Белая Богиня - Роберт Грейвс
- Дата:15.05.2025
- Категория: Зарубежная образовательная литература / Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Разное / Языкознание
- Название: Белая Богиня
- Автор: Роберт Грейвс
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В Восточном Средиземноморье существовали несколько мест, названных в ее честь, включая мыс Салмоне на Крите, город Салмона в Элиде и деревушку Салмона неподалеку от Лус. Эпитет богини Салмаона явно имеет сложную словообразовательную структуру и состоит из корней «Salma» («Салма») и «Onë» («Она»), наподобие имени Гесиона. По преданию, «Гесиона» означает «азиатка», а смысл слова «Салма» можно вывести из упоминавшихся топонимов. «Салма» – слово эгейского происхождения, чрезвычайно широко распространенное и передающее идею принадлежности к Востоку[440]. Салма были племенем, обосновавшимся у южной границы Иудеи к востоку от минойской колонии Газа; название Салма носил один из перевалочных пунктов в Центральной Аравии, на караванном пути меж Средиземноморьем и Персидским заливом. В Салмалассе, в Малой Армении, останавливались караваны, направляющиеся из Трапезунта на Дальний Восток. Салмидесс был самым восточным городом Фракии, выходившим на Черное море, Салмоне – самым восточным мысом Кипра, Саламин – самым восточным городом Кипра. Остров Саламин находится к востоку от основанного критянами Коринфа, а гора, посвященная Саламену (по-ассирийски Салману), расположена к востоку от великой речной долины, которая раскинулась за Антиохией. Как я уже указывал, именем Салма в Палестине стали величать божества, а Соломон, Салмон и Авессалом – его варианты. Салма – божество, которому изначально был посвящен иерусалимский холм; это место упоминается в египетских табличках из Амарны (1370 до н. э.) как «Уру-Салим», а в ассирийских памятниках – как «Ур-Салиму». В 1400 г. до н. э. им правил вождь, носивший семитское имя Абд-Хиба, вассал Египта, утверждавший, подобно Мелхиседеку, царю Салимскому, что не унаследовал престол свой ни от отца и ни от матери, а получил по воле Господней. Арчибальд Сейс[441] переводит название «Иерусалим» как «град бога Салима». Иосиф Флавий замечает, что исконное название его – Солима. Салма, или Салим, очевидно, был семитским богом восходящего или возрождающегося солнца, а Салмаона – эгейской богиней, от которой он получил все свои титулы, подобно Салмонею-эолийцу, который бросил вызов ахейским захватчикам более позднего времени и упорно вызывал грозу, сотрясая медную колесницу и тем самым покушаясь на прерогативу Зевса Олимпийского. Однако нельзя исключать, что Салма, полубог возрождающегося солнца, получил титулы от своей возлюбленной, Кирки-Луны, или Белили, или Ивовой матери, Сал-Ма, на празднестве в честь которой в это время года размахивали ивовыми ветвями, а значение «происходящий с востока» вторично.
ANNA FEARINA SALMAONĀ
(АННА ФЕАРИНА САЛЬМАОНА)
Царица Весны, Ивовая мать
Следующая буква – «Straif». Чтобы перейти ко второй группе букв, потребуется смысловой глагол. Глагол «strebloein», или «strabloein», образованный от глагольного корня «streph» («скручивать», «искажать»), означает «накручивать на ворот», «выдергивать», «выкручивать», «искажать, извращать», «смещать», «вздергивать на дыбу», что неизбежно наделяет «Straif», терновник, весьма мрачными коннотациями.
Далее следует «Huath». Буква «u» показывает лишь, что согласный «h» произносится с придыханием. Мы не имеем представления об имени того или тех, кого богиня пытает на дыбе, возможно выточенной из дуба, «Duir», но я полагаю, что это Атанеатиды (Афанеатиды, Хафанеатиды), представители одного из четырех древнейших царских родов Аркадии. Весьма вероятно, что это слово, как и «athanatoi», означает «бессмертные», поскольку греческое слово «thnētos» («смертный») – сокращенная форма «thaneātos». Род, из представителей которого выбирался священный царь, жертва в излагаемом здесь повествовании, естественно, получал титул Бессмертного, ибо он один обретал вечную жизнь, очистившись страданиями, а не столь значительные его сородичи были обречены на существование невнятно лепечущих призраков в Аиде.
STRABLOE [H]ATHANEATIDAS URA
«Ura» – следующая буква алфавита, буква середины лета, буква Венеры Урании, наиболее жестокой ипостаси триединой богини. Как уже указывалось, «Ура» означает «лето». Кроме того, этим словом обозначается хвост льва или медведя; хвостом они бьют в ярости; от этого же корня образовано слово «ouraios» («урей»), царственный змей Египта. Очевидно, Уран, согласно греческой классической мифологии, отец титанов, изначально был им не отцом, а матерью, Ура-аной, царицей Ура. Однако не стоит ограничиваться одним или даже двумя значениями слога «ur»; чем больше поэтических значений удается сосредоточить в священном имени, тем выше его могущество. Авторы ирландского «Введения в науки» связывали букву середины лета «Ur» со словом «ur» («земля»), а мы можем вспомнить, что этот корень встречается в латинских словах «area» («участок земли»), «arvum» («вспаханное поле»), «urvare» («проводить плугом ритуальную борозду вокруг предполагаемого места основания города»). В этом смысле в гомеровский период употреблялось и слово «ouron» («граница, проведенная плугом»). Грамматисты полагают, что к этому гнезду слов относится и архаическое греческое «ӗra» («земля»), откуда можно сделать вывод о том, что Эрана (Арана, Урана) была богиней земли, благосклонностью которой заручались перед пахотой или основанием городов («urves» или «urbes») и брак с представительницей которой давал вождю право властвовать над ее землями. Если это так, то uraeus (урей), украшавший корону фараонов, символизировал и морского змея, который опоясывает землю, и вещих пятнистых змей богини. Однако нельзя исключать, что ее имя еще в большей степени насыщено смыслами. Оно может означать «богиня Гор» (от «ouros», «гора», употреблявшегося в гомеровскую эпоху). Это указывает на ее тождественность музе, «Mousa» (титул «муза» имел тот же смысл), и «царице Ветров» (от гомеровского «ouros», «ветер»). Поэтому uraeus (урей) можно интерпретировать как знак ее власти над ветрами, свернувшимися в ее горной пещере кольцом, подобно змеям. Выходит, что Урана – многозначное имя: это и Мать-Земля, и владычица Лета, и богиня Гор, властительница Ветров, богиня с Львиным Хвостом. Равным образом оно может означать «Царица-Хранительница» (от «ouros», «хранитель») или, в честь ее ипостаси лунной коровы, «Повелительница Диких Быков» (от «ouros», латинского «urus», «дикий бык»), подобная ирландской богине Буане. Не следует забывать также о санскритском слове «varunas», означающем «ночное небо» и образованном от корня «var» («покрывать»), который дал имя Варуне, третьему богу арийской триады. Когда первая волна ахейцев вторглась в Грецию и была вынуждена признать власть триединой богини Аны, или Де-Аны, или Аф-Аны, или Ди-Аны, или Ур-Аны, царствовавшей не только над дневным, но и над ночным миром, слово «varunas» утратило свой специфический смысл. Из «varun-» его превратили в «uran-» в честь богини, и оно стало обозначать «небо» вообще. Отсюда классический эпитет Анны – Урания, «небесная».
STRABLOE ATHANEATIDAS URA DRUEI
«Ура, привяжи Бессмертных к дубу своему»
Следующее слово – «Tinne», или «Tann», можно дополнить до «Tanaous», «простертый», в память о предложенной Гесиодом этимологии слова «титан», с его точки зрения образованного от «titainein», «протягивать». Гесиод говорит, что титаны получили такое имя, поскольку простирали руки, однако, возможно, дает такое объяснение с целью скрыть
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Конан "Классическая сага" - Роберт Говард - Героическая фантастика
- Земля. Second edition. - Кирилл Сомов - Детская фантастика
- Судья душ - Daniel White - Фэнтези