Форма входа
0/0
Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
- Дата:22.11.2024
- Категория: История / Публицистика
- Название: Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1
- Автор: Игал Халфин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
рабочего класса толкали их в оппозицию. Летом многие съездили в Москву, Ленинград и на юг, где, как выразился Ляпин, «кое-кому из них во время практики мозги перевернули вверх дном». Будучи на практике, М. И. Ярыгин «видел бюрократическое отношение, волокиту некоторых товарищей из администрации, как на месте, так и в дороге. Приехал сюда – здесь оппозиция»[567]. Особенно сильное впечатление производило пренебрежительное отношение к труду. Работая в Грозном техником «на заводе, где работает до 30 000 рабочих», Голяков должен был «торговаться с рабочими для того, чтобы сделать ту или иную работу, а если рабочему не дашь то, что он требует, то он вынужден работать 10–12 часов»[568]. Пищалко провел лето на заводах Урала и тоже не раз наблюдал отсутствие порядка: «Мне дали платформу, которую прочитал, не подписал, но в дальнейшем считал, что могу подписать, так как мои убеждения % на 70–80 на платформе оппозиции»[569].
После летней практики в Донбассе Таскаев превратился в ярого критика ЦК. Он работал в Боково-Хрустальном (ныне г. Вахрушево) рудоуправлении сначала крепильщиком, а затем десятником, и то, что он видел, повлияло на него «лично». Дистанция между обещаниями Октября и действительностью его шокировала: «Приглядываясь к работе профессиональных и партийных организаций, к работе хозорганов и к рабочим, я видел, что жизнь и быт рабочих в Донбассе сильно отстала от жизни наших сибирских горняков. Взаимоотношения между административно-техническим персоналом и рабочими было почти дореволюционное. Рабочих принимали и рассчитывали по усмотрению завшахтой или диспетчера. Комдоговор не выполнялся, расценки на работы своевременно не давались. На руднике было развито пьянство и хулиганство, рабочие жили в очень скверных квартирных условиях, а специалисты, наоборот, чувствовали себя полнейшими хозяевами, имели особняки <…> и получали большое жалование, а между тем ни профсоюзные, ни партийные организации не принимали никаких мер. В партийных массах была пассивность. Так, например, меня назначили руководить проработкой пленума и два раза собирали членов партии, и ни разу никто не пришел. Так и пришлось отложить этот вопрос. Кооперация работала очень скверно, нельзя было достать основного продукта как мяса, а между тем за три версты в городке „Красный луч“ у спекулянтов что угодно можно было достать. Я, например, зарабатывал 80–90 рублей в месяц, из них 50–60 рублей уходило на пропитание, стирку белья и прочие мелкие расходы – жить было трудно»[570].
Как все это влияло на сознание рабочих, на их политическую ангажированность? Готовы ли они были выступить против ЦК? «Те элементы рабочего класса и нашей партии, которые первые почувствовали надвигающуюся опасность, первые сказали о ней, т. е. наиболее революционные, наиболее стойкие, наиболее зоркие, наиболее непримиримые представители класса, они и составляют сейчас кадры оппозиции»[571].
Студенты-оппозиционеры приделали новый конец популярной песне «Кирпичики»:
…Стал директором, управляющимНа заводе товарищ Семен.Бюрократом стал, прижимающим,Не глядит на рабочего он.День-деньской сидит в кабинетике,А в цеха не покажет и нос,Прикрывается партбилетиком,На рабочих глядит, как барбос.Станешь плакаться на собрании,Так пришьют моментально уклон.«Разгильдяи вы и прогульщики!» —Заявляет товарищ Семен.За билетиком, за талончикомИзмотался я в жизни в конец…Говорила нам оппозиция,Что словам только верит глупец.Не на мастера, на директора,А повыше прицел надо брать.Так за критику, за политикуПоднимайся, рабочая рать! [572]Увы, рабочие-коммунисты слабо отзывались на такой смелый зов. Конечно, оппозиция все еще представляет собой «меньшинство в партии», признавались ее лидеры. «Она отдает себе в этом ясный отчет»[573]. Объяснение этого, замечал с тревогой Троцкий, вытекало из упадка в рядах пролетариата: «Старшее поколение рабочего класса, проделавшее две революции или хотя бы одну последнюю, начиная с 1917 года, нервно истощено и в значительной своей части опасается всяких потрясений с перспективами войны, разрухи, голода, эпидемий и пр. Именно на эту психологию значительной части рабочих, отнюдь не карьеристов, но отяжелевших, обросших семьей, рассчитано запугивание перманентной революцией»[574]. В понижении «классового самочувствия пролетариата» Троцкий видел причину «безработицы», «медленного роста зарплаты»; на те же недуги указывали и Таскаев с Николаевым[575].
Николаев отмечал, что в области распределения средств на улучшение быта рабочих «идем мало. Зарплата растет медленно: в 25–26 гг. 27 руб. 50 коп., а нынче 29 руб. 50 коп. Это свидетельствует о диспропорции в улучшении жизненного уровня рабочего класса». «Зарплата рабочих низка, а служащих бюрократов и других очень высока», – соглашался Неудахин[576]. Ссылаясь на Троцкого, Кутузов призывал в рамках пятилетнего плана «максимально увеличить число <…> промышленных рабочих. <…> Рационализация и повышение производительности труда не должны способствовать увеличению безработицы и происходить за счет физических сил рабочего класса»[577]. Горбатых задавал вопросы о коллективных договорах, которые «ухудшили положение рабочих. <…> Каждый рабочий не гарантирован, что его завтра не сократят». «Откуда здесь паника? – недоумевал Ляпин. – Сила и мощь рабочего класса зиждутся на экономике, а наша экономика растет». Утверждение, «что рабочий класс отходит, неверно»[578]. Оппозиционеры обещали «влить в обветшавшие партийные сосуды новое вино, – иронизировали в райкоме. – Рабочие попробовали его на язык. Нестерпимая кислятина мелкобуржуазного уксуса. В свое время меньшевики поили пролетариат этим вином»[579]. Тема пролетариата педалировалась по-разному: если Ляпин навязывал цифры, говоря о подъеме в экономике и, как о результате, о росте пролетарского класса, то оппозиционеры приводили прямую речь «настоящих» рабочих, которым жить становилось все труднее.
Тем не менее оппозиция не отказывалась от идеи, что Советское государство является пролетарским: несмотря на растущую силу аппарата, как утверждали ее платформы, власть в стране по-прежнему принадлежала рабочему классу. Троцкий признавал: «Отдельно взятый рабочий, исходя из своего житейского опыта, может прийти к выводу, что власть уже не в руках рабочего класса. „На заводе господствует треугольник, критика под запретом, в партии всесилен аппарат, за спиной советских организаций командует чиновник и прочие“, [скажет он]». Но такой вывод, по его мнению, был бы неправильным, ибо власть ушла из рук рабочих лишь «в некоторой степени, в очень незначительной степени, но далеко еще не в решающей степени». «Объединенная оппозиция» не допускала, что роль правящего класса может перейти к партийно-хозяйственной номенклатуре, – это не вписывалось в ее концепцию классовой борьбы, в которой все социальные антагонизмы советского общества сводились к жесткой дихотомии: пролетариат – частный капитал. Троцкий возводил национализацию средств производства в ранг решающего критерия «пролетарской природы» Советского государства[580].
«Пролетариат» был священной коровой партийной дискуссии. Дискутирующие старались говорить от его имени или во имя него. Политическая поддержка, сколь угодно широкая, была ничем, если исходила не от рабочего класса. Выступающих беспокоил жизненный уровень тружеников, причем не столько доступность житейских благ как таковая, сколько
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.
Похожие на Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин книги
- Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин - Публицистика
- Корни сталинского большевизма - Александр Пыжиков - История
- Литературный текст: проблемы и методы исследования. 7. Анализ одного произведения: «Москва-Петушки» Вен. Ерофеева (Сборник научных трудов) - Сборник - Языкознание
- "Фантастика 2024-1" Компиляция. Книги 1-22 (СИ) - Булаев Вадим - Попаданцы
- Как организовать исследовательский проект - Вадим Радаев - Прочая справочная литература
