Умные женщины знают, когда сказать «нет» - Кевин Леман
- Дата:18.05.2025
- Категория: Психология / Самосовершенствование
- Название: Умные женщины знают, когда сказать «нет»
- Автор: Кевин Леман
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1. Им плохо из-за сделанных в прошлом ошибок (прошлое может быть очень отдаленным, вплоть до детства), и они чувствуют потребность страдать, чтобы искупить свои грехи. Они думают, что плохое случается только с плохими людьми, поэтому «я получаю то, что заслужила».
Мне нравятся идеи доктора Дэвида Бернса[18], которые он высказывает в своей книге «Хорошее самочувствие. Новая терапия настроений». Он говорит, что для чувства вины центральной идеей является осознание себя «плохим человеком». Следует различать здоровые чувства сожаления или раскаяния и ложность нездорового чувства вины. Чувствовать угрызения совести — значит признавать, что вы сделали что-то плохое или вредное, что нарушает ваши личные этические нормы, но при этом вы не искажаете это чувство, говоря себе: «Я плохой, злой, аморальный человек». Как говорит доктор Бернс, «раскаяние и сожаление направлены на поведение, в то время как вина направлена на наше „Я“».
2. Угодницы живут в соответствии с ожиданиями других — именно другие люди становятся их мерилом добра и зла.
То, что думают сами угодницы, не имеет значения — они не правы по определению, живут по правилам другого человека, играют на его условиях, следуют его повестке дня.
Этот тип деструктивного паттерна особенно очевиден во многих браках, где муж угодницы — жестокий или холодный мужчина, который заставляет ее играть по своим правилам. (См. главы 7–10.)
3. Жизнь по чужим правилам, естественно, приводит к тому, что угодницы берут на себя ответственность и вину за бóльшую часть ошибок и неудач. Ложное чувство вины автоматически заставляет угодницу думать: «Это я виновата. Всегда все из-за меня!» Проверьте себя — как часто вы говорите: «Я всегда…» или «Я никогда…»
На языке психологии это называется чрезмерное обобщение, и это отличный способ погрязнуть в чувстве вины. Всякий раз, когда чрезмерно обобщаете, вы причиняете себе боль отвержения. Когда люди не согласны с вами, критикуют вас или отказывают в чем-то, у вас автоматически возникают мысли: «Я всегда не права» или «Я ничего не умею делать как следует». Чрезмерное обобщение почти всегда ведет к чувству вины — и увеличивает страдания угодницы.
4. Собиратели вины скорее пострадают, чем изменятся. Многие угодницы идут по жизни, движимые чувством вины, и не пытаются ничего сделать с этим. На самом деле им легче волноваться и беспокоиться о нарушении старых правил, чем создать новые и начать жить по-другому. Одной из главных трудностей для каждой моей клиентки является принятие решения действительно измениться.
Большинство людей воспринимают перемены как нечто более болезненное, чем нынешнее положение дел. Угодницы могут оказаться в ситуации неприятной, досадной, даже сводящей с ума или просто опасной, но — по крайней мере — знакомой. Знакомое почему-то безопаснее и желаннее, нежели то неизвестное, что несут перемены, поэтому угодницы мирятся со своими проблемами. Именно так поступали Кларисса и Джорджия, пока некие события не подтолкнули их к действию.
От нездоровой вины к здоровой невиновности
Говорить собирателю вины «Ты должен перестать чувствовать себя виноватым» — не только глупо, но даже вредно. Женщина, обремененная ложной виной, которую она накапливала, возможно, всю свою жизнь, не может сбросить это бремя в одно мгновение. Но для начала собирательница вины может попробовать применить принцип правосудия: «Каждый человек невиновен, пока не доказана его вина».
Есть различные способы перехода от болезненного и невротического чувства вины к здоровому состоянию отсутствия вины, в котором вы можете воспользоваться презумпцией невиновности. Поскольку все мы несовершенны, каждый из нас делает ошибки. Да, мы совершаем какие-то нарушения, упускаем из виду то, что должны делать, и делаем то, чего не должны. Собирателю вины нужно попытаться распознать разницу между ошибками реальными и воображаемыми, между действительной и ложной виной. Привожу ниже некоторые способы, с которых можно начать.
1. Опустите свою планку для прыжков в высоту по классу «совершенства» с трех метров до какого-то более достижимого значения. Один психолог сказал: «Чувство вины — это… отвращение к невозможности достичь идеального образа себя».
Идеальный образ себя сильно отличается от высокого образа себя. Со многими клиентами я делаю такое упражнение: я прошу клиента описать свое идеальное «Я» в сравнении со своим же реальным «Я» (см. главу 3). В идеале мы обычно считаем себя эффективными, хорошо организованными, аккуратными, всегда любящими, терпеливыми, добрыми и т. д.
Если кто-то и сталкивается с непреодолимыми препятствиями, пытаясь жить согласно своему идеальному представлению о себе, то это угодница. Чаще всего — жена и мать, которая к тому же ходит на работу.
Матери особенно уязвимы к чувству вины, и они часто делают ошибку, ставя детей на первое место и оставляя мало времени для себя или для своих мужей. Я часто говорю своим клиенткам: «Может быть, легче быть Матерью Терезой, чем „идеальной“ матерью. Попробуйте стать самой любящей женой, какой только можете, а все остальное приложится».
Мы рассмотрим перфекционизм более подробно в главе 6, но сейчас скажу, что перфекционизм является основной причиной вины. Чем скорее вы снизите свою планку перфекционизма, тем скорее перестанете накапливать такие громадные объемы вины!
2. Перестаньте жить планами и ожиданиями другого человека. У вас есть право на собственную повестку дня, право строить свои собственные планы. Пусть другой человек возьмет на себя часть ответственности за то, чтобы все шло хорошо. Если другой человек заботится о вас в принципе, то он или она будет продолжать делать именно это. Мы рассмотрим этот принцип гораздо более подробно в главах 9 и 10, где речь пойдет об отношениях Глубоко Страдающей Угодницы и суперкарающего контроллера.
3. Перестаньте наказывать себя за то, чего уже не исправишь. Вы наверняка совершили ряд ошибок в жизни и, несомненно, совершите еще. Но мучиться прошлым бесполезно, а волноваться о будущем — глупая трата энергии.
4. Когда вы вновь начнете брать вину на себя, смените тактику (как в футболе — помните?). Проверьте сигнал, возьмите тайм-аут, отступите на шаг назад и подумайте хорошенько. Спросите себя: «Что бы сделала прежняя „Я“?» А затем: «Что собирается делать новая „Я“?» Ответьте с максимальной точностью на эти два вопроса, и чувство вины уменьшится, а вы будете гораздо более довольны своим поведением.
Все вышеперечисленные пункты полезны, но самый важный их них — первый. Перестать накапливать чувство вины — не означает, что вы должны добиться совершенства, взять все под контроль и тогда наконец расслабиться. На самом деле чем усерднее вы работаете над
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- Мук-а-Мук - Фрэнсис Гарт - Современная проза
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Давид Сасунский - Автор Неизвестен - Прочее
- Новые Миры Айзека Азимова. Том 4 - Айзек Азимов - Научная Фантастика