Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
0/0

Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... 338
ленинской партии путем организационной подпольной работы по старым методам 1907–1911 годов, на работу в подполье за свободу фракций, оттенков, мнений в партии», – гласила троцкистская листовка[1269].

Используя риторику времен героического периода революции, оппозиция оплакивала ее откат и перехват политического лидерства эпигонами из нынешнего ЦК. Ходили упорные слухи, как будто оппозиция отрицает историческую значимость 1917 года и собирается провести еще одну, на этот раз «настоящую» революцию. «Приписывание оппозиции <…> целей путчистского, авантюристского, повстанческого характера, – заявлял Троцкий в ноябре 1927 года, – является ложью <…> и находится в вопиющем противоречии с марксистским, ленинским, большевистским характером оппозиции»[1270]. «Бред, – говорил Л. Б. Каменев о заподазривании оппозиции в стремлении стать на путь „повстанчества“, „переворотов“ и т. п.»[1271] Но в ОГПУ – а к его голосу все больше прислушивались – настаивали, что радикальное крыло оппозиции подготавливает восстание против советской власти, в которой она видит не более чем «чудовищную сталинскую диктатуру»[1272]. Подтверждая свои подозрения, чекисты демонстрировали прокламации типа «ГПУ вместо уничтожения контрреволюции борется с членами партии и беспартийными», а также листовки под названием «Долой Советскую Власть!»[1273].

«С целью подрыва авторитета и дискредитации как отдельных членов Политбюро ЦК, так и ЦК в целом и других руководящих штабов» новосибирская оппозиция якобы распускала «слушки»: что «тов. Бухарин покушался на жизнь Ленина», что «тов. Сталин протаскивал грузин в аппарат», что «тов. Ленин завещал редактировать произведения Ленина только Каменеву и Крупской, а не тем людям, которые сейчас в Политбюро». «Всеми своими выступлениями и действиями (оппозиция) стремится <…> разложить организацию и подготовить взрыв из внутри, прибегая даже к запугиванию, угрозам», – заявляли сторонники Сталина[1274].

Листовки сибирских троцкистов не оставались в долгу: «Лучшие работники партии опричниками Московского царя брошены в тюрьмы или пытаются в застенках Москвы»; «Все истинные ленинцы должны стать тесно в ряды с лозунгами: „Долой Бонапарта, долой опричнину, долой партчиновников, за Ленинизм, за славную ВКП(б)! Ленин умер, но Ленинизм жив!!! Фактбюро ВКП(б). Прочитай и передай всем, кого знаешь. Писать очень трудно, шпиков полно“»[1275]; «Наши массы растут, престол царя Московского Сталина пошатнулся. <…> Печать Сталина клевещет на тов. Троцкого, которого опричники Сталина бросили прямо в пасть буржуазии. Долг каждого партийца пересмотреть себя и линию центра!»[1276]

«Если было бы правдой то, что было наговорено оппозицией, – комментировал Бухарин, – то вывод первый – раскол партии; вывод второй – совершено свержение правительства и так далее»[1277]. На пленуме Сибкрайкома ВКП(б) 23 октября Ляпин констатировал: оппозиция разделилась на две группы: одна «чистая» – троцкисты, другая «нечистая» – мясниковцы. «Если первая была группой потерявших связь с партией оппозиционеров, то вторая – уже чисто контрреволюционная»[1278]. Докладчик от райкома Дырий соглашался на собрании общевузовской ячейки ВКП(б) Томского государственного университета днем позже: «Оппозиция сейчас, выходит, предлагает то же, что предлагал Мясников, Преображенский, Богданов: свержение Соввласти как буржуазного правительства. <…> Нужна третья революция. К теоретическим положениям оппозиции относятся элементы условного оборончества и развенчания Октябрьской Революции»[1279].

Вопрос о том, шел ли среди оппозиционеров разговор о терроре, всплыл у Ярославского в ЦКК. Стенограмма опроса Белайса от 22 февраля 1927 года включает следующий пассаж:

Ярославский: Не вели ни с кем разговоров на тему о том, что если начнут применять репрессии, то придется прибегнуть к террористическим мерам по отношению к членам Центрального комитета?

Белайс: Нет, это уже совершенная ересь. Это пустые разговоры. Я старый большевик и таких разговоров не могу вести.

Ярославский: И старые большевики докатились до этого во время фракционной работы. Мы имели разговор со стороны Шугаева с беспартийными об этом, мы должны были исключить из партии Шугаева, он из группы «рабочей оппозиции». Он докатился до того, что с беспартийными вел разговор насчет возможности восстания. Вот какие разговорчики шли[1280].

Партийный аппарат пребывал в озабоченности. Молотов предупреждал 26 октября 1927 года: «Оппозиция воспитывает в своей среде некоторые такие элементы, которые готовы на любые способы борьбы с партией. Поэтому заострение борьбы на личных нападках, на травле отдельных лиц может служить прямым подогреванием преступных террористических настроений против лидеров партии». Оппозиция восприняла заявление секретаря ЦК с возмущением: «Зная, с кем мы имеем дело, мы предполагаем, что ко всем эффектам с „врангелевским офицером“ хотят прибавить еще какой-либо эффект с „покушением“ на лидера – чтобы развязать себе руки для какой-нибудь расправы»[1281].

Ссыльный ленинградский оппозиционер Исаак Наумович Зеликсон свидетельствовал, что на одном из собраний «фракционного центра Сибири», состоявшихся в 1927 году, инструктор Сибкрайкома Дьяков бросил такую фразу: «Надо физически уничтожить все нынешнее партийное руководство». Зеликсон не помнил, «чтобы со стороны кого-либо из присутствовавших на собрании был дан отпор этому выступлению Дьякова»[1282]. Оппозиционеры Москвы готовы были рассматривать индивидуальный террор как замену восстанию.

Журналист Лев Семенович Сосновский посетил нелегальное собрание в нашем студенческом общежитии на Ильинке в феврале 1926 г., – вспоминал Павлов. – Присутствовали четырнадцать человек, все студенты. Чтобы не привлекать внимания, свет в комнате не зажигался и разговор велся вполголоса. Большинство участников собрания были настроены воинственно.

– Во главе Ленинграда, – говорили мы, – стоит цвет партии. Там председатель Исполкома Коминтерна Зиновьев, там жена Ленина и сотни выдающихся старых большевиков. С ними флотские и армейские большевики и весь пролетариат Ленинграда, почему они не вышвырнут сталинцев, не создадут Ленинградскую Коммуну, почему ленинградская радиостанция не зовет народ на борьбу со Сталиным?

– Но это развяжет гражданскую войну, – возражал Сосновский.

– Никто против Ленинграда и старых большевиков воевать не станет. Ленинград – символ нашей революции. Сталин не сумеет поднять против него партию и армию. Он струсит, будет искать компромисса и в конце концов капитулирует. А если даже и нет, то сегодня у нас есть возможность гражданской войны, а завтра и этого не будет[1283].

Призывы к новой революции звучали и из уст незаурядного большевика Ходорозе. Хоть мы и встречаем его в Барнауле, Илларион Николаевич (1896 г. р.) был коренным томчанином. Из крестьян села Орловского Каинского уезда Томской губернии, шахтер-забойщик, он в 1915–1918 годах служил в армии. В 1917‑м за агитацию против наступления на фронте арестовывался и сидел в Двинской тюрьме. В Гражданскую войну служил в красногвардейском отряде Ю. Циркунова, пока отряд не разбежался в июне 1918 года под Каинском; белыми властями содержался в тюрьме города Тары Омской губернии, сумел бежать. В апреле 1919 года участвовал в Кольчугинском восстании – вновь скрылся, затем воевал в партизанском отряде В. Шевелева-Лубкова в Кузбассе, командовал бронепоездом. В 1920‑м руководил отрядом ЧОН при подавлении восстаний Г. Ф. Рогова и И. П.

1 ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... 338
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги