Форма входа
0/0
Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
- Дата:22.11.2024
- Категория: История / Публицистика
- Название: Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1
- Автор: Игал Халфин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
были хорошие ребята, ребята, которые не ударят в дурную сторону. Естественно, когда мы собирались, мы не говорили о том, что не подобает». В то же время «говорили, несомненно, на политические темы <…> критиковали известные решения. Говорили, что мы все-таки правы и правы, десять раз правы. <…> У нас здесь, в Новосибирске перед товарищами стал вопрос – Что же делать? Была ли здесь фракция оформленная? Конечно, не было. По существу, иногда собирались, иногда беседовали. Протоколов, конечно, не вели. <…> Материалы своим давали. Между собой передавали, а на сторону я не давал»[1181].
Вновь завязался спор о языке, но позиции Шапиро заметно ослабели. Постепенно, как бы невзначай следователи Новосибирской контрольной комиссии навязывали ему заговорщические понятия. «Собраний», например, не могло не быть, и тогда естественно всплывал вопрос: а кто их собирал?
Шапиро: Мы ежедневно ходили друг к другу, они ко мне, я к ним, не надо было спрашивать, все равно вечером сойдутся все. Нас было здесь человек 8. Тут не надо было собраний. Когда был вынесен ряд решений, перед Новосибирской парторганизацией встал вопрос о проработке тех решений, которые стояли перед Пленумом ЦК, тут, несомненно, мы иногда собирались, говорили о том, что будем голосовать против, или воздержимся, или совсем уходим, не голосуя. Вот такие решения словесные у нас были по ряду вопросов[1182].
Если был общероссийский «центр», который периодически «собирался», то какую же связь он поддерживал с разными регионами? «Те, которые приезжали из Москвы, – отвечал Шапиро, – они знали приблизительно о том, кто где живет. Зиновьев, конечно, знал, что в Новосибирске живет Пекарь-Орлов». – «Известные директивы давались?» Шапиро согласился использовать это слово только в ограниченном смысле: «Директивы, несомненно, имели место о том, что надо выступать, голосовать. <…> Нужно сказать, когда кто приезжает из Москвы, сейчас же идешь к нему». Контрольная комиссия защищала правомерность употребления термина «директивы»: «Но не случайно же едут товарищи партийцы, в старое время было так – я захожу, мне дают некоторые указания, а не так, что просто повидался, поговорил и потом едешь дальше, как будто ни в чем не бывало. <…> При заводах есть подпольные ячейки, кто-нибудь является ответственным за них, имеет дело с райкомом, кто-нибудь получает директивы, кто-нибудь, до известной степени, руководит, а у Вас что же получается – я сегодня сказал, меня слушаются, завтра сказал Шапиро, его слушаются. Кто-то у Вас является возглавляющим организацию!»[1183]
Раз уж речь зашла о словоупотреблении, то Шапиро выбирал свои слова: «Пока нас было 8 человек, тройки, по-моему, не существовало, она была не нужна для нас», или «письменных директив, кроме тех статей и той платформы, которые были, не было. Были исключительно разговоры. Скажем, тот товарищ, который был, скажем, в Москве, он приходит и делится своим впечатлением с нами».
На вопрос партследователя «каким образом приезжали?» опрашиваемый отвечал:
Приезжали по путевкам центрального комитета, специальных людей не было. Ни туда специально не ездили люди, ни оттуда не приезжали. <…> с поручениями не приезжали, ну приезжает из Москвы товарищ, ясно, он рассказывает вот как мыслят товарищи, которые ведут там борьбу.
Вопрос: Это неважно, приезжает по командировке Центрального комитета, но в это время может получить поручения от оппозиционного центра – передать такие-то директивы, указания.
Шапиро: А как вы думаете, если сорганизовались известные такие единомышленники и я поеду в Красноярск, неужели я не передам того мнения, которое имеется, чтобы вот здесь эта группа решила, что надо выступать? Конечно, передам.
Вопрос: У вас имелась постоянная связь с теми, которые командировались Центральным комитетом по путевкам? <…>
Шапиро: Нас интересовало, что делается в центре. <…> Письменной переписки <…> у меня не было и у товарищей не было[1184].
Контрольная комиссии видела строгую структуру, Шапиро – дружескую спайку: «Мы жили в одной квартире все и только сейчас разъехались. <…> Я думаю, вы сами должны понимать, я считаю, у нас было чрезвычайно демократично, поскольку было всего 8 человек, не было вождей, не было и рядовых. Все 8 человек выступали. С другой стороны, нужно сказать, что наиболее сильные товарищи влияют при решении».
Следователи приходили к неизбежному заключению – иерархии не могло не быть.
Вопрос: Кто являлись наиболее сильными персонально, которые влияли на остальных?
Шапиро: Я считаю сильными ребятами Дьякова, Мясникова, идейно подкованный парень Шейнберг[1185].
Контрольная комиссия, делая свои заключения, отмечала, что «тяга существовала на местах к Новосибирску со стороны отдельных товарищей, хотя бы со стороны Красноярска, Бийска, Барабинска. Все тянулись сюда, именно к центру. Дело, очевидно, не в том, что тройка нужна была для 8‑ми человек, тройка возникла из целого ряда практических соображений»[1186]. Еще вопросы:
– Вы говорите, у вас тройки не было. Кто из вас получал литературу из Москвы? На имя кого посылалась? Не посылалась же просто – новосибирской группе. Кто получал платформу, воззвания и т. д.?
Шапиро: По почте не присылалось, приезжал товарищ и разносил. Пекарь-Орлов «мне даст», «я Котолынову» и так далее. Все было случайно, устава не было.
– Вы отрицаете существование каких-нибудь организационных центров, – опять обвиняли в контрольной комиссии.
Шапиро опять разъяснял, что все дело в выборе слов:
– Можно ли отрицать, я не отрицаю, в то же время сказать, что они были, по-моему, нельзя, и в этом отношении товарищи, возможно, писали друг другу[1187].
– Как же в Москве знали, к кому приезжать? – опять интересовался следователь. – У кого какая квартира и т. д. Тут должна быть определенная связь. Тут посылается определенный человек, ему дается адрес. Не может же он приехать из Москвы, не иметь адреса. Он тогда Вас не найдет. Что же, он пойдет по городу и будет спрашивать, где живут оппозиционеры? Даже, может быть, зайдет в окружком и спросит, где живут оппозиционеры? Ведь тут люди, приезжая из Москвы, могли Вас сразу найти.
Шапиро ответил простодушно:
– Жили у Пекаря-Орлова. <…> Об этом знали все, что Пекарь здесь живет[1188].
– Значит, это штаб-квартира? – уточнял следователь. – Может быть, вы ее так назовете.
А для ответчика это была просто «наиболее близкая, наиболее удобная квартира. Ко мне было неудобно, потому что у меня квартира маленькая». Следователь уступал на секунду: «Это была своего рода квартира, квартира, где удобно было собираться. Но это для новосибирцев, а для Москвы каким образом эта квартира могла являться удобной? Очевидно, в Москве знали, что у Пекаря-Орлова есть квартира, где удобно приехавшим товарищам помещаться».
Время от времени Шапиро использовал язык контрольной комиссии, то ли издеваясь, то ли подстраиваясь:
– Москва знала, и центральный комитет, если можно так назвать, оппозиционный знал, что ребята тут находятся в эмиграции. Кроме того, Пекарь-Орлов являлся
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.
Похожие на Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин книги
- Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин - Публицистика
- Корни сталинского большевизма - Александр Пыжиков - История
- Литературный текст: проблемы и методы исследования. 7. Анализ одного произведения: «Москва-Петушки» Вен. Ерофеева (Сборник научных трудов) - Сборник - Языкознание
- "Фантастика 2024-1" Компиляция. Книги 1-22 (СИ) - Булаев Вадим - Попаданцы
- Как организовать исследовательский проект - Вадим Радаев - Прочая справочная литература
