50 великих книг о любви. Самые важные книги об отношениях с партнером и самим собой - Эдуард Львович Сирота
- Дата:03.08.2024
- Категория: Психология / Эротика, Секс
- Название: 50 великих книг о любви. Самые важные книги об отношениях с партнером и самим собой
- Автор: Эдуард Львович Сирота
- Просмотров:3
- Комментариев:0
📚 Аудиокнига "50 великих книг о любви. Самые важные книги об отношениях с партнером и самим собой" от автора Эдуарда Львовича Сироты - это настоящий кладезь мудрости о любви и отношениях. В ней собраны самые значимые произведения, которые помогут разобраться в сложностях любви к себе и другим. Главный герой книги - каждый из нас, ведь каждый найдет в ней что-то свое, что поможет раскрыться и стать счастливее.
🖋️ Эдуард Львович Сирота - психолог, психотерапевт, писатель. Автор множества книг по саморазвитию, психологии отношений и личностному росту. Его работы помогли тысячам людей найти гармонию внутри себя и в своих отношениях.
🔊 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!
🌟 "50 великих книг о любви" - это не просто аудиокнига, это источник вдохновения и понимания. Она поможет вам по-новому взглянуть на свои отношения, научиться любить себя и окружающих. Погрузитесь в мир слов и эмоций, который откроется перед вами на страницах этой книги.
📖 Погрузитесь в мир любви и отношений вместе с Эдуардом Львовичем Сиротой и его аудиокнигой "50 великих книг о любви. Самые важные книги об отношениях с партнером и самим собой" уже сегодня! Не упустите шанс стать счастливее и понять себя лучше.
Психология
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Чего мы боимся?
Итак, страх – спутник любви. Почему? Автор поясняет на примере. И образ ею избран довольно провокационный: перед сложным экзаменом человека бросает в дрожь, у него болит живот, потеют ладони. У влюбленности те же симптомы. Волнение перед экзаменом вызвано вопросом: «Смогу ли я его сдать?» Волнение, связанное с отношениями, вызвано множеством вопросов: «Достаточно ли я привлекателен?», «Достаточно ли я хорош, чтобы ты оставалась/оставался со мной?», «Если ты увидишь меня утром без косметики, ты убежишь?», «Когда ты поймешь, какой я на самом деле, ты потеряешь ко мне интерес?» и так далее.
По мере возникновения неизбежных для любых отношений проблем количество вопросов растет, страх усиливается, переходит в панику… Это тоже экзамен, говорит Шталь. Только не на оценку, а на личную состоятельность: все эти вопросы сводятся к попытке понять, достойны ли мы любви. А без любви человеку, существу социальному, жить трудно: без нее мы не чувствуем себя достаточно защищенными. Порочный круг замыкается: отношения нужны нам для того, чтобы чувствовать себя увереннее, но они же расшатывают нашу уверенность в себе. Автор предлагает посмотреть на проблему с другой стороны: обрести уверенность в себе, чтобы стать уверенным в отношениях. Формула «без уверенности в себе нет доверия другим» – базовая для методики Шталь.
Неуверенность бывает разная. Как следствие, разнятся и модели поведения. С этим и предлагаем разобраться далее.
Кто такие филофобы?
Обычно психологи работают только с людьми, которые стремятся вступать в отношения или сохранять их. Но есть еще одна категория людей – те, кто избегает партнерства. Их Шталь именует филофобами. Несложно понять, что им тоже нужна помощь. Это, пожалуй, самая проблемная категория: страхи в данном случае прячутся под разнообразными, зачастую весьма причудливыми масками. Да, это может быть и хорошо знакомый психологам страх перед обязательствами (сами пациенты осознают его далеко не всегда и даже отрицают). Но вот страх перед привязанностями многолик, и нужно приложить старание, чтобы его распознать. Для психолога это ориентир, в каком направлении работать. А для человека, которому не посчастливилось обратить на филофоба личное внимание, – сигнал: не стоит сближаться, ничего хорошего из этого не выйдет.
Филофоб, предупреждает Шталь, это не обязательно тот, кто сразу от вас отстраняется. Отношения могут начинаться как будто бы нормально и даже многообещающе. И вот однажды (для партнера филофоба, как правило, неожиданно) они прекращаются: поняв, что все становится серьезно, филофоб убегает. И даже если партнеру удалось довести его до алтаря, это не значит, что брак сложится благополучно: «Вступить в отношения с филофобом или добиваться его взаимности – гарантированно разбить себе сердце».
Конечно, невозможно рассказать обо всех масках, которые надевают на себя филофобы. Но с тремя довольно типичными Шталь читателей знакомит.
«Охотник» азартно ловит объект своего внимания. Он изобретателен в ухаживаниях, последовательно добивается своего; как только понимает, что «рыбка на крючке», встречи становятся все реже и в конце концов сходят на нет. А «охотник» уже выслеживает новую жертву. Главное – избегать глубоких, длительных, серьезных отношений.
«Принцесса» (мужской вариант – «принц») бросается в отношения безоглядно, не стремясь сначала узнать человека. Партнер идеализируется, награждается даже несуществующими достоинствами. Но при первом же разочаровании «принцесса» тоже начинает отыгрывать историю назад, ждет, что партнер проявит инициативу, чтобы спасти отношения, но ждет втайне, не делясь с партнером ни претензиями, ни пожеланиями. А тот искренне не понимает, в чем дело. В это время «принцесса» отдаляется от него и, подобно «охотнику», – снова в поисках идеала, который вряд ли когда-либо найдет, ведь она инстинктивно избегает крепких привязанностей.
«Каменщик» живет так, как ему удобно, игнорируя даже самые важные желания партнера. Воздвигнутая им вокруг самого себя стена позволяет «каменщику» быть не просто самодостаточным, а фактически свободным от обязательств.
Все филофобы, говорит Шталь, не любят удовлетворять чужие потребности, чужие ожидания для них – угроза. Но это не отрицательные герои, просто в основе моделей их поведения лежит страх попытаться что-то сделать для партнера – и не суметь, разочаровать. Иными словами, в случае с ними, как и во всех прочих, лечение надо начинать с самопознания (признания существования проблемы) и переходить к формированию и укреплению здоровой самооценки. Крайне желательно, чтобы партнеры филофобов научились определенной независимости от возлюбленных, дабы помогать им, а не подчиняться болезненной логике их поведения.
Филофобия – отдельный вид проблемного поведения. Кроме нее, Шталь выделяет еще четыре типа и поясняет, как детские впечатления повлияли на их формирование.
О’кей или не о’кей?
Следует отдать должное Шталь: она не абсолютизирует влияние семьи и ретроспективных страхов: отрицательный опыт может быть и более поздним. Более того, не надо исключать еще и игры природы, генетические предпосылки.
Однако и преуменьшать значение детского опыта не следует. И во многом в связи с ним формируются четыре типа отношений. Один из них конструктивный, три – деструктивные.
Первый можно кратко охарактеризовать как «я в порядке и ты в порядке». Он характерен для людей, росших в семьях, где любовь к ребенку была безусловной, а эмоции не подавлялись: взрослые учили детей справляться с проблемами, а не скрывать их. У выросших в таких условиях людей адекватная самооценка, они умеют воспринимать проблемы как вызовы, на которые нужно и вполне возможно отвечать. В случае расставания переживания неизбежны, но не заставят их остановиться.
Второй тип – «я не в порядке, ты в порядке». Наиболее характерная проблема, с которой сталкивались эти люди в детстве, – родители, плохо управляющие своими эмоциями и ставящие ребенка в зависимость от их настроения. Отсюда – тревожность, стремление контролировать настроение партнера, ведь от этого зависит, как он будет к тебе относиться. Неуверенные в себе взрослые все так же заискивают, пытаются понравиться, их образ мыслей и поведение – как у отличников, которые чувствуют себя несчастными, если не смогли соответствовать ожиданиям учителя. И так они ведут себя во всех сферах жизни, не только в семье. Не добившись желаемого, они
- Обеспечение информационной безопасности бизнеса - Н. Голдуев - Прочая околокомпьтерная литература
- Общество с ограниченной ответственностью (ООО): от регистрации до реорганизации - Виталий Семенихин - Юриспруденция
- Масонская карта Поволжья - Юрий Николаевич Москаленко - Боевая фантастика / Попаданцы / Периодические издания
- Курс Йоги 135. Йога с партнером - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Создание, обслуживание и администрирование сетей на 100% - Александр Ватаманюк - Программное обеспечение