Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер
0/0

Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер. Жанр: Политика / Науки: разное / Экономика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер:
В V томе публикуются три важнейшие части итогового труда Г. Спенсера «Основания этики»: «Справедливость», «Отрицательная благотворительность» и «Положительная благотворительность», в совокупности составляющие этику жизни человека в обществе себе подобных. Спенсер рассматривал все свои предыдущие работы лишь «вспомогательным средством» для построения научно обоснованной системы нравственности, т. е. принципов хорошего и дурного поведения. Особую настоятельность решения этой задачи он видел в том, что начиная с конца XVIII в. нравственные заповеди постепенно теряли свой авторитет, черпавшийся ими в их предполагаемом священном происхождении, а упадок и смерть регулятивной системы, перестающей соответствовать новым обстоятельствам, прежде чем вырастет и станет на ее место другая регулятивная система, лучше приспособленная к изменившимся условиям, способны вызвать гибельные последствия вплоть до полного распада общества. В предисловии автор особо обращает внимание читателей на тесную связь публикуемых здесь частей «Оснований этики» (1891—1893) со своими первыми сочинениями: серией писем «Размышления об истиной роли государства» (1842—1843) и в особенности с «Социальной статикой» (1850), вошедших соответственно в I и II тома настоящего пятитомного собрания «Политических сочинений» Герберта Спенсера.В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.
Читем онлайн Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 134
от времени до времени становятся в значительной степени неспособными утилизировать даже и те силы, которыми обладают. Далее, не подлежит также сомнению, что если заботы о добывании средств для семьи и падают на мужчин, то все же тягостные обязанности женщин, непрерывное с утра до вечера наблюдение за детьми привязывают их более тесным образом к дому и вообще ограничивают в большей степени их индивидуальное развитие. Неизбежно возникающее отсюда неравенство в жизни обоих полов должно быть, насколько возможно, сглажено мужчинами; их долг вознаградить за него женщин.

Таким образом, те правила поведения, которые характеризуют отношение мужчин к женщинам в цивилизованных обществах, не представляются, как это кажется на первый взгляд, собранием произвольно установленных условностей. Если не сознательно, то бессознательно мужчины подчинили в настоящее время свое поведение известным властным требованиям положительной благотворительности.

§ 430. Идеи и чувства, которые должны регулировать отношения между мужчинами и женщинами вообще, находят более специальное приложение в сфере супружеских отношений.

Здесь больше, чем в какой-либо другой сфере, на мужчине лежит обязанность, насколько возможно уменьшить те невыгоды, под давлением которых приходится жить женщине. В первое время супружеской жизни эта обязанность обыкновенно выполняется хорошо. Чувство, связывающее оба пола, обеспечивает, по крайней мере на время, признание прав женщины со стороны мужчин, за исключением разве самых грубых из них. Ее относительная слабость является одним из элементов привлекательности – и у мужчины естественно рождается желание охранить ее от вредных последствий этой относительной слабости. Но хотя природа людей стала теперь менее исключительно эгоистической, чем прежде, однако эгоизм, унаследованный от предков более варварского типа, до известной степени вновь воскресает в значительном числе случаев. Часто случается, что проявляемая на первых порах заботливость уменьшается, а по временам игнорируются даже требуемые обычаем знаки внимания – то по достаточно извинительному поводу, то без всякой оправдывающей причины. Вследствие этого нужно, чтобы в сознании людей утвердилась истинная нравственная основа необходимого со стороны мужчин симпатического самопожертвования в пользу женщин вообще, и в особенности со стороны мужей по отношению к женам. До тех пор пока существует мнение, что правила поведения, регулирующие отношения полов вообще, а тем более супружеские отношения, представляют по своему происхождению условности, ими будет легче пренебрегать, чем тогда, когда на них будут смотреть, как на проявление того рода благотворительности, которая стремится уменьшить неравенство в жизни всех, кому природа дала неодинаковые преимущества.

Различные случайности в жизни женщины в течение периода беременности носят такой характер, что по временам требуют особого внимания. Более или менее серьезные расстройства здоровья являются обычными спутниками этого состояния, а иногда с ними бывает связано и душевное расстройство. Когда на эти недомогания будут смотреть как на следствия так тяжело ложащихся на женщину функций, то естественно, что и отношение к ним должно сделаться заботливым и нежным. Те же причины могут оказывать на женщин и более общее влияние, которое иногда объясняется неправильно и подрывает чувство мужчины. Антагонизм воспроизведения и индивидуации (как мы уже раньше указывали) нередко вызывает у женщин значительное ослабление умственной деятельности. Живо обнаруживаемые до замужества умственные интересы уменьшаются и исчезают, и человек развитой, ожидавший встретить в жене сочувствие своим стремлениям, видит себя обманутым в своих надеждах. Благодаря этому иногда происходит отчуждение, которое ведет к упадку семейной жизни. Между тем если бы мужьями руководила разумная благотворительность, то они, правильно объясняя себе это ослабление умственной деятельности, относились бы к нему не с раздражением, а с сожалением, которое сопровождалось бы некоторой особенной симпатией, чтобы вознаградить женщину за утраченные ею умственные удовольствия.

§ 431. Без сомнения, то самопожертвование, как в мелких, так и в крупных вещах, которое муж должен проявлять относительно своей жены, небезгранично. В то время как со стороны мужа унаследованная и столь еще несовершенная в настоящее время нравственная природа ведет к недостатку внимания, требуемого истинной благотворительностью, со стороны жены та же унаследованная нравственная природа часто является причиной настойчивости на незаконных требованиях. Женщины требуют и достигают несколько большего, чем нормальное вознаграждение за невыгоды их жизненных условий. Подобное отношение к мужу нередко устанавливается в течение первой беременности. В это время чрезмерная требовательность со стороны жены не может встречать достаточного отпора. Сильное волнение может повлечь за собой несчастные последствия, и муж, опасаясь таких последствий, чувствует себя обязанным уступить, как бы безрассудно ни было требование жены. Это взаимное положение супругов, раз возникнув и продолжаясь в течение нескольких месяцев, обнаруживает тенденцию упрочиться. Подобный результат легче всего может получиться в тех случаях, когда жена такая именно женщина, для которой не следует делать чрезмерно больших жертв; низменная натура ее обнаруживается в этом пользовании преимуществами своего положения.

Как нужно поступать в таких случаях, сказать трудно. Ответ должен быть различен сообразно с обстоятельствами. Если, с одной стороны, нежелательно сильное преобладание мужа над женой, то, с другой стороны, еще более нежелательно сильное преобладание жены над мужем; еще более нежелательно, потому что женщина менее беспристрастна и более импульсивна, чем мужчина. Хотя при тех обстоятельствах, когда, по всей вероятности, впервые предъявляются незаконные требования со стороны жены, им и не может быть дано надлежащего отпора, тем не менее не следует уступать им потом, когда уже нельзя опасаться дурных последствий. С ними необходимо бороться ради счастья обоих супругов, так как проявление силы является чертой мужского характера, наиболее привлекательной для женщин и внушающей постоянство их привязанности, и слабость последнего, выражающаяся в постоянной уступчивости при столкновениях, становится в действительности причиной ослабления привязанности и уменьшения супружеского счастья. Та истина, что часто женщина больше любит сильного, хотя и дурно обращающегося с нею человека, чем хорошо относящегося к ней, но слабого, свидетельствует о том, какую громадную ошибку делает муж, который примиряется с подчиненным положением.

Но все вопросы этого рода, источником которых является человеческая природа, еще недостаточно совершенная для гармонической семейной жизни – для последней еще более недостаточно совершенная, чем для гармонической общественной жизни, – должны по необходимости остаться с очень неопределенными ответами. Активная симпатия и вытекающая из нее благотворительность необходимы как со стороны мужа, так и со стороны жены, и недостаток в них в каждом из супругов должен приводить к дурным результатам, которых нельзя исправить никакими средствами. Можно сказать только одно: пусть лучше необходимая благотворительность со стороны мужа грешит излишком, чем недостатком.

§ 432. Супружеская благотворительность должна быть, без сомнения, взаимной. Хотя главным образом муж должен оказывать ее жене, но и жена должна оказывать ее мужу в широких размерах. Если ей и не приходится вознаграждать мужа

1 ... 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ... 134
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги