Форма входа
0/0
Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский
- Дата:20.06.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Название: Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V
- Автор: Аркадий Казанский
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский. Жанр: Культурология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский:
«Божественная комедия» Данте Алигьери – мистика или реальность? Можно ли по её тексту определить время и место действия, отождествить её персонажей с реальными людьми, определить, кто скрывается под именами Данте, Беатриче, Вергилий? Тщательный и придирчивый литературно-исторический анализ текста показывает, что это реально возможно. Сам поэт, желая, чтобы его бессмертное произведение было прочитано, оставил огромное количество указаний на это.
Читем онлайн Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Итак, говорит Беатриче, теперь, когда твоя мысль освобождается от холода и цвета прежних дней, как освобождается и обновляется Земля от тающего снега под ударами лучей Солнца, ты готов уже воспринять живой цвет Истины, который дрожит, воспламененный в твоих глазах.
На дворе месяц май, яркое Солнце которого доедает последние островки снега, размораживает и согревает Землю, покрывая её пёстрым ковром весенних цветов.
Dentro dal ciel de la divina pacesi gira un corpo ne la cui virtutel'esser di tutto suo contento giace. [114]
Lo ciel seguente, c'ha tante vedute,quell» esser parte per diverse essenze,da lui distratte e da lui contenute. [117]
Li altri giron per varie differenzele distinzion che dentro da sé hannodispongono a lor fini e lor semenze. [120]
Под небом, где божественный покой,Кружится тело некое, чья силаВсе то, что в нем, наполнила собой. [114]
Твердь вслед за ним, где столькие светила,Ее распределяет естествам,Которые, не слив с собой, вместила. [117]
Так поступает к остальным кругамПремного свойств, которые они жеПриспособляют к целям и корням. [120]
Под небом неподвижных звёзд, где Божественный покой, внутри неподвижного Эмпирея – Сферы Звёзд, кружится тело некое – наше Солнце, чья сила притяжения заполняет собой всю Солнечную систему. Вслед за ним естественным образом расположены планеты Солнечной системы, которые Сфера Звёзд – восьмая твердь – вмещает в себя, не сливая с собой, поэтому планеты движутся относительно неподвижных звёзд. Каждое небо (круг) приспособляет свойства, полученные им от выше лежащих небес, к своим целям и воздействует на причины (корни) явлений. Так связаны все Сферы Мира.
Среди этих рассуждений можно выделить главное – Беатриче говорит о твёрдых телах, которые кружатся под неподвижным Звёздным Небом – планетах Солнечной системы. К планетам, представляющим собою твёрдые тела, она относит и Луну.
Questi organi del mondo così vanno,come tu vedi omai, di grado in grado,che di sù prendono e di sotto fanno. [123]
Riguarda bene omai sì com» io vadoper questo loco al vero che disiri,sì che poi sappi sol tener lo guado. [126]
Строй членов мира, как, всмотревшись ближе,Увидел ты, уступами идетИ, сверху взяв, потóм вручает ниже. [123]
Следи за тем, как здесь мой шаг ведетК познанью истин, для тебя бесценных,Чтоб знать потом, где пролегает брод. [126]
Строй членов мира начинается от некоего Перводвигателя (Эмпирея) – и потом, как бы ступенями, спускается вниз. Очень хорошая иллюстрация Гелиоцентрической системы, где всё начинается от нашей звезды – Солнца, как от вершины и спускается вниз, к планетам. Теми же шагами идёт и познание человеком Истины. Не познавший Истины, подобен Человеку, который не знает, где пролегает брод через бурную реку.
Lo moto e la virtù d'i santi giri,come dal fabbro l'arte del martello,da» beati motor convien che spiri; [129]
e «l ciel cui tanti lumi fanno bello,de la mente profonda che lui volveprende l'image e fassene suggello. [132]
Исходят бег и мощь кругов священных,Как ковка от умеющих ковать,От движителей некоих блаженных. [129]
И небо, где светил не сосчитать,Глубокой мудрости, его кружащей,Есть повторенный образ и печать. [132]
Небо есть повторённый неисчислимое число раз образ Солнечной системы и печать глубокой мудрости, оно движется некими блаженными (непознанными пока) движителями. Чтобы их постичь, нужно понять, что ковать можно, только научившись этому ремеслу – распознавать законы мироздания.
E come l'alma dentro a vostra polveper differenti membra e conformatea diverse potenze si risolve, [135]
così l'intelligenza sua bontatemultiplicata per le stelle spiega,girando sé sovra sua unitate. [138]
Virtù diversa fa diversa legacol prezïoso corpo ch'ella avviva,nel qual, sì come vita in voi, si lega. [141]
И как душа, под перстью преходящей,В разнообразных членах растворясь,Их направляет к цели надлежащей, [135]
Так этот разум, дробно расточасьПо многим звездам, благость изливает,Вокруг единства своего кружась. [138]
И каждая из разных сил вступаетВ связь с драгоценным телом, где она,Как в людях жизнь, по-разному мерцает. [141]
Высший Разум, расточась по звёздам, как бы невидимой рукой направляет каждую из них к надлежащей цели, кружась вокруг своего единства. Каждая из движущих сил вступает в связь со своей звездой и поэтому, мерцает по-своему, как в каждом Человеке мерцает по-своему жизнь. Так же разнообразно мерцают перед тобой планеты Солнечной системы.
Per la natura lieta onde deriva,la virtù mista per lo corpo lucecome letizia per pupilla viva. [144]
Da essa vien ciò che da luce a lucepar differente, non da denso e raro;essa è formal principio che produce,conforme a sua bontà, lo turbo e «l chiaro». [148]
Ликующей природой рождена,Влитая сила светится сквозь тело,Как радость сквозь зрачок излучена. [144]
В ней – ключ к тому, чтоб разное блестелоПо-разному, не в плотности отнюдь:В ней – то начало, что творит всецело,По мере благости, и блеск и муть». [148]
Строй членов мира – звёзд и планет устроен кругами и приводится в движение движителями некими блаженными – Законом Всемирного Тяготения и другими законами. И всё Звёздное Небо, где светил не сосчитать, подчиняется тем же законам. Все тела вступают во взаимодействие посредством единых сил и причин, но ликующая Природа своей влитой силой светится сквозь них. В Солнечной системе эта сила светится из нашего Солнца, в которое влита. Небо в своей великой мудрости расточает свой Разум по многим Звёздам. Это ключ к тому, что каждое светило блестит по-разному. Блеск зависит от начала, его производящего (от благости вызывающей его силы), поэтому, по мере благости, каждому светилу соответствует своя яркость и свой цвет (свой блеск и своя мутность). Так говорит Беатриче.
Сегодня эти рассуждения, при всей своей наивности, не утратили актуальности. Век XVIII по праву можно назвать веком открытия Космоса. Наблюдения в телескоп, позволяющие увидеть планеты в форме диска, открытие собственного движения Солнца и пятен на нём, открытие спутников планет, наблюдение прохождения Венеры по диску Солнца, наконец, открытие новой, восьмой планеты Солнечной системы – Урана с двумя его спутниками, Гелиоцентрическая система мира – всё это достижения именно XVIII века, хотя ряд этих достижений по политическим соображениям был перенесён на бумаге в предыдущие века, вместе с инквизиционными процессами над великими учёными.
Р. II.1 Вид полной Луны в телескоп, снабженный светофильтрами.
Луна – единственное небесное тело, неоднородная поверхность которого видна невооруженным глазом. Народная фантазия видела на Луне фигурку Каина, несущего хворост. Плутарх, рассуждая о природе пятен на поверхности Луны, объяснял их разной «скважностью» планеты, не подразумевая, что она является небесным твёрдым телом. Считалось, что Луна – «скважина» на хрустальной сфере, через которую к нам доходит слабый свет Эмпирея.
Paradiso – Canto III. Рай – Песня III
Первое небо – Луна (продолжение) – Нарушители обета
Quel sol che pria d'amor mi scaldò «l petto,di bella verità m'avea scoverto,provando e riprovando, il dolce aspetto; [3]
e io, per confessar corretto e certome stesso, tanto quanto si convenneleva» il capo a proferer più erto; [6]
То солнце, что зажгло мне грудь любовью,Открыло мне прекрасной правды лик,Прибегнув к доводам и прекословью; [3]
И, торопясь признать, что я постигИ убежден, я, сколько подобало,Лицо для речи поднял в тот же миг. [6]
Поэт восторгается Беатриче, называя её Солнцем, что зажгло его грудь Любовью, хваля её доводы и аргументы, открывающие для него прекрасный лик Правды. Он, торопясь признать, что всё понял из этой лекции, поднял лицо и глаза для ответа, сколько подобало ученику.
ma visïone apparve che ritennea sé me tanto stretto, per vedersi,che di mia confession non mi sovvenne. [9]
Quali per vetri trasparenti e tersi,o ver per acque nitide e tranquille,non sì profonde che i fondi sien persi, [12]
tornan d'i nostri visi le postilledebili sì, che perla in bianca frontenon vien men forte a le nostre pupille; [15]
tali vid» io più facce a parlar pronte;per ch'io dentro a l'error contrario corsia quel ch'accese amor tra l'omo e «l fonte. [18]
Sùbito sì com» io di lor m'accorsi,quelle stimando specchiati sembianti,per veder di cui fosser, li occhi torsi; [21]
Но предо мной видение предсталоИ к созерцанью так меня влекло,Что речь забылась и не прозвучала. [9]
Как чистое, прозрачное стеклоИль ясных вод спокойное теченье,Где дно от глаз неглубокó ушло, [12]
Нам возвращают наше отраженьеСтоль бледным, что жемчужину скорейНа белизне чела отыщет зренье, – [15]
Такой увидел я чреду теней,Беседы ждавших; тут я обманулсяИначе, чем влюбившийся в ручей. [18]
Как только взором я до них коснулся,Я счел их отраженьем лиц людскихИ, чтоб взглянуть, кто это, обернулся; [21]
Перед поднятым взором Данте, в глубине Луны предстали видения, на которые так хотелось смотреть, что он не начал заготовленной речи. Он увидел, как в чистом, прозрачном стекле или в ясной воде, бледные отражения теней, ждавших беседы. Он понял, что перед ним только отражения и обернулся, желая увидеть того, кто отразился в глубине Луны.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский бесплатно.
Похожие на Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том V - Аркадий Казанский книги
- Цифровой журнал «Компьютерра» № 184 - Коллектив Авторов - Прочая околокомпьтерная литература
- Цифровой журнал «Компьютерра» № 197 - Коллектив Авторов - Прочая околокомпьтерная литература
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Ландшафты Алигьери - Эстер Сегаль - Русская современная проза
- Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин - Публицистика
