Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
0/0

Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 93 94 95 96 97 98 99 100 101 ... 338
рабочим Ленинграда“»[492]. В ленинградской листовке с надписью «Прочитай и передай другому» сказано: «Несомненно, что линия ЦК неправильная – спросите об этом любого рабочего с завода, и он скажет, что ЦК ведет к старому буржуазному „миру“ народы Социалистического Союза». В Казахстане, продолжал Ярославский, 11–12 июля были разбросаны листовки в довольно большом числе. Собрали 50 штук этих листовок. В одной из них говорилось: «Партия под руководством Сталинской фракции неизбежно отходит от породившего ее рабочего класса и под влиянием разнузданного НЭПА сдает большевистские левые позиции мелкобуржуазной стихии правого толка». Обещая пополнять свои отряды исключительно трудящимися, признающими Ленина, в Уральске организация, называвшая себя «Младооппозиционеры» предлагала рабочим: «Читайте наши листовки, требуйте, чтоб наши статьи помещали в газетах, нам воспрещают существовать легально. Да здравствует Зиновьев и Троцкий». Вторая листовка «К рабочим и крестьянам» гласила: «Партия большевиков, партия рабочего класса в данный ответственный момент без вождей. Вожди революционного пролетариата Троцкий и Зиновьев, а с ними и лучшие борцы за октябрь Каменев, Сапронов, Преображенский, Пятаков, Радек, Смилга и другие, Беленький, Сокольников, Евдокимов, Антонов-Овсеенко, Шляпников и другие устранены по распоряжению ЦЕКА ВКП от практической деятельности по реализации идей Октября в пользу рабочего класса. Так называемая оппозиция ВКП выступает отнюдь не против ЦЕКА ВКП(б), а лишь против Сталино-Бухаринской фракции под ликвидаторским руководством, в котором находится теперь партия, а с нею и весь СССР. Уральская группа оппозиционеров»[493].

В Сибири в 1927 году листовки были редкостью, но в местном архиве сохранилась одна листовка от «Бюро оппозиции № 2». Датированная августом, она распространялась в Омске, вложенная в газеты и оставленная на столах:

О Предсъездовской Дискуссии

Центральный комитет партии пишет, что оппозиция хочет использовать предсъездовскую [деловую] дискуссию в интересах своей раскольнической политики и что оппозиция требует открыть дискуссию немедленно сейчас-же, открыть дискуссию по всем спорным вопросам, но Центральный Комитет с гордостью заявляет, что он никогда не разрешит такой роскоши для оппозиции; дальше пишет, что дискуссия будет открыта за месяц до 15‑го съезда партии, то есть тогда, когда будут опубликованы тезисы Центрального Комитета 15‑му съезду партии и что дискуссия будет проводится только в рамках повестки дня 15‑го съезда и что если кто одним словом выйдет из рамок повестки дня съезда тот сразу выведет себя из рядов коммунистической партии. Товарищи, что это значит?

Это значит, что широкая дискуссия, но без свободы слова это значит говори что угодны но ни слова о плохой политике Центрального комитета центральный комитет отклонил все вопросы внесенные оппозицией в повестку дня 15‑го съезда партии спрашивается почему отклонены эти вопросы, потому ли как выражается центральный комитет что эти вопросы уже разрешены партией или потому что центральный комитет боится справедливой сурьезной дискуссии и хотит отделаца перед низовой партийной массой центральным нахальством. Сичас несколько слов посуществу вопроса я хочу сказать что всостояний ли будит низовая масса дискусировать впред стоящей дискусий илиже она вынуждена будит покорно слушет песни этих галландских петухов помоему последние получут последния потому что всостоянии будит дискусировать то хто достаточно будит знаком сположением вещей хто в состоянии будит заблаговременно подготовица к дискусий нонизовая масса того или другого неполучут для доказательства я приведу один пример если возникает в партии спорный вопрос и ставица наобсуждение ячейковых собраний то наэто собрание от губкома или райкома высылается специальный юрист, который на основании всех данных начинает доказывать внимает из кармана брошурку и наростояний десяти шагов отмассы помашет ей в воздухе и говорит, что вот где вся сущность вопроса и кладет ее обратно вкарман. А ты как хотишь так и понимай чтоже там написано товарищи если предсъездовская дискуссия пройдет так как она диктуется Центральным Комитетом то это будет недискуссия, а замазка глаз. Товарищи, самым главным вопросом должен дискусироваца вопрос о расхождений партий вопрос сурьезный и кнему нужно отнестис сурьезно, нужно требовать чтобы этот вопрос дискуссировался. Товарищи, нам нужно поставить перед собой вопрос должны-ли мы активно участвовать в (зачеркнуто. – И. Х.) социальной революции илиже ктото подвидом пролетариата должен руководить таковой товарищи! нам нужно напреч все свое усилие для того чтобы диктатуру пролетариата подчинить пролетариату ноненаоборот как эти есть в действительности. Диктатура у нас есть в этом нет сомнений, но какая диктатура! Я думаю что врядли хто найдеца взят смелость правильно и открыто ее охарактеризовать. Товарищи! прочтете передай другому[494].

Стиль листовки поразителен: первая половина написана грамотным человеком, вторая – «живое творчество масс», начиная со слов «товарищи, что это значит?». Эту часть явно писал человек, не имевший навыков письма вообще, тем более партийных выступлений. Совершенно очевидно, что это не имитация и не стилизация.

Кутузов разделял многое из здесь сказанного, выражаясь, однако, более литературным языком. Он тоже требовал большей гласности, большего демократизма, настаивал, чтобы голос пролетариата был услышан. «Происходит дискуссия, а контртезисов нет», – возмущался он на кустовых собраниях[495]. «Ввиду отсутствия до сих пор в печати контртезисов оппозиции, хотя дискуссия уже началась», Кутузов указывал на «необходимость дискуссионной страницы в газете „Красное знамя“». «Собрание обращает внимание райкома на необходимость в предстоящую дискуссию допустить в спокойной обстановке высказываться любому члену партии по всем волнующим партию вопросам», – предлагал он[496].

В институте говорили: «Мы читали два года тому назад, что платформа оппозиции меньшевистская, платформу нам не дают, нам не доверяют, нам не дают материалов. Но скрывать и уговаривать, надо быть идиотом, чтобы верить на слово. Мы говорим, что партмасса растет, но беспартийным мы не можем ответить. Надо разбирать материалы». «Дай нам платформу, – обращались оппозиционеры к Ляпину. – Мы читали и меньшевистскую, и эсеровскую литературу, и их отбросили»[497]. Информационный зажим был «объективной причиной, толкнувшей меня в оппозицию, – считал Пархомов. – Как известно, в то время был целый ряд недостатков (правооппортунистическое руководство киткомпартии, неполадки в дипломатических сношениях с Англией, долги Франции, маневрирование с Генсоветом и Лигой наций в Женеве, черепашьи темпы индустриализации страны и коллективизации с/хозяйства, процветание бюрократизма и зажим самокритики. Обо всем этом члены партии том[ской] организации информировались недопустимо слабо, даже не давали читать стенограммы ЦК и ЦКК. Томские руководители играли в закулисную, не считаясь с тем, что для партийца-студента требуется политическая литература более объемистая, более исчерпывающая, чем для рядового партийца из деревни»[498].

На какое-то короткое время студенты все-таки получили доступ к материалам августовского пленума. В райкоме лежали пять экземпляров стенографического отчета пленума ЦК и ЦКК, на красной обложке которых было написано «Секретно, на правах шифра, – вспоминал Таскаев. – Их давали читать только наиболее ответственным партийным

1 ... 93 94 95 96 97 98 99 100 101 ... 338
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги