Форма входа
0/0
Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
- Дата:22.11.2024
- Категория: История / Публицистика
- Название: Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1
- Автор: Игал Халфин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
тем самым дав понять, что надо с новой силой объединять троцкистов в более спаянные группы. Присутствующие с ней согласились[1622].
Кутузов описывал брожение в рядах оппозиции в это время:
После XV съезда сразу же наметилось между мной и Тарасовым с одной стороны – и Ивановой с другой – разногласие по вопросу о дальнейшем поведении. Иванова придерживалась троцкистской ориентировки, мы же с Тарасовым оказались ближе к зиновьевской ориентировке, хотя и отказались в Контрольной Комиссии от немедленного разоружения. Активную оппозиционную работу я после съезда прекратил, но связь с Тарасовым и Ивановой продолжал сохранять до их отъезда из Томска. На оппозиционеров из вузовской ячейки в большинстве случаев решения съезда повлияли в сторону немедленного отхода от оппозиции. Мои попытки в первое время противодействовать этому ни к чему не привели, так что до своего отъезда из Томска я сохранял связь из оппозиционеров вузовцев только с Голяковым, Таскаевым, Пархомовым и Матвеевым – с последними в силу товарищеских отношений <…>. Еще раньше этого у меня прекратилась связь с Тарасовым и Ивановой вследствие их отъезда из Томска – первым в Ленинград и второй в Новосибирск. С Тарасовым я условился переписываться, взял адрес его и брата, весной 1928 г. писал ему письмо, ответ не получил, и связь наша оборвалась. Связь с Ивановой прекратилась сразу же после отъезда ее из Томска, с ней я не переписывался и больше ее не встречал, как и Тарасова[1623].
О настроениях Голякова мы знаем из доноса: оно оставалось воинственным. Григорий Федорович Пищалко, который сам какое-то время вращался в оппозиционных кругах, а теперь пытался искупиться, писал в контрольную комиссию, что Голяков «особенно активно работал по вербовке для подписей под платформу. На мой вопрос: многие ли дали подпись под платформу, ответил: около 50 человек – почти все, кто голосовал за оппозицию. Уже после того, как закончился съезд и мы были исключены из ВКП(б), тов. Голяков встретил меня в коридоре института и предложил мне установить „с ними“ связь. Он, в частности, сказал: „Мы хотим установить связь со Смилгой“, который будто бы уже изъявил на это желание. Голяков, узнав, что я апеллирую, просил все не сваливать на него, не запутывая других». Хуже того, Голяков «занимался и занимается провоцированием ответственных партработников. Примеры: 1) в конце января сказал мне (в тот раз, когда предлагал мне связь): „Сталин приехал в Новосибирск по поводу хлебозаготовок на съезд Сибсовнархозовских работников и исключал самовольно ряд товарищей из ВКП(б), а уезжал секретно. Кто то из публики крикнул ему „Фашист“. 2) Говорил, что т. Микояна работницы Московской фабрики колотили галошами по лицу, называя его „жандармом“. <…> 3) зайдя однажды вечером к Кутузову за книгой „Пути революции“, [я] встретил у него тов. Казанцева [Бориса Александровича] – они ждали Голякова, [читали] оппозиционную литературу <…> если не спросили, то спросите т. Горсунова, студент-механик, и Казанцева, кажется, кандидат ВКП(б)»[1624].
Сами Голяков и Кутузов не видели в себе врагов партии. 8 февраля 1928 года они апеллировали совместно к ЦКК, требовали справедливости. Нас выгоняют из института, писали они, «очевидно, для устрашения»,
для того, чтобы скорее побудить к подаче заявления об отходе от оппозиции. Грош цена таким заявлениям. <…> Томская контрольная комиссия ударяется в крайность воздействия на партийную массу одними репрессиями, забывая о мерах воспитательного характера. Мы обращаем на это Ваше внимание, считая, что интересы партии требуют своевременного выяснения и исправления со стороны ЦКК линии местных контрольных комиссий, сколько бы ни суровы были решения съезда об оппозиции. Элементов антисоветской деятельности мы за собой не имеем, и никаких обвинений такого свойства ни со стороны контрольной комиссии, ни со стороны ГПУ нам не предъявлялось; следовательно, советских гражданских прав мы не лишены. За что же нас гонят из вуза, в то время как немало бывших белых офицеров спокойно учатся? Контрольная комиссия могла бы предложить нам перевестись в другой вуз, наконец, могла аннулировать наши прежние командировки от партии в вуз и таким образом предоставить нас действию общих для всех советских законов, на основании которых мы имеем формальное право быть в вузе. Для окончания вуза нам нужно 2 года. В течение 7 лет на наше обучение в рабфаке и вузе расходовались государственные средства. Разве мы, став инженерами, будем менее полезны для Советского государства, чем те элементы, которые совсем не по праву обучаются в пролетарском вузе?[1625]
Ярославский отвечал запиской в Сибирскую контрольную комиссию: «ЦКК до сих пор не считала и не считает, что исключение из партии за инакомыслие в политических взглядах должно обязательно повлечь за собою исключение из вуза. Поэтому просим этот вопрос рассмотреть персонально по отношению к каждому в отдельности в отношении целесообразности исключения»[1626].
В середине февраля Кутузов был направлен на Урал. Непосредственно перед отъездом в его честь был организован «банкет». Будучи важной частью оппозиционной самоорганизации и сплочения рядов, проводы и прощальные банкеты воспринимались как вызов. Совсем недавно секретарь Томского райкома Зимов клеймил выступления на проводах Ивара Смилги на Московском вокзале, а Ляпин из Томского окружкома – прощание с Яковом Фуртичевым на иркутском перроне полгода спустя[1627]. Пекарь Михаил Сорокин расстался с партбилетом за организацию проводов Л. Д. Троцкого в Москве. Неизвестно, сколько человек пришло на банкет в честь Кутузова; со слов очевидца, «никаких тостов, речей не было», и вообще, это была всего лишь «вечеринка, устроенная по поводу его проводов». Раз уж ему приходилось уезжать, Кутузов попросил направление «на производство». Параллельно он подал апелляцию о своем исключении из вуза в Сибирскую контрольную комиссию и просил, чтобы ответ был доставлен по новому адресу[1628].
Кутузов знал, что коммунист «не может быть прав в одиночку». Возвращаясь к опросу в Томске и каясь перед Сибирской контрольной комиссией, Кутузов признавал, что иного решения, кроме исключения, «в тот момент не могло быть», так как он активно поддерживал меньшинство. Теперь Кутузов видел во всем этом «большую ошибку». В целом, признавал он, обвинение во фракционности правильное: «тон поведения был фракционный, были случаи коллективного ознакомления с нелегальными документами». Но не эти моменты являлись «мотивом апелляции. Дело в том, что уже за ½ месяца беспартийного стажа я убедился в невозможности для себя быть вне рядов ВКП. В момент исключения я не представлял себе всей тяжести этого события. Только теперь как следует понял, что значит потерять „органическую“ связь с партией. <…> Угнетающе действует морально отчужденность от партийной среды, в которой столько лет работал. Восемь лет работы с
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.
Похожие на Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин книги
- Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин - Публицистика
- Корни сталинского большевизма - Александр Пыжиков - История
- Литературный текст: проблемы и методы исследования. 7. Анализ одного произведения: «Москва-Петушки» Вен. Ерофеева (Сборник научных трудов) - Сборник - Языкознание
- "Фантастика 2024-1" Компиляция. Книги 1-22 (СИ) - Булаев Вадим - Попаданцы
- Как организовать исследовательский проект - Вадим Радаев - Прочая справочная литература
