Форма входа
0/0
Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
- Дата:22.11.2024
- Категория: История / Публицистика
- Название: Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1
- Автор: Игал Халфин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
добыть поддельные документы, по которым оппозиционеры должны были скрыться до того времени. Участники совещания дали клятву «довести начатое ими дело до победного конца»[1477].
О долгожданной победе оппозиции фантазировал Иван Яковлевич Врачев:
Несмотря на отчаяннейшее сопротивление ЦК, в подавляющем большинстве организаций выборы на съезд партии были произведены посредством тайного голосования. Во всех промышленных районах выносились резолюции о солидарности с платформой оппозиции. <…> XVII Чрезвычайный съезд ВКП открылся в Москве 1 апреля 1932 г. Съезд <…> выразил недоверие к ЦК и ЦКК, объявляя их в данном составе распущенными. В Президиум съезда были избраны т. т. Троцкий, Раковский, Смилга, Радек, И. Н. Смирнов, И. Муралов, Мрачковский, Кавтаридзе, Каспарава, Сосновский, Преображенский, Серебряков, Зиновьев, Каменев, Вуйович и др. Съезд между прочим вынес постановление об отсрочке своих занятий на три дня ввиду того, что почти половина товарищей, избранных в Президиум, еще находилась на пути в Москву из ссылки. 3 апреля в Москву приехал Л. Д. Троцкий. Трудно описать тот энтузиазм, с которым он был встречен московскими рабочими. В моей жизни особенно запечатлелись три момента нашей революционной эпохи: Октябрьский переворот 1917 г., смерть Ленина и возвращение Троцкого из алма-атинской ссылки. Яркий солнечный день, сотни тысяч рабочих, комсомольцев, пионеров, знамена, музыка, цветы. Когда Лев Давыдович появился перед толпой на импровизированной трибуне, казалось, что океаны мира разбушевались, обрушились всей силой своих могущественных волн на московскую привокзальную площадь – такой был восторженный шум и гул народа. Говорящий пламенную речь Троцкий и небывалый революционный энтузиазм масс символизировали возрождение нашей чуть было не померкнувшей Октябрьской революции и начало мирового октября. <…> Трудно забыть и торжественное заседание съезда, когда «лишенцы» и «контрреволюционеры» впервые появились в зале для заседания. Сильное впечатление произвели на весь съезд и покаянные речи Зиновьева, Крупской и Орджоникидзе. «В своей жизни, говорил Зиновьев, я совершил три величайшие ошибки: первую в октябре 1917 г., вторую в 1923 г., когда я вместе со Сталиным и Рыковым боролся против оппозиции, и третья – в 1927 году, когда я покинул ряды оппозиции». Н. К. Крупская заявила, что на ней лежит самый тяжкий грех. Она, как личный друг В. И., должна была разоблачить гнусные махинации Сталина, рассказать партии, как относился В. И. к Троцкому, как Ильичу представлялась организация руководства партии после своей смерти, но она не делала это благодаря ложному пониманию интересов партии. «Простите меня, старушку, великую грешницу», так закончила свою речь Надежда Константиновна. Но самое сильное впечатление произвела пламенная речь Серго Орджоникидзе. «Я каюсь, – заявлял Орджоникидзе, – что активно участвовал в том преступном руководстве, которое чуть было не привело партию к гибели. Я пришел сюда, чтобы склонить свою голову перед вами. Я солдат революции и поступлю так, как вы прикажете. Если вы сочтете за благо отправить меня в ссылку – отправляйте, как сделали это мы по отношению лучших вождей партии». <…> Когда прославившийся Орджоникидзе подошел к столу президиума и расцеловался с т. Троцким, съезд понял это как символ примирения и единения лучшей части бывшей центристской фракции с пролетарским ядром Партии. Предложение Радека об избрании Орджоникидзе членом президиума съезда <…> закрепило это единение[1478].
Это была «новогодняя шутка», сочиненная Врачевым в конце 1928 года, во время его пребывания в вологодской ссылке, вероятно навеянная фантастическим романом 1920 года А. Чаянова «Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии», где описан приход Трудовой крестьянской партии к власти в начале 1930‑х годов.
Оппозиционеры, конечно, не только фантазировали. Люди науки, они старались преодолеть узкие рамки политического анализа, смотреть не на персоналии, а на глубинные исторические процессы, которые те олицетворяли. С этой точки зрения столкновения в ЦК и поражение оппозиции были результатом действия социокультурных факторов, без понимания которых ситуацию невозможно изменить. Именно поэтому Х. Г. Раковский задался вопросом: почему оппозиция политически бессильна и где тот рабочий, который обеспечил победу большевиков в 1917 году? Неужели рабочий не видит, что Троцкий, а не Сталин защищает его интересы?
Важнейшие результаты раздумий Раковского были изложены в его письме из Астрахани от 2 августа 1928 года в Великий Устюг подписанту заявления 83‑х Григорию Борисовичу Валентинову (Абрамсону), до недавнего времени редактору газеты «Труд». Раковский утверждал, что воспитание рабочего класса – дело затяжное, и «мозг нужно чистить от всех тех засорений, которые туда внесла наша советская и партийная действительность и наша партсоветская бюрократия».
Начал Раковский с констатации усиливавшегося равнодушия рабочих к судьбе революции. Он отмечал пассивность масс по отношению к проявлениям грубого произвола, свидетелем которых был каждый рабочий.
Факты общественной индифферентности трудящихся мало констатировать, необходимо подойти к этому вопросу с научной точки зрения, углубленно подвергнуть его всестороннему анализу, выявить коренные причины и пути устранения. <…> Вследствие страха перед власть имущими или просто вследствие политического равнодушия они проходили мимо без протеста или ограничивались одним ворчанием. <…> До сих пор мы имели немало примеров понижения активности рабочего класса, упадочности, доходящей не только до чистой обывательщины, но и до политической реакционности; но такие примеры мы имели как у нас, так и за границей в период, когда пролетариат еще боролся за политическую власть. Об упадочности в пролетариате в момент, когда у него в руках находится политическая власть, до сих пор мы не могли иметь примеров по той простой причине, что мы являемся первым случаем в истории, когда пролетариат удержался у власти в течение такого длительного периода времени.
Аргументация Раковского строилась на контрасте между пролетариатом 1917 года и нынешним хилым классом-гегемоном.
Что представляет из себя класс наступающий? Максимальное единство, максимальную спайку. Все цеховые, групповые интересы, не говоря уже о личных, отступают на задний план. Вся инициатива находится в руках самой борющейся массы и ее революционного авангарда, который самым тесным органическим образом связан с этой массой.
Затем следует неизбежный упадок:
Когда класс захватывает власть, известная часть этого класса превращается в агентов самой власти. Таким образом возникает бюрократия. В пролетарском государстве, где капиталистическое накопление не позволено для членов правящей партии, упомянутая дифференциация является сначала функциональной, но потом превращается в социальную. Я не говорю – классовую, а социальную. Я имею в виду, что социальное положение коммуниста, который имеет в своем распоряжении автомобиль, хорошую квартиру, регулярный отпуск и получает партмаксимум, отличается от положения того же коммуниста, работающего в угольных шахтах, где он получает от 50 до 60 рублей в месяц.
Эти общие соображения, понятные каждому марксисту, полагалось применить к советской действительности.
Я считаю, что прежде всего следует отметить тот факт, что, когда мы оперируем понятиями «партия» и «массы», следовало
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.
Похожие на Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин книги
- Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин - Публицистика
- Корни сталинского большевизма - Александр Пыжиков - История
- Литературный текст: проблемы и методы исследования. 7. Анализ одного произведения: «Москва-Петушки» Вен. Ерофеева (Сборник научных трудов) - Сборник - Языкознание
- "Фантастика 2024-1" Компиляция. Книги 1-22 (СИ) - Булаев Вадим - Попаданцы
- Как организовать исследовательский проект - Вадим Радаев - Прочая справочная литература
