Форма входа
0/0
Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
- Дата:22.11.2024
- Категория: История / Публицистика
- Название: Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1
- Автор: Игал Халфин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
необходимости беспощадного разрыва оппозиции с капитулянтами. Троцкий выдвигал задачу «окончательно разоблачить шарлатанство борьбы с „троцкизмом“», характеризуя эту борьбу как «преступно нелепую». Перед зарубежными коммунистами ставилась цель «бить по руководству ВКП(б), не противопоставляя себя СССР». Утверждая, что «ни на один день после съезда бывшие оппозиционеры-троцкисты не прекращали своей грязной антипартийной и антикоминтерновской работы», ЦК не оставался в долгу и указывал на «возглавляемый Троцким обоз политических нечистот»[1423].
27 января 1928 г. Зиновьев и Каменев поместили в «Правде» «Открытое письмо», в котором вновь подтвердили, что «капитулировали перед ВКП(б)» и в результате этого порвали с группой Троцкого[1424]. Лидеры ленинградской оппозиции считали, что «надо решиться остановиться. Надо решиться повернуть назад». Главный вопрос стоял для них так: «Капитулировать перед ВКП(б) или капитулировать перед идеей второй партии?»
Мы капитулировали перед ВКП(б), – констатировали они, – и считаем это единственно правильным выходом из тяжелой и затянувшейся борьбы, ибо вторая партия в условиях диктатуры пролетариата не может быть не чем иным, как игрушкой в руках мелкобуржуазной стихии. <…> Сознание этой политической опасности играло немалую роль в нашем политическом разрыве с группой Троцкого. Троцкизм, это уже не срыв с линии, который бывал и у нас в силу логики фракционной борьбы; это – полная, неправильная, вредная линия. Мы были в блоке с группой Л. Д. Троцкого. Мы несем поэтому полную и разную ответственность с ним и его нынешними единомышленниками за все действия оппозиции 1926–27 гг. Блок, как известно каждому политику, предполагает взаимные уступки, но блок не исключает внутренней борьбы. Была борьба и в нашем блоке. Это превосходно известно авторам директив. И поэтому по меньшей мере неумно с их стороны поднимать разговор о «маскараде с троцкизмом», об «изобретении троцкизма» и пр. <…> даже в момент самого близкого сотрудничества мы не считали возможным разоружение против ошибок троцкизма.
Когда Каменева упрекнули, что он бросил своего союзника Троцкого, он ответил: «Троцкий нам нужен был для правительства, а для возвращения в партию он балласт»[1425].
Троцкий отозвался в уничижительном тоне: «Письмо двух покойничков в редакцию доставило мне несколько минут веселого настроения»[1426]. Зиновьева он называл не иначе как «изменник», «предатель», «ренегат»[1427]. Из Алма-Аты были разосланы свидетельства о том, что Зиновьев и Лашевич в беседах с ленинградскими рабочими признавали, что «троцкизм» был выдуман ими в 1924 году в целях борьбы за лидерство в Политбюро. «Борьба с так называемым „троцкизмом“ есть тот крючок, при помощи которого Сталин тянет Зиновьева, а Зиновьев – своих „левых“ (Сафарова и пр.)»[1428].
Февральское «Открытое письмо Зиновьеву и Каменеву» «большевика-ленинца» Ивана Кузнецова раскрывает лабораторию, в которой вырабатывалась новая редакция понятия «троцкизм»:
Оппозиция, имеющая в своем составе целый ряд старых деятелей большевизма, не раз подчеркивала, что сплотилась она не на основе старых взглядов тов. Троцкого, а на основе отстаивания в нашей совершенно своеобразной обстановке революционно-пролетарской, т. е. ленинской линии против тенденции сползания на другие классовые рельсы. Когда вы пошли на блок с тов. Троцким, вы признали это утверждение верным. Тогда созданный вами жупел «троцкизма» был обращен и против вас самих. Вы были зачислены в число «троцкистов». Как вы на это реагировали тогда? Говорили ли вы тогда, что «троцкизм» все же существует, несмотря на ваш блок с Троцким? Ничего подобного. Разве Зиновьев не повторял, что как в эпоху II Интернационала под видом борьбы с бланкизмом выхолащивалось революционное содержание марксизма, так и сейчас под видом борьбы с «троцкизмом» идет ревизия ленинизма? Разве Каменев не собирался на пленуме ЦК и ЦКК в июле 1926 г. выступить вторично по вопросу об оппозиции и взять, как он говорил, быка за рога, сказав прямо, как и по каким причинам была изобретена «троцкистская опасность»? Но ведь вам известны также совершенно откровенные объяснения, данные Зиновьевым и Лашевичем во время беседы, происходившей незадолго до 16 октября 1926 г. на квартире Каменева с ленинградскими товарищами, выражавшими свое опасение насчет этого самого злосчастного «троцкизма». Тов. Лашевич накинулся на ленинградцев со словами: «Да чего вы валите с больной головы на здоровую? Ведь вы же сами выдумали этот „троцкизм“ во время борьбы против Троцкого. Как же этого вы не хотите понять и только помогаете Сталину».
Суть дела заключалась, по мнению Кузнецова, в следующем:
Ведь надо же понять то, что было. А была борьба за власть. Все искусство состояло в том, чтобы связать старые разногласия с новыми вопросами. Для того и был выдвинут «троцкизм». Вот как была создана, по вашим же словам, легенда о «троцкизме», который вы противопоставляли ленинизму и большевизму (в 1924 году). Вы тогда в течение двух лет подряд отравляли сознание партии. Вы подготовляли почву для прихода сталинского оппортунизма. <…> Не успев загладить революционной работой своего этого преступления, вы теперь снова, как и в 1917 году, сдрейфили перед опасностями и трудностями борьбы за революционную линию и для прикрытия своего дезертирства <…> снова воскрешаете вами же так недавно разоблаченную легенду о «троцкизме». Не знаешь, чему больше удивляться, степени ли вашей наивности, позволяющей вам надеяться на то, что кто-нибудь вам теперь поверит, или степени вашей гнусности, дающей вам возможность с такой легкостью играть крупнейшими вопросами жизни нашей партии и пролетарской революции. Реставрируя свои прежние идеологические фальсификации для нужд жалкого закулисного политиканства, вы подтачиваете идеологические основы партийной жизни, разрушаете идейные связи, деморализуете партийные кадры. Мало того, выступая теперь снова против так называемого «троцкизма», вы фактически одобряете все те меры репрессий, которые сталинско-рыковские молодчики применяют в отношении оставшихся верными знамени ленинской оппозиции. <…> Клеймо ренегатов и злостных предателей останется за вашими именами. <…> Вы, по-видимому, решились полностью оправдать оценку, данную вам Сталиным в словах: «Не впервые им приходится отказываться от своих взглядов – почему бы им не отказаться от них еще разочек»[1429].
Упорствующий в оппозиционности К. Б. Радек был исключен из ВКП(б) и Особым совещанием при ОГПУ приговорен к четырем годам ссылки и выслан в Красноярск в начале 1928 года. В мае в письме к Е. А. Преображенскому Радек пытался уяснить себе: «Зиновьев и Каменев покаялись якобы для того, чтобы оказать помощь партии, на деле посмели лишь одно: писать статьи против оппозиции»[1430]. Но капитуляцию их он все-таки встретил с некоторым пониманием: «Смешно считать, что они сделали это только из личной трусости. Тот факт, что эти люди, одна группа за другой, сегодня высказывались против капитуляции, а завтра шли на нее, что этот процесс повторялся несколько раз, все это показывает, что дело
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.
Похожие на Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин книги
- Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин - Публицистика
- Корни сталинского большевизма - Александр Пыжиков - История
- Литературный текст: проблемы и методы исследования. 7. Анализ одного произведения: «Москва-Петушки» Вен. Ерофеева (Сборник научных трудов) - Сборник - Языкознание
- "Фантастика 2024-1" Компиляция. Книги 1-22 (СИ) - Булаев Вадим - Попаданцы
- Как организовать исследовательский проект - Вадим Радаев - Прочая справочная литература
