Форма входа
0/0
Белая Богиня - Роберт Грейвс
- Дата:15.05.2025
- Категория: Зарубежная образовательная литература / Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Разное / Языкознание
- Название: Белая Богиня
- Автор: Роберт Грейвс
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Белая Богиня - Роберт Грейвс. Жанр: Зарубежная образовательная литература / Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Разное / Языкознание. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Белая Богиня - Роберт Грейвс:
Среди обширного творческого наследия Роберта Грейвса, британского поэта, критика, романиста, исследователя мифологии и поэтики, особое место занимает книга «Белая богиня», которую можно назвать фундаментальным произведением, резюмирующим взгляды автора на поэзию в целом. Привлекая богатый мифологический материал, Грейвс исследует так называемый «язык поэтического мифа», который считает языком истинной поэзии. Используя кельтские, германские, греческие, семитские мифы и сказания, разнообразные фантазии и грезы западного мира, Грейвс раскрывает перед читателем особую поэтическую вселенную, позволяя по-новому взглянуть не только на знакомые сюжеты, но и на становление и происхождение многих верований и фундаментальных понятий нашей культуры.В настоящем издании представлен новый перевод «Белой богини», отражающий всю красоту и многообразие этого удивительного произведения.
Читем онлайн Белая Богиня - Роберт Грейвс
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
вал, по легенде, самый высокий и ужасный. Так, Хеймдалль, двойник Ллеу, страж радужного моста, ведущего на скандинавские небеса, и соперник Локи, был «сыном волны», ибо родился от девяти волн под заклинания, произносимые Одином (Гвидионом). После битвы с Локи, во время коей оба они облачаются в тюленьи шкуры, Хеймдаллю даровала яблоко жизни-в-смерти Идунн, созданная из цветов и сходная с Блодуэд, и на своем коне Златогривом он ускакал по Млечному Пути, упомянутому и в мифе о Локи. Однако скандинавские скальды немало потрудились, искажая миф: они присудили победу Хеймдаллю и скрыли, что Локи дважды соблазнил невесту Хеймдалля Идунн.
Когда Блодуэд изменила Ллеу, Гвидион покарал ее, превратив в сову. Здесь мы наблюдаем еще одно вторжение в миф патриархальной идеологии. За тысячи лет до того, как Гвидион появился на свет, Блодуэд была той самой совой, символом Афины, богини мудрости, что отчеканена на афинских монетах, что дала имя первой жене Адама, Лилит, и что в облике синеликой ведьмы Аннис пьет кровь детей в древнем британском фольклоре. Сохранилась поэма Дэвида ап Гвилима, посвященная сове-Блодуэд: в ней Блодуэд клянется святым Давидом, что она – дочь правителя острова Мона, не уступающего величием самому Мейрхиону[349]. Сказать так о себе означает примерно то же, что назваться дочерью Протея (Мейрхион мог по желанию принимать любой облик) и, возможно, подчеркнуть свою связь с древней кровавой религией друидов, искорененной Паулином на острове Англси в 68 г. н. э. Дэвида ап Гвилима, наиболее любимого читателями валлийского поэта, чрезвычайно угнетало отношение его современников к женщине, и он не жалел усилий, убеждая монахиню, в которую был влюблен, бежать из монастыря.
В «Повести о Ллеу Ллау Гифесе» только над пожирающей падаль свиньей из Менаур-Пенардда не властен магический жезл волшебника-мужчины. Свинья – это еще одно тайное воплощение Керридвен, Белой богини. Следует отметить, что Арианрод, богиня рождения, Арианрод, богиня инициации, дарующая Ллеу имя и оружие, Блодуэд, богиня любви, Блодуэд сова, богиня мудрости, и Керридвен, старая свинья из Менаур-Пенардда, составляют пентаду. Это одна и та же богиня в пяти инкарнациях, соответствующих пяти временам года и пяти гласным календаря Бет-Луш-Нион: Ailm, Onn, Ura, Eadha, Idho. Две Арианрод и две Блодуэд не различаются в повести, потому что пентада может рассматриваться и как триада: чтобы сохранить отчетливую сюжетную линию, автор излагает повесть о Ллеу Ллау Гифесе, взяв за основу год с тремя временами.
Сходным образом в зависимости от времени года Ллеу Ллау меняет имя. Дилан Рыба – это новогоднее имя, хотя в некоторых вариантах мифа Дилан и Ллеу – братья-близнецы. Ллеу Ллау Лев – его весеннее и летнее имя. Осеннее имя в повести утаивается. В середине зимы он – Орел Нант-и-Ллеу. В повести он изображен как великолепный всадник, подобный Гераклу, укротившему дикого коня Ариона, и Беллерофонту, усмирившему Пегаса. В ирландской версии легенды его двойнику Лугу приписывается изобретение верховой езды.
История о том, как Блодуэд предала Ллеу, весьма напоминает измену Иштар Гильгамешу и Далилы – Самсону. Самсон был палестинским богом солнца, вопреки логике включенным в корпус иудейских религиозных мифов; его значение всячески преуменьшали, пока не превратили всего лишь в израильского героя эпохи Судей. Он был представителем племени, придерживающегося экзогамии и потому ведущего родство по материнской линии, – об этом свидетельствует тот факт, что Далила после заключения брака осталась со своими собственными родственниками, ведь в патриархальном обществе жена переходит в племя мужа. Имя Самсон означает «Солнечный», а его происхождение («из колена Данова») отсылает к эпитету ассирийского бога Солнца. Самсон, подобно Гераклу, голыми руками убил льва. Его загадка о рое пчел, вылетающем из трупа мертвого льва, если вернуться к ее иконографически прообразам, заставляет вспомнить о том, как Аристей, Геракл пеласгов (отец Актеона, священного царя оленьего культа, и сын кентавра Хирона), убивает на Пелионе горного льва, из раны на теле которого вылетает первый пчелиный рой. В ирландском варианте мифе о Ллеу Ллау Гифесе Блодуэд носит имя Блатнат, а у своего супруга Курои, единственного, кто побивал Кухулина, выведывает тайну: душа его сокрыта в яблоке, таящемся в желудке лосося, который раз в семь лет приплывает в ручей, текущий по склону горы Слив-Миш (где возведен дольмен Амергина). Это яблоко можно рассечь только его собственным мечом. Ее возлюбленный Кухулин, прождав семь лет, завладевает яблоком. Затем Блатнат готовит чан для омовений и привязывает своего супруга за длинные волосы к столбикам и изголовью ложа, захватывает его меч и передает этот меч Кухулину. Тогда ее супруг лишается силы и в муках восклицает: «Не доверяйте тайну женщине, а драгоценности – рабам!» Кухулин отрубает ему голову. Эта легенда упоминается в одной из поэм Гвиона. В греческом ее варианте действие перенесено в минойскую эпоху: у Ниса, царя Нисеи, древнего города возле Мегары, впоследствии разрушенного дорийцами, дочь Скилла вырывает «пурпурный локон», ибо жаждет убить отца и выйти замуж за критского царя Миноса. Греки присочинили этой истории совершенно неправдоподобный морализаторский финал: Минос-де повелел утопить отцеубийцу Скиллу, бросив ее в море с кормы собственной галеры. В любом случае генеалогия царей Нисеи недвусмысленно свидетельствует, что власть передавалась там по женской линии. Еще одна версия легенды о Ллеу Ллау Гифесе сохранилась в средневековом латинском пересказе истории Троянской войны «Excidium Troiae» («Гибель Трои»), компиляции из множества древних источников. В нем тайну уязвимой пяты выведывает у Ахилла его супруга Поликсена, «ибо нет такого секрета, который не выманила бы женщина у мужчины, требуя доказательств любви». Можно предположить, что в первоначальном варианте мифа об Осирисе Исида добровольно оказывает пособничество Сету, каждый год убивающему Осириса. Подобный сюжет различим и в древнейшей версии мифа о Геракле: Деянира с радостью готова была помочь его убийце Ахелою или кентавру Нессу, ежегодно его губящему. Во всех версиях мифа убийство совершается, когда жертва принимает ванну. Так, Минос во время омовений погибает от рук жрицы царя Кокала, убивающих его по наущению Дедала. Агамемнона по наущению Эгисфа убивает в ванне Клитемнестра. Впрочем, Осириса в широко распространенном варианте мифа недруги завлекают не в чан для омовений, а в гроб. Шакалы, посвященные в Египте Анубису, стражу царства мертвых, ибо они питаются падалью и ведут таинственный, ночной образ жизни, видимо, знали все о неблаговидной роли Исиды в убийстве Осириса.
Шакалы – Исиде
Внемли сынам Анубиса, позволь
Осириса и нам оплакать, боль
Утраты разделив с тобою. Сколь
Удел ваш женский горек: сотворить
Мужчин, их судеб резать нить.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Белая Богиня - Роберт Грейвс бесплатно.
Похожие на Белая Богиня - Роберт Грейвс книги
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Конан "Классическая сага" - Роберт Говард - Героическая фантастика
- Земля. Second edition. - Кирилл Сомов - Детская фантастика
- Судья душ - Daniel White - Фэнтези
