Форма входа
0/0
Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер
- Дата:27.03.2025
- Категория: Политика / Науки: разное / Экономика
- Название: Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни
- Автор: Герберт Спенсер
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер. Жанр: Политика / Науки: разное / Экономика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер:
В V томе публикуются три важнейшие части итогового труда Г. Спенсера «Основания этики»: «Справедливость», «Отрицательная благотворительность» и «Положительная благотворительность», в совокупности составляющие этику жизни человека в обществе себе подобных. Спенсер рассматривал все свои предыдущие работы лишь «вспомогательным средством» для построения научно обоснованной системы нравственности, т. е. принципов хорошего и дурного поведения. Особую настоятельность решения этой задачи он видел в том, что начиная с конца XVIII в. нравственные заповеди постепенно теряли свой авторитет, черпавшийся ими в их предполагаемом священном происхождении, а упадок и смерть регулятивной системы, перестающей соответствовать новым обстоятельствам, прежде чем вырастет и станет на ее место другая регулятивная система, лучше приспособленная к изменившимся условиям, способны вызвать гибельные последствия вплоть до полного распада общества. В предисловии автор особо обращает внимание читателей на тесную связь публикуемых здесь частей «Оснований этики» (1891—1893) со своими первыми сочинениями: серией писем «Размышления об истиной роли государства» (1842—1843) и в особенности с «Социальной статикой» (1850), вошедших соответственно в I и II тома настоящего пятитомного собрания «Политических сочинений» Герберта Спенсера.В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.
Читем онлайн Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
и отдачи напрокат биноклей в театрах, – всегда частная антреприза оказывается вездесущей и необычайно разнообразной, и даже если государственная деятельность вытесняет ее в одном направлении, она готова вынырнуть в другом месте. Вспомним, как в эпоху Карла II в Лондоне возникла местная копеечная почта (письмо стоило один пенни), подавленная правительством; вспомним о попытке уничтожить артель посыльных – все это факты, поясняющие успешность частной предприимчивости и несносное бремя бюрократизма. Далее, если надо прибавить пример, показывающий превосходство самопроизвольно возникаюших учреждений, то достаточно указать на американские компании железнодорожного сообщения (Express Companies), имеющие 7000 агентств, собственные скорые поезда, выдающие ежегодно 25 000 000 квитанций, работающие на правительство, обладающие системою денежных переводов, вытесняющих почтовые переводы, и распространившие свою деятельность на Европу, Индию, Африку, Южную Америку и Полинезию.
Кроме тех эгоистических чувств, которые развили существующую организацию всякого общества, есть еще эго-альтруистичные и альтруистичные чувства, жажда одобрения и симпатия, побуждающая людей к разным иным индивидуальным и групповым деятельностям и порождающая разные другие учреждения. Необходимо оглянуться в прошедшее для того, чтобы пояснить действие этих чувств по отношению к благотворительным и воспитательным учреждениям. В настоящее время мы видим обильные примеры их могущества. В Англии, а еще более в Америке мы видим, что завещаются огромные суммы на основание школ, а еще чаще – на оплату профессорских кафедр и на стипендии; мы видим, что чудовищные суммы жертвуются на сооружение и снабжение публичных библиотек; частные лица дарят городам парки и сады; нации завещаются частными лицами целые музеи. В газете «Standard» от 11 апреля 1890 г. мы читаем, что в 1889 г. суммы, завещанные больницам, приютам, миссионерствам, обществам разного рода достигли в Англии 1 080 000 ф. ст., а в первую четверть 1890 г. набралось уже 30 000 ф. ст. В журнале «Nineteenth Century» за январь 1890 г. мистер Юиш сообщил, что за последние годы пожертвования частных лиц на поддержку изящных искусств достигли суммы 347 500 ф. ст. на одни здания, картин же и денег пожертвовано на сумму 559 000 ф. ст. Сюда можно еще добавить недавнее пожертвование в 80 000 ф. ст. на одну картинную галерею, посвященную специально британскому искусству.
Не следует также забывать о ежедневных деятельностях многочисленных филантропов в деле возбуждения того или иного движения на благо сограждан. Бесчисленные общества с чудовищным совокупным доходом образуются для бескорыстных целей; у всех их если не выполнение, то намерения хороши. Мотивы в значительной мере, если не всецело, альтруистического характера, побуждающие к организации учреждений и к их работе, не только не обнаруживают упадка силы, но, наоборот, беспрестанно становятся сильнее. Итак, наверное, если эти силы уже произвели так много и беспрестанно достигают еще большего, то можно рассчитывать на их будущую успешную деятельность; и можно основательно заключить, что они совершат многое, чего мы еще не умеем сделать.
§ 379. Итак, если даже мы пренебрежем этическими ограничениями и упустим из виду заключения, которые должны быть выведены из прогрессирующей специализации, обнаруживаемой обществами, то во всяком случае мы увидим веские основания в пользу утверждения, что скорее следует ограничить государственные функции, нежели их расширить. Расширение этих функций в погоне за тем или иным обещанным благодеянием всюду уже оказалось гибельным. История всех народов сходится в том, что обнаруживает чудовищное зло, произведенное законодательством, руководствовавшимся исключительно «обстоятельствами дела», тогда как всюду мы видим успех законодательства, руководившегося соображениями справедливости.
Каждый день в утренних газетах мы вычитываем факты, убеждающие нас в том, что во всем политическом строе плодятся результаты, причинность которых настолько запутанна, что и наивысочайший ум неспособен предсказать совокупных последствий. Так называемый политик-практик, полагающий, что влияние придуманной им меры может быть втиснуто в его поле зрения, это, в сущности, самый нелепый из теоретиков. И вот его доверие к методу искусственного достижения той или иной цели постоянно терпит разочарования вследствие неуспеха в достижении желаемого и вследствие успеха в достижении того, чего он вовсе не имел в виду; но, несмотря на все это, он нимало не доверяет тем естественным силам, которые произвели многое в прошедшем, производят более в наше время и, как следует ожидать, всего более произведут в будущем.
XXIX
Пределы государственных обязанностей
(Заключение)
§ 380. Из многих причин, ограничивающих область правительственной деятельности, остается назвать самую могущественную. Цель, которую государственный человек должен считать высочайшею, состоит в образовании характера. Но если мы усвоим правильное понятие о характере, каким он должен быть, и о средствах, которыми это может быть достигнуто, то необходимым последствием будет упразднение многочисленных казенных учреждений.
«Как это так? – без сомнения, воскликнут многие. – Разве образование или воспитание характера не есть цель, к которой направлена значительная доля защищаемого нами законодательства? Разве мы не утверждаем, что важнейшею стороною государственной деятельности является создание хороших граждан? Разве наши школы, библиотеки, санитарные учреждения, гимназии и проч. не имеют целью улучшение природы граждан?»
На этот «вопросительный ответ», произнесенный с таким видом изумления и убеждения, как будто более ничего не остается сказать, наш ответ будет тот, что все зависит от того, хорош ли поддерживаемый идеал и пригодны ли меры, осуществляющие его? И то и другое оказывается никуда не годным. Здесь ясно выставлены борющиеся между собою взгляды, подлежащие нашему обсуждению. Начнем обсуждать их систематично.
§ 381. Начиная с диких орд и восходя к цивилизованным нациям, мы встречаем бесчисленные примеры, показывающие, что, для того чтобы выработать искусного воина, необходима известная подготовка. Обращение с оружием начинается с малолетства; в течение юности предметом честолюбия является успех в стрельбе из лука, в метании дротика или бумеранга с силою и точностью и в искусной обороне и нападении. В то же время развивают скорость и проворство и пробуют силу. Еще ближе к цели, о которой идет речь, находится дисциплина, приучающая к перенесению тягостей и доходящая порою до настоящих пыток. Словом, всякий мужчина данного племени воспитывается так, что становится пригодным для целей племени: для поддержки его существования, для покорения соседей или же для обеих этих целей. Хотя и нет государственного воспитания в новейшем смысле слова, но все же воспитание предписывается обычаем и навязывается общественным мнением. Молчаливо, если не открыто утверждается, что дело общества – пересоздать по-своему индивида.
По мере того социального прогресса, который образует более крупные, правильно управляемые общины, является дальнейшее развитие государственного воспитания. Теперь не только преднамеренно культивируются необходимая сила, искусство и терпение, но воспитывается и то подчинение, которое необходимо для выполнения военных эволюций, и то дальнейшее подчинение вождям и правителям, без которого нельзя пользоваться соединенными силами для желательных целей. Стоит только
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер бесплатно.
Похожие на Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер книги
- Комментарий к Федеральному закону от 14 июня 2012 г. №67-ФЗ «Об обязательном страховании гражданской ответственности перевозчика за причинение вреда жизни, здоровью, имуществу пассажиров и о порядке возмещения такого вреда, причиненного при перевозка... - Юриспруденция
- Возможные пути реализации защиты Авторского права в Internet - Олег Каледин - Публицистика
- Том 1. Повести, рассказы, стихи 1892-1894 - Максим Горький - Русская классическая проза
- Эмоциональный интеллект - Дэниел Гоулман - Психология
- Этика пыли - Джон Рёскин - Образовательная литература
