Форма входа
0/0
Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
- Дата:22.11.2024
- Категория: История / Публицистика
- Название: Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1
- Автор: Игал Халфин
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Издевательство над большевистским языком было делом сторонников Сталина и Бухарина. «Те статьи, которые написаны, подписаны большевиками-ленинцами, которые работали по 15–20 лет в ЦК вместе с Лениным <…> признаются контрреволюционным документами – вот до чего скатились в партии»[1028].
Перчатки давно были сняты. Шла обоюдная делегитимация. Смысловая структура «опроса» наконец «стабилизировалась» таким образом, что не допускала двусмысленностей, помещала участников в железную клетку соответствующего ролевого «репертуара». Языковые матрицы, с помощью которых стороны классифицировали и идентифицировали друг друга, превращались фактически в нормативные предписания, как можно вести себя с противником и что ему можно открыто, невзирая на приличия говорить.
Т. Грибов: Та листовка, которая была представлена в редакцию Ленинградской Правды, она является антипартийной и антисоветской, и партия поэтому не позволит ее напечатать.
Т. Карпов: А я говорю, что ее нужно напечатать.
Голос: Это хорошая вещь для Социалистического Вестника.
– Вы говорите, – поспешил поддержать т. Грибов, – о том, что старые большевики подписали эту листовки и ее не печатают, что такого положения не было, и вот, мол, до чего партия «скатилась», но если взять немножко из истории нашей партии, еще при жизни Ленина, когда Ленин работал вместе с Плехановым, этим старым революционером, от которого Ленин также кое-что брал, но что потом получилось [в] Октябрьскую революцию между Лениным и Плехановым, разве Ленин не отвел потом целого ряда статей Плеханова. Это было немножко серьезней того, о чем вы сейчас говорите[1029].
Риторика Грибова, утверждающая, что конфликт Ленина и Плеханова «немножко серьезнее», чем дело ленинградской оппозиции, на деле предлагала новый компромисс, снижение. Главное было не позволить строить другую партию, и для этого все средства были хороши.
Т. Карпов: Другой партии никто не строит. <…> Мы работали и хотим работать, вопреки вашему желанию, хотим работать в партии ВКП(б) <…> Но в рамках устава мы требуем, чтобы нам дали возможность свободно высказываться. <…> И что мы беседовали с отдельными товарищами, которые желают узнать точку зрения другой линии – это не есть преступление перед уставом. Преступление – когда в продолжение 2 лет не собирается съезд, когда съезд собирается до дискуссии, и когда съезд уже обеспечен делегатами, тогда открывается дискуссия, но дискуссия в кавычках – это есть нарушение рамок устава. А то, что я желаю с т. Радеком или с т. Юносовым поговорить о положении дел в партии, – за это меня преследуют.
Тут замерцало имя члена Ленсовета 14‑го созыва и председателя Ленинградской областной контрольной комиссии 43-летнего Константина Андреевича Юносова.
– Вы помните, – обратился к Юносову полный ностальгии Карпов, – мы с Вами говорили на 5‑м Всероссийском Съезде Советов, когда вашу и мою кандидатуру выставляли в Исполком Съезда Советов. Вы помните меня, я вас помню. Вот было время. (Юносов был в партии с 1905 года, ему было что вспоминать. – И. Х.) «Мы тогда говорили как члены партии, не скрывая своих взглядов. Вы говорили, и я говорил. Я думаю, т. Юносов, надо вернуться к этой полосе, как мы жили тогда, как мы тогда дружески работали. И на заседании фракции (на 5‑м Всероссийском съезде советов), когда мы дрались с эсерами ночью, помню, как мы ходили…
Т. Юносов: Где дрались?
– В железнодорожном районе дрались. Я помню, ночью, когда я брал винтовку и шел на эту борьбу – вот жизнь была. Дайте нам так жить в партии, не преследуйте, т. Юносов, меня как Карпова, дайте мне возможность говорить, дайте читать лекции, дайте выступать на собраниях, дайте писать…[1030]
Карпов кооптировал Юносова в свое «мы», но тот придумал мощный контрход и высвободился из этих пут: «Может быть случайно, – заметил он, – у вас получилось это сравнение – 1918 г. эсеровское восстание, когда вы тут восклицаете и говорите – вот как нужно вести работу. Может быть, это случайно, но это подсказывает, насколько далеко вы зашли в той фракционной работе, которую вы ведете, что сравниваете ваши действия с эсеровским восстанием». Юносов также предлагает снижение градуса: стрелять в оппозицию партия пока морально была не готова, и это было ясно.
Карпов признал, что выразился неудачно, пошел на попятную: «Я не сравнивал». Но все-таки все они были тогда в этом деле: «Я был тогда на заседании, вас хорошо помню оттуда». Юносов продолжал возмущаться: «Как же можно привести как пример восстание левых эсеров?» «Не восстание, не передергивайте, – выкручивался Карпов, – я не беру его тут как аналогию».
Т. Юносов: Большевики тогда дрались с левыми эсерами <…>.
Т. Карпов: Я вам сказал об этом, потому что мы тогда с вами встретились, и больше я вас не видал, и, увидя вас здесь, я вспомнил этот момент.
Т. Юносов: Может быть, это случайное совпадение, но как бы то ни было, нельзя сравнивать восстание левых эсеров с теперешним положением – это никуда не годится, видите, как далеко можно зайти. <…> Вы знаете, что в партии в настоящее время ведется борьба за те или иные идеи и мысли, но эту борьбу нельзя вести такими методами, как вы ведете, нельзя собираться по квартирам, выпускать различного рода прокламации, которые выпущены сейчас в таком количестве, которые направлены против партии. – Юносов спросил: – Разве так работали при Ленине?
Настала его очередь попасться под эффективный контрудар: «Печатали платформы при Ленине, в этом и все дело».
Словесные боксеры искали нокаута. «Вы, вероятно, не продумали вашей платформы», – накинулся Юносов, вновь, по сути, предлагая компромисс в проигрывавшемся последнем раунде, ничью. «Нет, продумали основательно и подписали ее», – Карпов даже не пригнулся, не пошел ни на какие риторические уступки. Оппозиция оставалась в его глазах голосом истины.
Продолжать поединок было бессмысленно. «Вопросов больше нет? – спросил Грибов и после короткого молчания добавил. – Вы свободны»[1031]. Грамматика оппозиции осталась той же, споры себя исчерпали, оставалась голая арифметика: подводить итоги этого боя по очкам предстояло будущему развитию событий.
Там, где оппозиционеры видели энтузиазм и самопожертвование, ЦК распознавал знакомый из русской истории сюжет: «критически мыслящие личности» хотят «прыгнуть на такую историческую высь, откуда бы их было видно всему изумленному человечеству». На совместном пленуме ЦК и ЦКК августа 1927 года Ярославский говорил, что оппозиции «хочется изнасиловать ход событий, подменить действие масс индивидуальными волевыми импульсами. <…> Субъективно Троцкий и Зиновьев думают, что они Либкнехты, не понимая того, что Либкнехтами можно быть раз в историческую эпоху, что Либкнехты также тонут в массе, когда масса выделяет тысячи и сотни тысяч Либкнехтов, когда героизм становится обыденной вещью»[1032].
Разве тот скандал, который навлекла на свою голову оппозиция в день десятилетия Октября, – спрашивал Сталин делегатов XVI Московской губернской партконференции 23 ноября 1927 года, –
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.
Похожие на Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин книги
- Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин - Публицистика
- Корни сталинского большевизма - Александр Пыжиков - История
- Литературный текст: проблемы и методы исследования. 7. Анализ одного произведения: «Москва-Петушки» Вен. Ерофеева (Сборник научных трудов) - Сборник - Языкознание
- "Фантастика 2024-1" Компиляция. Книги 1-22 (СИ) - Булаев Вадим - Попаданцы
- Как организовать исследовательский проект - Вадим Радаев - Прочая справочная литература
