Форма входа
0/0
Стихи в переводе Сергея Торопцева - Ли Бо
- Дата:20.06.2024
- Категория: Поэзия, Драматургия / Поэзия
- Название: Стихи в переводе Сергея Торопцева
- Автор: Ли Бо
- Просмотров:3
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Стихи в переводе Сергея Торопцева - Ли Бо. Жанр: Поэзия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Стихи в переводе Сергея Торопцева - Ли Бо:
Ли Бо (701–763) — не просто великий китайский поэт. Это — культовая фигура, уникальное явление, мифологизировавшееся уже современниками, которые называли его Небожителем. Мистика, медитативное забвение, осенняя печаль, горькое осознание испорченности и гибельности современной поэту цивилизации, ушедшей от Чистоты изначального Дао, — вот мотивы стихотворений, которые вошли в этот сборник. Написанные в разные годы, но преимущественно в бассейне реки Янцзы, насыщенные духом мифологической чуской культуры, они могут вызвать интерес не только у специалистов, но и у широкого круга любителей как глубокой духовности Востока, так и задушевности русской поэзии, к созвучию с которой и стремился переводчик в своей работе.
Читем онлайн Стихи в переводе Сергея Торопцева - Ли Бо
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
383
Цуй Чэнфу, близкий друг Ли Бо, которому посвящено свыше 10 стихотворений, по ложному обвинению, выдвинутому против него канцлером Ли Линьфу, был брошен в тюрьму и в 758 г. казнен.
384
Отшельник Янь Лин по прозвищу Цзылин жил в 1 в. н. э. на горе Обильной весны (Фучунь шань), отказавшись служить узурпатору престола Лю Сю, он вернулся к себе в горный скит удить рыбу; эти образы свободы от служения («унестись кометой» и «удить на берегу потока») часто встречаются в поэзии Ли Бо; владелец 10 тысяч колесниц: метоним императора.
385
Здесь двойная ассоциация: и покинувший столицу Цзылин, и не задержавшийся в столице Ли Бо.
386
Таково было распространенное прозвище Ли Бо; «сянь» — бессмертный святой; Тайбо — второе имя Ли Бо, созвучное и с названием утренней звезды, и с ее земным аналогом — горой Тайбо.
387
В старых атласах локализуется в районе Цзиньлина (Нанкин), весной на растущих по берегам абрикосовых деревьях раскрываются цветы, и лепестки опадают на поверхность воды.
388
Озеро под Цзиньлином в обрамлении деревьев.
389
г. Цзиньлин, совр. Нанкин; во время междоусобиц в период Воюющих царств под горой Чжуншань было тайно закопано золото, после чего гору, а затем и соседний город стали называть Золотым курганом.
390
Предполагается, что это друг Ли Бо из г. Сунчэн
391
Бохай: залив у северного побережья Китая
392
Яшмовая пыль: легендарная пища святых небожителей, в поэзии также — метоним снега.
393
Река в районе горы Гуйцзи, здесь — метоним территории Юэ, а также намек на историю Ван Цзыю, который снежной ночью, хмельной, вдруг вспомнил о друге, который жил достаточно далеко — у Шаньского ручья (совр. пров. Чжэцзян), сел в лодку и стремительно поплыл к другу, но, не доехав, повернул назад, потому что, как он сам объяснил, «меня повело вдохновение, а оно прошло».
394
Место к югу от совр. г. Шанцю в пров. Хэнань.
395
Ин: столица княжества Чу периода Чуньцю (770–476 гг. до н. э.) и Чжаньго (403–221 гг. до н. э.) на территории совр. пров. Хубэй; в оде «Сун Юй отвечает чускому князю на вопрос» рассказывается о певце, который пел простенькую песенку о деревенском жителе из местности Ба (этим названием до сих пор в просторечии именуют провинцию Сычуань) и слушатели охотно подтягивали, а когда он запел эстетически более сложные песни, в толпе не нашлось никого, кто бы воспринял их.
396
Не установленная личность какого-то даоса.
397
Местность не идентифицирована, предположительно в пров. Аньхуэй близ реки Хуай.
398
В летописи «Хоу Хань шу» рассказывается о некоем Пан Дэ-гуне (значащее имя: Высокоморальный господин) из Сянъяна (совр. пров. Хубэй), который жил вдали от города на склоне горы Лумэнь (Оленьи врата) и никогда не заявлялся в город, а затем с женой и детьми ушел в горы Лумэнь собирать лекарственные травы и не вернулся.
399
Озеро, местонахождение которого не установлено; комментаторы высказывают предположение, что оно находится в провинции Хубэй.
400
Один из бессмертных святых даоского пантеона.
401
Гуанлин (совр. пров. Цзянсу) имеет и второе название — Янчжоу (так же называется этот город сейчас).
402
Одна из достопримечательностей Цзиньлина (совр. Нанкин), расположена на каменном валу у горы Цзиньлин (др. название Чжуншань). Построена генералом Се Ши периода Восточная Цзинь (317–420 гг.), который воевал с окраинными варварами (название беседки переводится как «поход против варваров-иноземцев»).
403
Красотки танского времени были ярко накрашены киноварными румянами.
404
Видный мыслитель, наставник юного Ли Бо в монастыре Даминсы в Шу; «призванными» почтительно называли тех ученых мужей, кто отказался от императорского приглашения на службу.
405
Название территории к югу от реки Хуайхэ в районе г. Янчжоу, севернее Нанкина.
406
Струнный музыкальный инструмент, любимый поэтами, отшельниками, монахами.
407
Персонажи древних историй о людях на чужбине, вспоминающих родные края.
408
Жившие в древности в Шу поэт Сыма Сянжу и философ Ян Сюн.
409
Гусь: в классической поэзии — образ вестника, символ письма.
410
Знаменитая красавица 5 в. до н. э. (период Чжаньго), жившая у горы Чжуло в царстве Юэ (совр. уезд Чжуцзи пров. Чжэцзян), именно о ней говорит поговорка, что она «улыбкой может царство покорить»; Гоу-цзянь, властитель Чу, с тайным умыслом преподнес ее сластолюбивому Фу-ча, властителю царства У, и тот, построив для Сиши на горе Линъян (Утес души) близ Сучжоу дворец Гуаньва («Куколка в павильоне»; его руины сохранились до сих пор), погряз в развлечениях с красавицей, а коварный Гоу-цзянь тем временем захватил его владения, и Сиши вслед за правителем У уплыла к «Пяти озерам» (то есть в неизвестность).
411
Чжэн Ань, начальник уезда Лиян (в совр. пров. Цзянсу).
412
Поэт Тао Цянь, одно время он служил начальником уезда Пэнцзэ, а затем подал в отставку и вернулся в свой дом у 5 тополей, за что его называли «господин пяти тополей»; он не разбирался в музыке и держал дома цинь без струн; в его старых биографиях рассказывается, что он снимал грубый платок, которым повязывал голову, и процеживал вино, а затем снова одевал платок.
413
Фу Си: мифологический персонаж, правитель глубокой древности, при котором, согласно преданию, люди жили легко и беззаботно; метоним отшельника.
414
Личность адресата не установлена.
415
В древности так называлась входившая в округ Гуйцзи (со знаменитой горой) местность, которая охватывала территорию двух уездов южнее современного Шанхая в пров. Чжэцзян; близ Гуйцзи (совр. г. Шаосин) находилась столица древнего царства Юэ эпохи Чуньцю.
416
Священная для даосов гора (название переводится как Матерь Небесная) высотой в 817 м в уезде Синьчан, на которой можно было услышать «песни Матери Небесной».
417
Имеется в виду отшельничество.
418
Юэчжун: название района вокруг совр. г. Шаосин, пров. Чжэцзян.
419
Гора Гуйцзи близ совр. г. Шаосин; она так очаровала древнего императора Цинь Шихуана, что он задержался там на 3 месяца.
420
Поэт Се Линъюнь, который родился как раз на горе Гуйцзи, и при рождении ему было дано имя Кэ (гость, пришелец)
421
Название горы в этих же местах, откуда, по преданию, Цинь Шихуан смотрел на море (название горы буквально означает «Цинь (Шихуан) смотрит»).
422
«Западный холм» — погребенные под землей руины стены времен Чуньцю на берегу моря.
423
Терраса на горе Гуйцзи.
424
Поэт времен династии Хань.
425
Историческая личность периода Цзинь, в летописи остались его слова, что бокал вина для него предпочтительней славы и почета.
426
Гора в районе совр. г. Нинбо, пров. Чжэцзян.
427
В мифологии море, находящееся в 10 тысячах ли к востоку от Восточного моря с островами бессмертных Пэнлай и Фанху.
428
Ежегодно на 7 день 7 луны, когда разлученные Пастух и Ткачиха должны встретиться, богиня Запада Сиванму выпускает трех синих птиц — посланцев счастья.
429
Фея, являвшаяся людям в виде прекрасной девушки 18–19 лет с длинными, до пояса волосами.
430
Даоский святой Чисун-цзы, повелитель ветра, до того, как стал святым, пас овец на горе Золотой цветок (Цзиньхуа) в пров. Чжэцзян.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Стихи в переводе Сергея Торопцева - Ли Бо бесплатно.
Похожие на Стихи в переводе Сергея Торопцева - Ли Бо книги
- Тайный код Конфуция - Алексей Маслов - Эзотерика
- Девушка из службы «907» - Юлия Шилова - Остросюжетные любовные романы
- Предания о самураях - Джеймс Бенневиль - Исторические приключения
- Река времени. Фантастическая новелла - Олег Бунтарев - Русское фэнтези
- Унесенные ветром (анекдоты про катастрофы) - Группа авторов - Анекдоты
