Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин
0/0

Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин. Жанр: История / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин:
Масштабный исследовательский проект Игала Халфина посвящен ключевому ритуалу большевизма – критическому анализу собственного «я», перековке личности с помощью коммунистической этики. Анализируя процесс этой специфической формы самопознания, отраженной в эго-документах эпохи, автор стремится понять, как стал возможен Большой террор и почему он был воспринят самими большевиками как нечто закономерное. Данная книга – вторая часть исследования, которая отличается от первой («Автобиографии большевизма») большим хронологическим охватом (повествование доходит вплоть до 1937 года) и основывается преимущественно на материалах сибирских архивов. Герои этой книги – оппозиционеры: рядовые коммунисты, крестьяне с партизанским опытом, подучившиеся рабочие, строители Кузбасса, затем исключенные из партии и заключенные в лагеря как троцкисты или зиновьевцы. С помощью их эго-документов и материалов контрольных комиссий 1920‑х годов Халфин прослеживает внутреннюю логику рассуждений будущих жертв Большого террора, а также те изменения в языке и картине мира, которые сопровождали политические и идеологические трансформации постреволюционной эпохи. Игал Халфин – профессор департамента истории Тель-Авивского университета, специалист по ранней советской истории, теории литературы и кино.
Читем онлайн Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 319 320 321 322 323 324 325 326 327 ... 338
как правило, изображается просто и легко, здесь задача интроспекции облегчена. Яркое исключение – многочисленные шаржи на Орджоникидзе: они также исполняются весьма тщательно. Это может быть следствием как достаточно высокого (даже в сравнении, например, с Кировым, Рыковым, Молотовым) положения изображаемого во «внутренней» иерархии партийной верхушки, отдельной от «внешней» (по весу занимаемой должности), так и особенности характера Орджоникидзе: Серго было принято восхищаться и его опасаться, его взрывной «кавказский» темперамент уникально, даже по меркам Политбюро, сочетался с выдающейся работоспособностью и компетентностью.

Сюжетно карикатуры на оппозицию, отметим, не более остры и тем более малооскорбительны (по меркам сообщества, для которого они рисовались), чем на любой другой рабочий сюжет – от внешней политики до хозяйственных вопросов. Примером этому может служить карикатура на Зиновьева (ил. 28 на вкладке), созданная Межлауком летом 1926 года накануне или во время пленума ЦК и ЦКК ВКП(б).

Сюжет: Зиновьев просит некую «Машу» (очевидно, домработницу – это обычная черта городского быта довоенных Москвы и Ленинграда, немолодая «Маша» изображена в крестьянской одежде и в платке в подчиненной позе) почистить куклы «кулака» в деревенской одежде и нэпмана в хорошем костюме-тройке, которых Зиновьев достал из сундука – стандартной, но уже архаичной мебели для хранения одежды и тряпок. Куклы при этом подвешены на странном сложном сооружении с роликами, позволяющем выставлять их на всеобщее обозрение. Рядом огромная маркированная емкость с надписью «Нафталин».

Из подписи к карикатуре ясен ее смысл: «Маша! Сегодня вечером пленум ЦК; почистите кулачка и нэпика, а, как я вернусь, пересыпьте опять нафталином, раньше осени не понадобятся». Надпись на сундуке в виде наклейки-этикетки – «Ленинград XII. 1925» – показывает, что он привезен Зиновьевым из Ленинграда в Москву на XIV съезд РКП(б) (декабрь 1925 года) и увезен обратно. Функция этикетки – транспортная бирка, но второй смысл происходящего – намек на ленинградскую оппозицию. Сафаров, Сокольников, Крупская (она точно не «Маша») – ни один из ее вождей не выглядит похожим на свиноподобного нэпмана, тем более никто в партийных кругах не одевается подобно кулаку с бородой лопатой в добротную крестьянскую одежду. То, что это куклы, видно по бессмысленной, мертвой мимике их лиц и по их позам. Тем не менее лица кукол румяны – они изображают живых кулака и нэпмана. Сюжет прост: Зиновьев на XIV съезде вновь, как и предшествующие «левые» оппозиции, выдвигал в споре с Бухариным тезис о необходимости левого поворота, борьбы с нэпом и засильем усилившегося из‑за нэпа зажиточного элемента в деревне. Карикатура утверждает: Зиновьев, чей деловой костюм и лаковые туфли на каблуках прорисованы тщательно (вплоть до хлястика на пиджаке), лицемерит, лозунги «борьбы с кулаком и нэпманом» стары и пронафталинены (нафталин – уже тогда устаревающее и дурно пахнущее средство для сохранения текстиля и шерсти от моли; это символ архаики и отсталости).

Но есть и второе дно у происходящего. Никакие «куклы» такого рода и масштаба в быту 1920‑х, собственно, не использовались, а тем более странное техническое сооружение, на которых они подвешены на карикатуре, – что это? Термин «марионетки» в русском языке появился раньше и закрепился прочнее, чем собственно театр марионеток. В отличие от перчаточных кукол, используемых в народном театре, марионеток с управляющими крестовинами и множеством веревочек, идущих к конечностям, видело не так много людей, поэтому Межлаук не нашел ничего лучшего, как повесить «кукол-марионеток» на театральную рампу с небольшими колосниками: поскольку партия постоянно заседала в театральных помещениях (а президиум на сцене), то антураж был для Политбюро вполне узнаваемым. Но откуда вообще взялась идея оппозиционных марионеток? Возможно, дело в писателях-эмигрантах и писателях-возвращенцах: за ними, в частности за А. Н. Толстым, партийная верхушка следила. «Советский граф», покинувший Россию после революции, в 1923 году внезапно совершил очень обнадеживший его визит в Москву и собирался возвращаться в СССР. В конце 1924 года он под своей редакцией опубликовал в берлинском издательстве «Накануне» русский перевод детской повести Карло Коллоди «Пиноккио, или История деревянной куклы», выполненный Нины Петровской, – позднее, в 1936 году, на его основе будет создана популярная книга Толстого «Золотой ключик, или Приключения Буратино». На Толстого, уже вернувшегося в РСФСР в конце 1923 года, в 1926 году возлагались большие надежды; вероятно, и «марионетки», и оппозиционный театр Карабаса-Зиновьева оттуда.

Характеризует же происходящее лапидарное распоряжение на обратной стороне рисунка: «Зиновьеву». Большевистская этика предполагала, что такое колкое обвинение должно быть адресовано, как и обвинения всерьез, непосредственному фигуранту карикатуры. Таким образом, карикатура – это не оскорбление, это нормальный способ коммуникации и допустимый способ изложения тезиса в партийной борьбе, на который коммунист не должен обижаться.

Так же подробно и с тем же беспристрастно-спокойным выражением лица изображен на второй переданной Белоцким Ворошилову карикатуре оппозиционер Николай Муралов на XV съезде ВКП(б) (ил. 29 на вкладке). Тезисы Муралову нашептывает (подпись однозначна: «По троцкистской шпаргалке») столь же тщательно нарисованная голова Троцкого – она уже скорчена в отчетливо злобной гримасе. Мы видим разницу: хотя оба решением съезда исключены из партии, но Муралов пока еще свой, тогда как Троцкий – чужой, враг. Поэтому его черты так гротескно утрированы: борьба с ним – уже не внутрипартийное дело.

Но пока борьба происходит внутри партии, лица остаются неискаженными. Карикатура на трех лидеров оппозиционного блока – Каменева, Зиновьева и Троцкого – не датирована (ил. 30 на вкладке). Она нарисована Межлауком, вероятно, в середине 1927 года и подписана «Дворник, лидер и арриергард* (Межлаук калькировал французское написание слова arrière-garde) оппозиционного блока по Сталину – Угланову».

Дворник – Каменев, лидер – Троцкий, арьергард – Зиновьев. Отметим в первую очередь политическую позицию большинства: хотя Троцкий в публичном поле – лишь союзник публично оппозиционного блока ленинградцев Зиновьева и москвичей Каменева, лидером обозначен именно он, это официальная позиция сталинского ЦК, связанная скорее с тактическими задачами накануне XV съезда. Максимальная критика Троцкого – видимо, попытка возбудить борьбу внутри довольно рыхлого оппозиционного блока. Немаловажно и положение Троцкого во «внутренней» иерархии партийной верхушки: явно выше Зиновьева и Каменева. Изображение Каменева дворником, по понятиям тех времен, небезобидно. Дело не в травестийно приписываемой профессии (в новом советском обществе быть дворником не позорно), а в символически изображенной бляхе на его белом дворницком фартуке. Это привычная деталь не только революционного времени, дворники носили бляхи и были приписаны к полицейскому (после 1917 года – милицейскому) участку и после революции и, соответственно, выполняли функции полицейских агентов. Но если в 1920‑х годах московские дворники носили шестиугольные бляхи, то ленинградские – круглые. Каменев, на тот момент посол СССР в Италии и житель московского Карманицкого переулка, изображен как ленинградский, а не московский

1 ... 319 320 321 322 323 324 325 326 327 ... 338
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 - Игал Халфин бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги