Форма входа
0/0
Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович
- Дата:11.07.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
- Автор: Николай Велимирович
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович:
Компасом, указывающим верный путь к Богу, называем мы православное учение Христианской Церкви. Мы черпаем знания из чистых источников – у святых, живших в свете евангельских заповедей, в неразрывной связи со Христом. И особенно ценно – иметь слово святых, близких нам по времени, а, стало быть, культурно и социально. К числу великих христианских мыслителей и богословов XX века, несомненно, принадлежит Сербский Златоуст – святитель Николай (Велимирович, 1881–1956). В катехизисе святитель Николай Сербский изложил для современников основы христианской веры, а названием книги подчеркнул, что здесь выражена не только его личная вера, но и вера всей Святой Соборной и Апостольской Церкви – вера святых.
Читем онлайн Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Четвертое прошение
Как звучит четвертое прошение молитвы Господней?
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь…»
О чем мы просим в этой молитве?
Во-первых, мы выражаем свою уверенность, что без Божией силы и милосердия мы не сможем прожить ни одного дня.
Во-вторых, зная, что каждый день мы можем умереть, мы просим спасти нас от безумных желаний собирать богатства для далекого будущего, в то время как наши ближние нуждаются в хлебе сегодня. Иными словами, мы просим Бога дать нам не больше и не меньше того, что нам необходимо.
О каком хлебе здесь идет речь?
Есть два вида хлеба – материальный и духовный, и ни один из них мы не можем получить без Божией благодати и милосердия. Материальный хлеб растет на земле, а духовный сходит с неба. Первый предназначен для тела, второй для души. О материальном хлебе Христос сказал: «не хлебом одним будет жить человек» (Мф. 4: 4), а о духовном хлебе Он говорит: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек» (Ин. 6: 51), следовательно, наш насущный хлеб – это прежде всего Сам Христос, а материальный хлеб лишь дополнение.
Пятое прошение
Как звучит пятое прошение молитвы Господней?
«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим…»
Какое желание мы выражаем в этой просьбе?
Мы просим Божией помощи в победе над своей обидой и прощаем всех своих ближних, которые согрешили против нас, чтобы и Он мог простить нам наши грехи. Его же уста изрекли: «Ибо если будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6: 14–15).
Шестое прошение
Как звучит шестое прошение молитвы Господней?
«И не введи нас во искушение…»
Какое желание мы выражаем в этой просьбе?
Мы просим Бога вспомнить о нашей человеческой слабости, и не посылать нам тяжелых испытаний, и не попускать дьяволу искушать нас, если мы попадем в беду.
В чем разница между Божиим испытанием и дьявольским искушением?
Разница огромная. Когда Бог попускает нам различные страдания, Он делает это с намерением укрепить нас в добродетели, подобно тому как железо, брошенное в огонь, становится сталью. Дьявол же, наоборот, искушает нас грехом или попыткой сделать нас хуже, слабыми и нечистыми, отделить от Бога и погубить окончательно.
Седьмое прошение
Как звучит седьмое прошение молитвы Господней?
«…Но избави нас от лукаваго…»
Какое желание мы выражаем в этой просьбе?
Мы просим Бога освободить нас от злых дел и злых делателей, иными словами, мы просим: сохрани нас, Господи, от совершения зла и защити от злых людей.
Кто наш злейший враг, от которого мы просим Бога защитить нас?
Дьявол. Все грехи и все зло, которое они несут, происходят от дьявола. Поэтому мы просим Бога, Который – Свети Любовь, избавить нас от него, который – тьма и ненависть.
Величание
Как завершается молитва Господня?
Славословием, или величанием, которое звучит так: «Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Что мы выражаем славословием?
Свою веру в Бога как самого могущественного и самого славного Царя, Который может исполнить все наши мольбы, Он и никто другой, поэтому мы славословим, величаем и любим Его.
Что значит слово «Аминь»?
Аминь – одно из имен Божиих. Господь сказал апостолу Иоанну: «так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия» (Откр. 3: 14). Каждую молитву и каждое благодарение мы завершаем словом «Аминь», а могли бы сказать – Бог, Истина.
Каким должен быть христианин согласно Новому Завету
Новый, или последний, Закон Божий дан людям через Иисуса Христа, воплотившегося Бога, чтобы сформировать в человеке новый характер, создать нового человека, достойного назваться чадом Божиим и наследовать Небесное Царство Божие.
Этот новый человек, развивая в себе все евангельские добродетели, личные и соборные, должен быть богоподобным и христоподобным.
Развитие христианского характера
Духовный и нравственный характер христианина развивается на основании трех слагаемых.
Какие это слагаемые?
Послушание Христу и Его Церкви, личные усилия в стяжании добродетелей и Божия благодать, подаваемая в святых Таинствах как особая милость.
Какие самые великие христианские добродетели?
Вера, надежда, любовь.
Как это объяснить?
Чистота помыслов по вере во Христа, чистота чувств в надежде на Христа и добрые дела по любви ко Христу.
Есть ли другие христианские добродетели?
Их много, но семь считаются наиболее важными.
Какие?
Смирение. Нестяжательность. Нравственная чистота. Милосердие. Воздержание. Кротость. Ревность в вере.
Как нам стяжать добродетели?
Постоянным упражнением, пока они не станут для нас естественными, как дыхание.
Насколько упражнение в добродетели важно для развития христианского характера?
Так же как образование состоит преимущественно из повторения, развитие христианского характера зависит от постоянного применения христианских добродетелей в жизни.
Что мешает правильному развитию христианского характера?
Грех.
Что такое грех?
По сути, любой грех – это ложь и насилие.
Какие грехи считаются смертными?
Ведущие к вечной смерти. Их семь.
Как они соотносятся с семью главными добродетелями?
Они противоположны им.
Гордость противоположна смирению.
Сребролюбие противоположно нестяжательности.
Разврат противоположен нравственной чистоте.
Зависть противоположна милосердию.
Неумеренность противоположна воздержанию.
Гнев противоположен кротости.
Отчаяние противоположно ревности в вере.
Существуют ли другие тяжкие грехи?
Существуют грехи, которые, как говорят, вопиют к Небу о наказании.
Что это за грехи?
Умышленное убийство и разбой.
Содомия.
Удержание платы.
Истязание вдов и сирот.
Есть и другие, менее тяжкие грехи?
Существует множество менее тяжких, простительных грехов, в мыслях, словах, желаниях и делах.
Как мы можем освободиться от грехов?
Святым Таинством Покаяния, строгой самодисциплиной и упражнением в добродетели.
Заповеди блаженств
Господь наш Иисус Христос взошел на гору и учил Своих учеников, говоря:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное…
Нищие духом те, которые считают себя ничтожными в сравнении с Божиим величием и стремятся богатеть в Боге и Его Царстве.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся…
Плачущие об этом преходящем мире подобны Сыну Божию, Который никогда не смеялся, но часто плакал из-за человеческого непонимания грехов и страданий.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю…
Речь идет о человеколюбивых и долготерпеливых людях. За кротость Христос назван Агнцем Божиим. Надменные и гневливые противоположны кротким. Они быстро получают и быстро теряют… кроткие обретают спустя долгое время. Христиане были гонимы язычниками и почти истреблены, но сегодня они преобладают на земле.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся…
Алчущие и жаждущие правды – это люди, которые тяжело переживают несправедливость в мире. Они увидят воскресшего Христа, Который победит все силы зла, и сердца их исполнятся радостью. Увидят они и победу гонимой Церкви и возрадуются.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут…
Как мы поступаем с детьми Божиими, так поступит с нами и Господь. Милость за милость. Но награда Божьего милосердия будет много богаче человеческого милосердия. «Они стократно примут», – сказал Господь о милостивых.
Милосердие – двоякая добродетель, и личная и соборная. Мы должны быть милостивы и к самим себе, когда заботимся о спасении своей души. Эгоизм, месть и жестокость противоположны милосердию.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович бесплатно.
Похожие на Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович книги
- Создание, обслуживание и администрирование сетей на 100% - Александр Ватаманюк - Программное обеспечение
- В помощь кающимся: из сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- В сетях страсти - Линдсей Армстронг - Короткие любовные романы
- История русской церкви (Том 4) - Митрополит Макарий - Религия
