Форма входа
0/0
Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович
- Дата:11.07.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
- Автор: Николай Велимирович
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович:
Компасом, указывающим верный путь к Богу, называем мы православное учение Христианской Церкви. Мы черпаем знания из чистых источников – у святых, живших в свете евангельских заповедей, в неразрывной связи со Христом. И особенно ценно – иметь слово святых, близких нам по времени, а, стало быть, культурно и социально. К числу великих христианских мыслителей и богословов XX века, несомненно, принадлежит Сербский Златоуст – святитель Николай (Велимирович, 1881–1956). В катехизисе святитель Николай Сербский изложил для современников основы христианской веры, а названием книги подчеркнул, что здесь выражена не только его личная вера, но и вера всей Святой Соборной и Апостольской Церкви – вера святых.
Читем онлайн Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Верить во единого Бога, Который единственный истинный Бог, отвергнуть поклонение многим богам как греховное и ложное.
Разве вера в единого Бога не была для человека тех времен естественна, так же как и для человека современного?
Вначале была естественна, но с умножением человеческих грехов и преступлений сознание людей помрачилось, и они по своим страстям и под действием сатаны выдумали многих богов.
Как мы согрешаем против веры в единого Господа?
1. Обожествлением так называемых великих людей (так римляне обожествляли своих императоров).
2. Обожествлением предметов, если на место, подобающее Богу, ставится творение Божие или человеческое (обожествление небесных светил, природы, произведений искусства).
3. Допущением в свое сердце сомнения в существовании Бога (скептицизмом).
4. Созданием новых учений о Боге, отличающихся от учения святых отцов (это называется ересью).
5. Отпадением от Вселенской Церкви (это называется раскол).
Не запрещает ли нам эта заповедь почитание Пресвятой Богородицы, Ангелов и святых?
Не запрещает, ибо мы не обожествляем их, но почитаем и величаем как самых достойных членов Божией семьи.
Почему же тогда мы молимся святым?
Потому что сказано, что Бог исполняет волю любящих Его. Кто более святых любит Бога? По их ходатайству Господь помогает нам, и мы знаем это на опыте.
Вторая Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить вторую заповедь?
Не преклоняться ни перед кем, кроме Господа, как уже было сказано, нам запрещено обожествлять любое творение, Божие или человеческое. Господь выше всякого творения, и Своего и человеческого.
Почему же тогда мы почитаем иконы?
Мы почитаем иконы как благословенные изображения единого живого Бога, Его Ангелов, святых и мучеников, которые являются нашими друзьями и посредниками.
Как нам должно молиться перед иконой, кому мы молимся?
Живому святому, иже на небесах, лик которого изображен на иконе, и, молясь святому, мы через него обращаемся к единому Богу, Царю всех святых.
Когда мы целуем иконы, что мы целуем?
Устами мы прикладываемся к изображению святого, а мыслями и сердцем припадаем к самому святому как живой и реальной личности, члену Небесной Церкви.
Кто упрекает Православную Церковь в почитании икон и молитв к святым?
Протестанты. Они не имеют духовного опыта общения со святыми и не понимают, что главное дело Христа в том, чтобы создать из верующих и преображенных людей Божию семью, в которой царят самые близкие отношения между небесными и земными чадами Божиими.
Есть ли другие грехи против единого Бога?
Есть, если мы поступаем и живем так, что нашим богом становится желудок и мы излишне усердствуем в пище и питии (см.: Флп. 3: 19), или деньги, или имение (см.: Кол. 3: 5), или наша собственная личность, или государство, или народ, цивилизации и др.
Третья Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить третью заповедь?
Не призывать имени Божьего без необходимости или в непристойных разговорах.
Что особенно строго запрещает эта заповедь?
Она запрещает: использовать неподобающие слова, когда мы говорим о Боге; призывать имя Божие в подтверждение незначительных вещей или даже лжи; произносить непристойные, скверные слова или клясться; нарушать обет, который мы давали Богу.
Когда можно поминать имя Божие?
Редко, только в молитве и всегда с особым благоговением, ибо это святейшее из имен, перед которым трепещут демоны, которым благословляются люди и дела, исцеляются болезни и освящаются уста, его произносящие.
Четвертая Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить четвертую заповедь?
Праздновать день Божий как день отдохновения.
Что значит слово «суббота» на языке оригинала?
Значит «день отдыха», ибо Господь сотворил небо и землю за шесть дней, а в седьмой отдыхал.
«Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Пет. 3:8).
Почему мы празднуем воскресенье, а не субботу?
Потому что Господь наш Иисус Христос воскрес из мертвых в воскресенье, а в субботу находился в аду, проповедуя Евангелие умершим и спасая их.
Какой день посвящал отдыху Христос?
Воскресенье, когда Он одержал окончательную победу над последним врагом, над смертью. В Великую пятницу Он победил наши грехи, в субботу – царство диавола в аду, а в воскресенье победил смерть Своим Воскресением и славно завершил дело спасения человека. И только после этого Он отдохнул. Поэтому воскресенье стало Его и нашим днем отдыха.
Как нам следует праздновать святой день воскресенье?
Радостно, потому что Христос победил смерть.
Воздержанием от суетных повседневных дел.
Молитвой в храме и в доме.
Чтением Священного Писания и других духовных книг.
Размышлением о своих делах, о сделанном за последние шесть дней.
Посещением больных и другими делами милосердия.
Отдыхом и сердечным прославлением Бога, Пресвятой Богородицы, Ангелов и святых.
Пятая Божия заповедь
Что нам надлежит делать, чтобы исполнить пятую заповедь?
Чтить своего отца и свою мать.
Как мы должны чтить своих родителей?
Уважать их, следовать их советам, внимательно относиться к их жизненному опыту, благодарить и любить их так же, как они любят нас. Помогать им в старости, а после их смерти молиться за них и творить в их память дела милосердия.
Почему мы должны быть так почтительны к родителям?
Прежде всего, по той простой причине, что Бог через них дал нам жизнь, их самопожертвование и неоценимая забота взрастили и воспитали нас. Во-вторых, наши родители как единое тело символизируют Бога Отца, а мы – Бога Сына. Таким образом, наши отношения с родителями – символ нашего отношения к Богу, Единой Святой Троице. В-третьих, как показывает многовековой опыт человеческого рода, по нашему уважению или неуважению к родителям будут уважать или не уважать нас наши дети.
Как Господь наказывает за неисполнение этой заповеди?
Очень тяжко. В Ветхом Завете Господь указал: «Кто злословит отца своего или свою мать, того должно предать смерти» (Исх. 21: 17). Ной проклял потомство Хама, ибо Хам поглумился над наготой отца. Авессалом был наказан страшной смертью, после того как восстал на своего отца Давида.
Есть ли в Ветхом Завете примеры благословения детей за послушание родителям?
Очень много. Прекрасен пример сыновей и внуков Рехава, которых Господь благословил за то, что они послушали заповедь своих отцов и не пили вина (см.: Иер. 35:6,18–19).
Исполнял ли заповедь о почитании родителей Господь Иисус Христос?
Исполнял. И словом и делом (см.: Мф. 15: 3–7; Лк. 2:51; Ин. 19:26).
Помогает ли нам в жизни почитание родителей?
Да, слушаясь и уважая родителей, мы упражняемся в послушании и готовимся уважать авторитеты как духовных, так и мирских руководителей.
Шестая Божия заповедь
На что налагает запрет шестая Божия заповедь?
Запрет убивать ближнего из зависти или ненависти, из мести или корысти.
Почему запрещено убийство ближнего?
Господь сотворил человека по Своему образу и подобию, Он дал ему жизнь. Следовательно, убивая человека, мы восстаем против образа Божия в нем и против Божьей собственности. А то, что не нами дано, не нам отнимать, мы не имеем на это права.
Как нам относиться к самоубийству?
Оно равнозначно убийству. Наша жизнь принадлежит Богу, а не нам.
А как относиться к убийствам входе войн?
Есть два различных вида войны. В Ветхом Завете часто говорится о войне как «о Божьей войне». Под этим подразумевается война за справедливость против несправедливости. В такой войне убийство оправдывается, и быть убитым в такой войне считается честью (см.: Исх. 14: 13–14; 31: 6–8).
Каковы бывают убийцы в мирное время?
Есть убийцы тела и убийцы души. Убийцы душ те, кто убивает человеческие души, развращая их и отвращая от Бога, ибо сами они развратники и безбожники.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович бесплатно.
Похожие на Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович книги
- Создание, обслуживание и администрирование сетей на 100% - Александр Ватаманюк - Программное обеспечение
- В помощь кающимся: из сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- В сетях страсти - Линдсей Армстронг - Короткие любовные романы
- История русской церкви (Том 4) - Митрополит Макарий - Религия
