Форма входа
0/0
Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович
- Дата:11.07.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
- Автор: Николай Велимирович
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович:
Компасом, указывающим верный путь к Богу, называем мы православное учение Христианской Церкви. Мы черпаем знания из чистых источников – у святых, живших в свете евангельских заповедей, в неразрывной связи со Христом. И особенно ценно – иметь слово святых, близких нам по времени, а, стало быть, культурно и социально. К числу великих христианских мыслителей и богословов XX века, несомненно, принадлежит Сербский Златоуст – святитель Николай (Велимирович, 1881–1956). В катехизисе святитель Николай Сербский изложил для современников основы христианской веры, а названием книги подчеркнул, что здесь выражена не только его личная вера, но и вера всей Святой Соборной и Апостольской Церкви – вера святых.
Читем онлайн Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Значит ли это, что Закон из десяти заповедей, данный в Ветхом Завете, упразднен провозглашением этих двух заповедей?
Нет. Это значит, что любовь к Богу и к ближнему усовершенствует весь прежний Закон, как говорит апостол: «любовь есть исполнение закона» (Рим. 13: 10).
Иными словами: любовь выше всех заповедей и запретов, ибо она обуздывает больше, чем требуется, и делает больше, чем ожидается.
Что значит любить Бога?
Это значит полюбить Его больше всего на свете, больше самого себя, или своей семьи, или мира, или чего бы то ни было в мире.
Что значит любить Бога всем сердцем своим?
Это значит перелить все чувства своего сердца в чувство любви к Богу.
Что значит любить Бога всей душею своею?
Это значит озарить и воспламенить свою душу любовью к Богу.
Что значит любить Бога всей мыслью своею?
Это значит объединить все свои мысли в мысль любви к Богу.
Что значит любить Бога всей крепостью своею?
Это значит устремить все силы своей воли на дела, угодные Богу, нашей любви.
Что значит вторая заповедь Нового Закона: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»?
Прежде всего это значит, что мы должны любить Господа Иисуса Христа, Совершенного Человека, как ближнего, самого близкого и дорогого, а в Нем и всех остальных наших близких.
Говорил ли Иисус Христос о том, что мы должны Его любить?
Да, очень убедительно. Он сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня, и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня» (Мф. 10:37).
Также сказал: «Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего» (Ин. 15: 23). Апостола Петра Он спросил: «Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?» (Ин. 21: 15) Этот вопрос Он ставит перед каждым из нас. И святой апостол Павел говорит: «Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема!» (1 Кор. 16: 22)
Значит любовь к Иисусу Христу – основание нашей любви к Богу и ближнему?
Если мы любим Любовь, Христа, то любим и всех, кого Он любит и за кого Он умер. Таким образом, обе заповеди понуждают нас любить Христа, Посредника любви между Богом и людьми. Без любви к Нему наша любовь к Богу и к людям не может быть полной и истинной.
Как мы видимым образом можем выразить нашу любовь к Богу?
Молитвой и исполнением Его воли.
Какими делами мы можем выражать нашу любовь к ближнему?
Благотворительностью. Иными словами: милосердием в делах, в словах, мыслях и молитвах за ближних, все и всегда во имя Господа нашего Иисуса Христа и ради Него.
О молитве
Что такое христианская молитва?
Это способ соприкосновения с Богом, с помощью которого мы выражаем свою веру, надежду и любовь.
Какие виды молитв существуют в Церкви?
Четыре вида: внутренняя молитва, внешняя молитва, личная молитва, соборная молитва.
Что такое внутренняя молитва и что такое внешняя?
Внутренняя молитва по-другому называется умной, или сердечной, молитвой. Она совершается в молчании. Внешняя молитва произносится вслух.
Как часто нам следует молиться?
Это зависит от того, как сильно мы любим Бога; чем больше мы любим Его, тем чаще мы соприкасаемся с Ним. Достойнее других поступают те, кто постоянно молится Богу, по слову Господа: «непрестанно молитесь» (Лк. 18:1).
Как можно непрестанно молиться?
Непрестанно молиться можно внутренней молитвой. Мы можем воссылать к Богу свои безмолвные молитвы и в дороге, и в трудах, благодаря Его, славя Его или призывая Его помощь.
Какая умная молитва самая краткая?
Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!
Какая из этих молитв обязательна для каждого христианина?
И та и другая обязательны для христианина. Необходимо молиться тайно, безмолвно, необходимо молиться и явно, вслух. Молиться нужно всюду, когда мы наедине с собой, когда мы в храме среди других христиан. Так делали святые.
Какие главные мысли должна содержать правильная молитва Богу?
Всякая правильная молитва должна состоять их трех частей – благодарения, прошения и величания. Прежде всего, мы должны поблагодарить Бога за все, что приняли от Него, затем попросить о том, что нам необходимо, и возвеличить и восхвалить Его доброту, силу и славу.
Молитва Господня
Самая совершенная из молитв, которую мы произносим в доме и в храме, – молитва Господня. Она названа Его именем, потому что ее передал Своим ученикам Сам Господь Иисус Христос, как образец молитвы.
Как звучит Господня молитва из Евангелия?
«Отче наш, Иже еси на небесех. Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава во веки веков, аминь».
Что содержит в себе эта молитва?
Прежде всего обращение или призыв, затем семь прошений и наконец величание.
Почему мы не говорим «Отче мой»?
Один только рожденный, несотворенный Сын Божий Иисус Христос имеет право назвать Бога «Отче Мой», а мы, сотворенные и усыновленные сыновья и дщери Божий, имеем честь назвать Его «Отче наш».
Есть ли другие причины, по которым мы обращаемся к Богу как к Отцу?
Есть еще одна великая причина. Христос хочет, чтобы мы любили друг друга как братья, и только имеющие единого отца могут именоваться братьями.
Из этого следует, что, называя Бога Отцом, мы называем друг друга братьями, верно?
Совершенно верно. Нет братства, если нет общего отцовства.
Почему мы не обращаемся к Богу «Творче наш»?
Потому что Бог, сотворивший всякую тварь, больше чем Творец. Он – Отец всех людей, преображенных Духом Святым и ставших поэтому «чадами Божиими», и они уже не просто творения, но дети.
Почему мы говорим «Иже ecu на небесех»?
Потому что истинный Бог вечно пребывает на небесах, точнее, вне времени и пространства, и не ограничен земными границами как лжебоги идолопоклонников, поклоняющихся тварной природе и человеку.
Первое прошение
С какого прошения начинается молитва Господня?
«Да святится имя Твое…»
Что мы выражаем этим прошением?
Мы просим у Бога помощи, чтобы Его имя почиталось людьми как святыня и было выше других имен мира. В Ветхом Завете, когда Бог был известен как Творец и Судия, людям запрещалось «поминать имя Божие всуе». По Новому Закону любви нам надлежит делать много больше, мы должны нести в своей жизни святость имени своего Отца и распространять Его почитание среди ближних, даже до смерти, как поступали ради Его имени мириады святых мучеников.
Второе прошение
О чем мы просим далее?
«Да приидет Царствие Твое…»
Какое желание мы выражаем этой молитвой?
Мы просим помощи Божией, чтобы Царство Небесное единого Бога – Святой Троицы, вошло в наши души, в наши семьи, в наш народ и в мир.
Можно ли пояснить эти слова?
Подобно тому как Отец, Сын и Святой Дух едины в вечной гармонии, мы хотим, чтобы наши разум, сердце и воля были едины, чтобы образ и подобие совпадали с Оригиналом.
По какому признаку мы можем узнать о пришествии Царства Небесного?
«Царство Божие не пища и питие, но праведность, и мир, и радость в Святом Духе» (Рим. 14: 17). Если мы чувствуем это в своих душах, видим среди наших близких, мы можем быть уверены, что пришло Царство Небесное.
Третье прошение
Как звучит третье прошение молитвы Господней?
«Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли…»
О чем мы просим в этой молитве?
Мы просим Божией помощи в победе над внутренним колебанием нашей души между Богом и дьяволом, между добром и злом, чтобы, отвергнув волю дьявола, мы могли полностью предаться воле Отца, так как это сделал Господь наш Иисус Христос, молясь в Гефсиманском саду: «но не чего Я хочу, а чего Ты» (Мк. 14: 36).
Почему говорим «яко на небесы»?
Потому что на небесах Ангелы и святые всем сердцем и в совершенной радости предаются воле Божией. Божья воля становится их волей, и это делает их вечно счастливыми. Об этом же мы просим и для нас, живущих на земле.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович бесплатно.
Похожие на Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Николай Велимирович книги
- Создание, обслуживание и администрирование сетей на 100% - Александр Ватаманюк - Программное обеспечение
- В помощь кающимся: из сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) - Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- В сетях страсти - Линдсей Армстронг - Короткие любовные романы
- История русской церкви (Том 4) - Митрополит Макарий - Религия
