Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн
- Дата:21.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
- Автор: Варсонофий и Иоанн
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
От обучения бездерзновенности какая рождается польза, и в чем состоит сие обучение? [254], [255]
Посредством чего можно избавиться от свободы в обращении? [281]
Диакон должен быть подобен Херувимам и Серафимам [238]
О чем он должен мыслить, когда предстоит жертвеннику? [238]
Диаконское служение есть освящение души [241]
Добро. Невозможно от добра произойти злу [210]
Ничто доброе не бывает со смущением [731]
Добродетель. Человек должен иметь все добродетели, но отличительно называется именем той добродетели, в которой преимущественно просиявает в нем благодать Св. Духа [634]
Добродетели суть члены внутреннего человека [634]
Долготерпение есть матерь всех благ [13]
Когда бывает долготерпение по Богу и когда не по Богу? [184]
Домоправитель (эконом) должен быть долготерпелив [586]
Кто суть верные домоправители (управители) Божии? [151]
Досада см. поношение.
Дружба. Не должно иметь дружбы со сверстником и вообще с тем, кто лишает тебя плача [337]
Дух Святый, приходя в нас, научает нас всему и открывает нам все тайны [136]
Какие действия Св. Духа? [136]
Должно непрестанно молиться, чтобы пришел к нам Дух Святый? [136]
Приходя к человеку и научая его всему, Дух Святый возводит его даже до седьмого неба [109]
Чрез Его пришествие сообщаются человеку все духовные дары [211]
Без Него не можем сделать ничего доброго [841]
Душа. Какая душа называется блаженной? [110]
Как устрояется дом души? [121]
В душе мысленно совершается Таинство Литургии [238]
Душа не существует прежде тела [606]
Если предлежат душе две вещи вредные и нельзя избежать вреда от одной из них, что надобно делать? [347]
Дела благие. Во всяком деле должно призывать (в помощь) имя Божие [475]
Начав благие дела, должно стараться и совершить их [1]
Должно скрывать дела благие и почему? [254]
Они должны быть чисты, совершаемы единственно из любви к Богу. В противном случае всякое доброе дело скверно пред Богом [398]
Как различать благое дело от противного? [404]
Соделав благое, ожидай скорби [405]
Как поступить, если при добром деле враг влагает смущение в помысл? [475]
Не должно уповать на дела свои. См. Св. Нифонта отв. [2]
Что есть в делах: мудрость змия и незлобие голубя? [235], [616]
Делая благое, как смирять себя? [407], [409]
Если кто делает дело Божие с небрежением, какому осуждению подлежит такой? [753]
Если делает без небрежения, но вопреки желанию дело не удается, как поступить? [754]
Если при деле Божием, возникает у кого сомнение на одного из участвующих в сем деле, как поступить? [755]
Делание по Богу в начале сопряжено с бранями, но Бог сокрушает их [491]
Е
Евагрий. Из сочинений Евагрия служащее к душевной пользе читать можно, а прочего не должно [608]
Его гностические сочинения некоторыми из Отцов были приняты [609]
Евреи. Ходить на обед к евреям и принимать от них подарки в их праздники христиане не должны, хотя бы они были знатные люди и близкие друзья [782], [783]
Елиан Игумен — преемник Серида [579], [580], [581], [582], [583], [584]-605
Еммануил. Прекрасное объяснение сего имени [846]
Епископ. По учению Апостола, Епископ должен быть безукоризнен и пр. [797], [798]
Епископу не советует Св. Варсануфий оставлять епископства [798], [813]
Увещание Епископу вступить в жизнь безмолвную [799]
Епископы были избираемы народом и утверждаемы Государем [802], [812]
Почему иногда народное избрание Бог презирает? [808], [809]
Симония [811], [812]
Епископ, обвиненный и отказавшийся от престола (епископства), опять Епископом быть не должен [811], [812]
Епископ должен рукополагать клириков достойных и добрых, а наипаче имеющих доброе свидетельство от других [814], [823]
О достойном рукоположении довольно и одного свидетельства Отцов [815]
Достойных и способных, исключая безмолвствующих, должен рукополагать и против их воли [816]
Иногда должен рукополагать мнимых невежд и презираемых от людей [817], [818], [819], [820]
По страху Божию Епископ рукополагать должен и своего, несмотря на суд человеческий [821]
Не должно обращать внимания на имя ученого, или на одну премудрость мирскую [822]
Умножить число клириков в одном приходе можно только по нужде [824]
Двубрачного рукополагать не должно [825]
Если за кого просят, должно ли того рукополагать? [828]
Рукополагающий недостойного подлежит осуждению [828]
Достойные, отказываясь от рукоположения, причиняют зло душе своей [816]
Епископ связан с Церковию, как с женой [832]
Что он должен делать, когда восстают на Церковь враги многочисленные и сильные? [835]
Епископ есть домоправитель Божий, и потому должен вести счет имению церковному [837]
Сборщикам податей не должно давать из того, что принадлежит Церкви и нищим [839], [840]
Ересь. Если где Настоятель по-видимому имеет ересь, то брат не должен бежать оттуда, прежде нежели она откроется совершенно [534]
И если Авва, имея правый образ мыслей, не желает оставить того места, которому угрожает опасность от еретиков, как поступить брату в сем случае? [535]
При подозреваемой ереси, если местные Отцы не могут рассудить о деле, должно ли вопросить иных Отцов опытнейших? [536]
Еретик. Всякий тот еретик, кто не исполняет заповедей Христа, хотя исповедует имя Его [533]
Если близкий нам человек окажется еретиком, как должно поступить в отношении его, чтобы не повредить себе и не оскорбить его [740], [741], [742]
От хулящего Христа должно бежать [533]
Если Авва (Настоятель) будет уличен в ереси, то должно его оставить [534]
Что должно делать, когда увидишь, что еретик, препираясь о догматах веры с православным, приведет его в недоумение [703]
Ж
Жатва. Пришедший на жатву вместе с другими, но не могший жать по болезни, получил равную с ними мзду [151]
Жезл. Что значит: не даждь руки твоей, но жезл? [660], [740]
Жена. Многие жены терпеливо перенесли телесные страдания, предоставив все Богу [529]
Жена кровоточивая и жена Ханаанская своим примером обличают мужей, которые в болезнях своих прибегают к врачам [529]
Монаху никогда не должно есть с женами, хотя бы приглашал его друг [351]
Жен, приходящих в обитель, должно ли принимать, и как с ними беседовать? [601]
Монаху не должно беседовать с женами, в случае же необходимости как он должен поступить? [668]
Без взаимного согласия не должно оставлять жены своей, чтобы сделаться монахом [669]
Жертва, за нас приносимая, какую пользу приносит (см. Тайны) [111]
Жестокосердие. См. сердечное нечувствие.
Жизнь. Время жизни человеческой определяется повелением Божиим [648]
Как можно стяжать жизнь чистую и духовную? [136]
Наставления о жизни духовной [59], [120], [122], [135], [202], [233], [256], [268]
Ищущий жизни вечной желает соблюсти слово Божие до пролития крови [589]
Жизнь и смерть в наших руках (Втор.30:19) [227]
Жития Отцов читать полезно [79]
Жить. Какие три совершенства, с которыми можно жить всюду благочестиво? [160]
Если человек не будет подобен крупице, он не может жить с людьми [26]
З
Забвение, пленение. Забвение есть погибель души и бывает от небрежения и нерадения [245], [264]
Оно прогоняет молитву и теплоту [264]
Два вида забвения один другому противоположные [349]
Если забудешь о своих прегрешениях, что должно говорить к Богу? [393]
Забвение считается на ряду со страстями постыдными [578]
Как освободиться от забвения и пленения? [177], [274]
Зависть есть рождение диавола [183]
Как побеждать зависть? См. Св. Нифонта отв. [6]
Заговаривание. Если у кого болен скот, можно ли призывать кого-либо заговорить его от болезни? [760]
Если чей слуга, будучи болен, без ведома своего господина пойдет к заговаривающему болезни, вменится ли это в грех господину? [761]
Если увидишь, что кто-либо идет к занимающемуся чародейством, заговариваниями и т.п., должно ли остановить его? И если будет человек подвластный нам? [762]
Закон Божий выше законов мира [657]
Заповедь. Иное есть заповедь, а иное совет [363]
Какое различие между заповедью и советом? И как исполнять их? [366]
Какую имеют силу совет и заповедь? [365]
Получая заповедь в отношении к дающему ее? [366]
В сохранении заповеди заключается повиновение и память Божия [326]
- Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души - Альберто Виллолдо - Эзотерика
- Раскрывшийся Бутон Благодати, или Другая тишина. Рассказы и эссе - Максим Евстигнеев - Русская современная проза
- Три слова в защиту иконопочитания - Иоанн Дамаскин - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- Апокалипсис вчера: Комментарий на Книгу пророка Даниила - Илья Стогов - Путешествия и география