Форма входа
0/0
Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн
- Дата:21.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
- Автор: Варсонофий и Иоанн
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн:
Книга является одним из важнейших пособий по практической аскетике. Составлена на основании трудов сирийских подвижников V–VI вв. прп. Варсонофия Великого и Иоанна Пророка. Один из авторов, прп. Варсонофий, так свидетельствовал о ней: «Все сие пишу я не своей воле, но по велению Святого Духа, на исправление и пользу души и совести внутреннего человека». К преподобным Варсонофию и Иоанну обращались за советом и наставлением монашествующие и миряне, новоначальные и преуспевшие в духовной жизни, старцы, немощные и здоровые. И все получали преисполненные благодати и духовного рассуждения ответы. Читая эту книгу, можно найти ответы на многие совершенно различные вопросы, с которыми мы постоянно сталкиваемся уже в самом начале духовного делания. Мы услышим слова, необходимые именно нам, исполненные силой и благодатью Святого Духа, из времени, обильно пронизанного святостью. Мы получим ответы непосредственно от людей, которые сами переселившись в небесные обители, ввели туда и ближних своих, вопрошавших их спасении. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патристики, нравственного богословия, аскетики, агиологии, пастырского богословия, для исследователей отдельных аспектов православного учения о спасении и о молитве, общей церковной истории, истории православного монашества. Для монашествующих, а также для всех интересующихся православной аскетикой, а также для всех интересующихся православной аскетикой. Для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателе студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.
Читем онлайн Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Конец и Богу слава. Аминь.
Алфавитный указатель наставлений, истолкований Св. Писания и сказаний
А
Авраам, принимая всех странников, был совершен в вере [453]
Агапи, или трапеза любви, что значит? [320], [321]
Должно ли брать часть от трапезы любви, когда не имеется в ней нужды?
Учреждать трапезу любви для братии безопаснее чрез Авву [321]
Агиасма (освященная вода) исцеляет болезни телесные [510], [760]
В болезнях телесных лучше употреблять агиасму, нежели лекарства [529]
Агиасма исцеляет и животных больных [760]
Отгоняет саранчу [662]
Анафема, см. проклинать
Ангелы не собственным тщанием соделались Ангелами и достигли преуспеяния [606]
Они страшны бесам [836]
Апостолы имели смирение [282]
Арсений Великий имел разум духовный, но не показывал его [61]
Он в возглавие себе клал мякину [132]
Непрестанно спрашивал себя: Арсений, для чего ты вышел (из мира)? [253]
Б
Баня. Мыться в бане мирским позволительно только по нужде, а не по изнеженности. [777]
Безмолвие есть пристанище, а вне его — море и ветр [8]
Достигший безмолвия обретает покой и мир [9]
Должно пребывать в безмолвии со смирением, страхом Божиим и нелицемерною любовью ко всем [32]
Безмолвие должно быть совершенно беспопечительно [22], [36]
Безмолвнику надобно наблюдать за собою, как он пребывает в безмолвии [49]
Как и когда достигают совершенного безмолвия? [108], [342]
Пришедший в безмолвие должен помнить, за чем он пришел [138]
Безмолвие должно начинать не по своей воле [236]
Оно есть восшествие на крест [342]
Как приготовляться к безмолвию? [121]
Оно называется градом [38], [138]
К истинному безмолвию сердца ведет внутреннее делание с болезнью сердца, и таковое безмолвие приносит смирение [210]
В чем состоит безмолвие? [311]
Когда оно ведет к высокомудрию? [311]
В чем состоит средний путь безмолвия? [312]
В безмолвии должно иметь смирение, а в попечении бдительность [312]
Спасительно безмолвие ради послушания [245]
Где безмолвие, кротость и смирение, там живет Бог [451]
Чтобы безмолвствовать без всяких попечений, надобно прежде претерпеть страдания [2]
Для совершенного безмолвия должно оставить все близкие отношения к людям и самооправдание [5]
Безмолвник должен пять дней в седмице молчать, а в прочие два дня, если нужно, может говорить [50], [51], [139]
Он не должен возмущаться ни помыслами, ни заботами и никакою вещию [49], [50], [51], [52]
Что говорить должен себе? [49], [55]
Сидя в келлии, должен отсечь собственную волю [124]
Безмолвник погрешающий подвергается большему осуждению, сравнительно с живущими в общежитии [159]
Угоден Богу тот, кто безмолвствует ради послушания, а не ради покоя телесного [249]
Мирские вещи не должны изводить его из келлии [266]
Безмолвствующий правила не имеет [178]
Не имеет устава ни дню, ни часу [312]
Наставление безмолвнику [564]
Истинный безмолвник не должен паки возвращаться в общежитие [108]
Беспопечительность. В чем состоит она? [2]
Беспопечительность приближает ко граду (к безмолвию) [38]
Беспопечительность во всякой вещи [40]
Не должно оставаться беспопечительным о спасении души даже до смерти [143], [344]
Беспопечительность прежде времени что приносит? [313]
Бесстрастие есть дарование Божие [72]
Безумие есть вместилище всех зол [153]
Слово безумных бывает смущено и лишено благодати [451]
Что говорит Писание о безумных? [451]
Бесчестие. Почему нужно сносить оное? [304]
Беседы (разговор). Как должно приготовляться к беседе? [456], [472], [475]
Общее правило для беседующих с ближним [500]
Беседовать Бога ради хорошо [119]
Беседа Бога ради и по страсти [284]
Прежде беседы и во время оной должно иметь страх Божий [451]
О беседе с самоукорением [137]
О том, что не должно медлить в беседе [467], [469], [557]
О непослаблении к беседе [253]
Почему инок должен удаляться бесед о мирских делах? [590]
Исходящая из уст чему препятствуют? [210]
Что рождается от пустых бесед [308]
Если кто беседует о чем-либо неполезном, что должно при сем делать? [714]
Хорошо ли (в беседе) рассказывать всегда назидательные повествования из Писания и жития Отцов, или нет? [466]
Хорошо ли во время беседы с кем-либо призывать имя Божие? [716]
Кто по немощи не достиг того, чтобы ходить путем совершенных (т.е. молчание предпочитать всякой беседе), тому о чем и как должно беседовать? [466]
Как при сем смирять свой помысл, чтобы не впасть в высокомудрие или самохвальство? [466]
Как исправлять себя, если при беседах увлекаемся в многословие? [468]
Как поступать, если случится быть вместе с людьми, беседующими о чем-либо плотском или духовном? [469]
Как разуметь о так называемых средних беседах? [467]
Отчего случается, беседуя о каком-либо деле, говорить со смущением? [470]
Что делать, если смущение (по действию вражию) овладевает помыслом уже во время самой беседы? [472]
Прежде беседы должно рассматривать помысл, к ней побуждающий [473]
Что делать, если нужда требует сказать что-либо прежде, чем успеем обдумать сие, или когда приходится принять участие в общей беседе, чтобы не показаться молчаливым? [473]
Когда беседа бывает без соблазна и служит в назидание? [186]
Благое (благо). Могут ли делать кому благое бесы? [402]
В чем состоит Божественное благо? [402]
Как можно избежать опасности от мнимого блага, бывающего от бесов? [403]
Почему можно узнать истинное благо, когда помысл не признает его истинным? [404]
Истинное благо не может быть без скорби. [405]
Благое мыслить может человек и сам по себе, но исполнить его без заповеди Божией не может [406]
Делающий благое должен укорять себя, как раба неключимого [407], [408], [409]
Всякое благое дело есть дар Божий [408], [408], [410]
Если кто окажет кому-либо какое благодеяние, и тот будет благодарить его, должно ли отвечать ему и как? [280]
Благодарность к Богу. Мы должны благодарить Бога за все скорбное, нас постигающее [2], [6]
Должны благодарить, получаем, или не получаем просимое [6]
Должны благодарить Бога непрестанно [161], [401]
Благодарение ходатайствует о немощи нашей пред Богом. [141], [168], [183]
Благодарения Бог от нас требует [205]
Благодарение вменяется вместо подвижничества [345]
Должно благодарить за все [141], [165], [168], [348], [504], [689]
Должно благодарить за избавление от браней [344]
Достойно возблагодарить Бога не можем, но должны благодарить по мере сил наших устами и сердцем [401]
Почтить Бога мы можем лишь соблюдением Его заповедей [654]
Благословение отцов. Что называется благословением Отцов? [1], [43], [44], [759]
Оно сохраняет от многих зол и искушений и великую имеет силу [1], [43], [44]
Оно имеет силу Божественную [759]
И иногда неверных приводит к познанию истины [759]
Благодать. Отчего многие, получив благодать, отпали? [202]
Блаженства различны между собою, но все составляют одно спасение души и все принадлежат Царству Небесному [633]
Ближний. Ближний наш есть всякий человек [336]
Любовь к ближнему является в разных видах, а не в одном подаянии [336]
О терпении скорбей и искушений, наносимых нам от ближних [185]
Ближнего не следует раздражать; польза от сего [268]
Успокоить ближнего есть великая добродетель [500]
Что значит: радоватися с радующимися и плакати с плачущими? [683]
Ближних тяготы должно носить [195], [182]
Не должно уязвлять помысл ближнего [26]
Бог не требует, чтобы кто благотворил ближнему выше сил [56]
Сколько должно давать нищему (ближнему), когда смущает скупость, или тщеславие? [332]
Если кто-либо порицает другого (ближнего), как виноватого против него, тогда, как тот не знает за собой никакой вины, как должно поступать сему последнему? [764]
Если кто действительно согрешит против другого, и сей, услышав об этом, скорбит, как тому поступить: сокрыть ли истину, или признаться в своем согрешении и испросить прощения? [765]
Если кто будет обижен от другого без всякого к сему повода с его стороны, как должен он принять сие? [766], [767]
Если кто смущается, или опечаливается на ближнего, под предлогом, по-видимому, благого и душеполезного дела, как разуметь о сем? [452]
Богородица Мария. Ее надобно молить о спасении [152]
Бог (Господь). Бог есть огнь, согревающий сердца и утробы [18]
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн бесплатно.
Похожие на Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн книги
- Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души - Альберто Виллолдо - Эзотерика
- Раскрывшийся Бутон Благодати, или Другая тишина. Рассказы и эссе - Максим Евстигнеев - Русская современная проза
- Три слова в защиту иконопочитания - Иоанн Дамаскин - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- Апокалипсис вчера: Комментарий на Книгу пророка Даниила - Илья Стогов - Путешествия и география
