Форма входа
0/0
Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн
- Дата:21.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
- Автор: Варсонофий и Иоанн
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн:
Книга является одним из важнейших пособий по практической аскетике. Составлена на основании трудов сирийских подвижников V–VI вв. прп. Варсонофия Великого и Иоанна Пророка. Один из авторов, прп. Варсонофий, так свидетельствовал о ней: «Все сие пишу я не своей воле, но по велению Святого Духа, на исправление и пользу души и совести внутреннего человека». К преподобным Варсонофию и Иоанну обращались за советом и наставлением монашествующие и миряне, новоначальные и преуспевшие в духовной жизни, старцы, немощные и здоровые. И все получали преисполненные благодати и духовного рассуждения ответы. Читая эту книгу, можно найти ответы на многие совершенно различные вопросы, с которыми мы постоянно сталкиваемся уже в самом начале духовного делания. Мы услышим слова, необходимые именно нам, исполненные силой и благодатью Святого Духа, из времени, обильно пронизанного святостью. Мы получим ответы непосредственно от людей, которые сами переселившись в небесные обители, ввели туда и ближних своих, вопрошавших их спасении. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патристики, нравственного богословия, аскетики, агиологии, пастырского богословия, для исследователей отдельных аспектов православного учения о спасении и о молитве, общей церковной истории, истории православного монашества. Для монашествующих, а также для всех интересующихся православной аскетикой, а также для всех интересующихся православной аскетикой. Для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателе студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.
Читем онлайн Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
О вещах безразличных говорить не хорошо, прежде нежели будешь спрошен [706]
Гонение. Во время гонения что делать, оставаться ли на месте, или удалиться? [710]
При угрожающем гонении бежать и скрывать свое имущество не должно, а надеяться на Бога и каяться [795], [796]
Гора [152]
Гордость. Что есть гордость? [327]
Гордость есть корень всех зол [154]
Она препятствует покаянию (Как здесь, так и во многих других местах под словом «покаяние» разумеется прошение прощения у ближнего. См. покаяние) [330]
Она рождается от умножившегося тщеславия [457]
Иоанн Колов говорит: если увидишь юного, своею волею восходящего на небо, удержи его за ногу и повергни долу [701]
Господин, который терпит ленивого слугу, имеет мзду [660], [661]
Наказывать слугу должно ради любви Божией, но не во гневе, а когда пройдет гнев [663], [664]
Господин даст ответ Богу, если не исправит слугу [664]
Не наказывать слугу есть помысл от диавола [664]
Наказывая раба, что должно говорить себе? [664]
Град. Градом называется совершенное безмолвие [38]
Кто и мало не дойдет до града небесного, весь путь напрасен [691]
Григорий Богослов о преждебытии (предсуществовании) душ не учил, а, напротив, опровергал учение о сем [610]
Григорий Нисский о преждебытии (предсуществовании) душ не учил [610]
Грех. Всякому греху есть покаяние [223]
Не отпускаются грехи, доколе услаждаемся воспоминанием их [237]
Если и отпущены прежние грехи, но брань против них продолжается [237]
Грехи отпущены подвизающемуся против услаждения ими [237]
Не должно пренебрегать и малыми грехами [378]
Как кто может оправдаться или получить прощение во грехах [396]
Признак отпущения грехов [237], [540]
Сознание грехов и прошение помощи от Отцов есть часть покаяния [496], [541]
Отчего душа, имея многие греховные язвы, не всегда плачет? [397]
Должно признавать, что мы во всем согрешаем [439]
Должно испытывать свои согрешения и время, приличное для сего [264], [392]
О том, что должно внимать грехам своим [338], [707]
Отчаяние есть грех к смерти [529]
Воспоминание о грехах бывает или истинное, или от действия диавольского. Какой признак воспоминания истинного и воспоминания диавольского? [391], [392], [425]
Если при множестве грехов об ином грехе забудешь, что тогда должно делать? [393]
От частого воспоминания о грехах приходит умиление [425]
В молитве должно приводить на память все свои грехи и последний суд [425]
Должно ли плакать о грехах своих? [613]
На оплакивание грехов не достанет времени [37]
Может ли диавол принудить ко греху? [691]
Должно ли презирать грешных? [694]
Грешник. Почему блага получают и грешники [400]
Грешники чужды Духа Святаго [417]
Они не имеют мира [422]
Какие признаки действительно признающего себя грешным? [17]
Кто грешит по воле и кто против воли? [617]
Грешащие по собственной воле имеют мир с сатаною [617]
Грешник может разрешить свои грехи покаянием [622]
Одной своей молитвы не довольно для разрешения грехов [622]
Молитва праведника, молящегося за грешника, не действительна без собственной молитвы грешника [622]
Кому уподобляется бессознательный грешник? Весьма назидательное наставление бессознательному грешнику [622]
Грешник есть злой раб, и потому должен принимать наказания, как заслуженные им [77]
Считай себя грешнее всех и будешь иметь покой [696]
Д
Давать ближнему. Чтобы избегнуть скупости — давай больше; а чтобы не впасть в тщеславие — не давай больше, а только нужное и с рассуждением [332]
Данное заимообразно должно ли требовать обратно? И как поступить, если должник обнищал? [680], [681]
Дарования духовные или дары (Св. Духа). Отпускать грехи есть высший дар Святаго Духа [10], [211].
Дарования Божии непреложны [182]
Дарования даются человеку от Бога в свое время [121]
Дары вносятся в дом очищенный [203]
Они даются чистым [158]
Доколе сердце движется от гнева и злопомнения, не внидет в него премудрость [158]
Надобно вынести из сердца сосуды чужие [158]
Возлюбить учащих и обличающих [158]
Получив дары, человек делается страшным для врагов и другом Великого Царя [203]
Все дарования даются с пришествием Св. Духа, многочастно и многообразно [211]
Два дарования дал Бог человекам, посредством которых можно избавиться от всех страстей, — «смирение и послушание» [550]
Всякое дарование дается чрез болезнование сердца [264]
Демоны (диавол). Демоны знают, что призывание имени Божия обессиливает их [422]
Они творят и мир в сердце на краткое время, чтобы отклонить призывание имени Божия [422]
Все бывающее со смущением и печалию, и все излишнее происходит от демонов [430]
Зло не то, что демоны с помыслами входят в дом сердца, но то, что они похищают находящееся в нем [445]
Почему демоны в отходящих ко сну со многою молитвою и крестным знамением возбуждают иногда скверные сновидения [699]
Демоны и в одном слове незаметно могут устроить сеть, если найдут кого слушающего с охотою [774]
Демоны борются с нами и днем и ночью, принимая на себя разные образы [93]
Призраки (во сне) диких зверей суть мечтания от демонов [169]
Воля, от демонов влагаемая, есть самооправдание и самоуверенность [124]
Демонам неприятно, если оказывается человеку благодеяние (от Бога) [174]
Демоны по зависти вносят неверие в сердца людей [175]
Внушают злые помыслы против других [233]
Что попаляет демонов? [226]
Как они гонят нас в настоящее время [241]
Господь наш Иисус Христос соделал их бессильными [253]
Бог не дает им полной воли над человеком [255]
Им не должно показывать сокровищ своих [254]
Они хотя полумертвы, но не спят, не нерадят [253]
Боятся гласа Святых и ответов их бегают [371]
Во сне могут представлять ложные образы Господа (нашего) Иисуса Христа и Св. Причастия, но образа Св. Креста Господня представлять не могут [413]
Одно и то же сновидение представляют иногда до трех раз, чтобы ввести человека в заблуждение поверить им [413]
Вещи преобразуют по своему произволу, особенно для незнающих их хитрости [58], [59], [232]
Свет, происходящий от демонов, после делается тьмою [59]
Они в Писании называются учащими [66]
Демоны люты и неистовы [232]
Запрещать демонам есть дело мужей великих, имеющих над ними власть [301]
Диавол хладен и от него происходит всякая холодность [18]
Все, что от него, бывает со смущением [21]
Он есть князь демонов [73], [210]
Он может представлять во сне монастыри и церкви и иногда предвещает будущее [46]
Называется старцем, который обольщает юнейших [56]
Кто дал диаволу начальство и власть? [62]
Под предлогом дела справедливого демоны влагают в человека неблаговременную заботу [69]
Когда человек пренебрегает злыми помыслами, тогда диавол воздвигает на него брань [91]
Не должно удивляться, если демоны, после получения дарований (Божиих), воздвигают в человеке страсти [209]
Диавол старается разлучить нас друг от друга [160]
Он не перестает искушать человека [194]
Чрез что человек делается диаволом? [233]
Что делает коварство диавола [235]
Когда оставляет он плененную им душу? [238]
Он прельщает человека и под видом добра [327]
Юных скоро запинает [339]
Иногда возбуждает умиление к большему осуждению [391]
Безвременно смущает ум под предлогом страха Божия [392]
Истинного блага творить не может, но всякое благо, бывающее от диавола к прелести человека, есть только обман [402]
Какие признаки имеет мнимое благо, доставляемое демонами? [405]
Диавол возбуждает иногда к молитве и псалмопению [418], [419], [420]
Где диавол, там всякое зло [451]
Воздвигает брань, склоняющую человека к многоядению, чтобы чрез то расслабить его [509]
Он не имеет власти над душою и не может принудить ее ко греху [691]
День. Все дни равны, святы и добры [23]
Дерзновение к людям (свободное обращение) — дерзость. Что есть свободное обращение? Оно происходит или от бесстыдства, или от веселости; последнее извинительнее и почему? Непристойный смех есть порождение свободного обращения [455]
У кого со свободным обращением соединяется сквернословие, то и смех такового имеет скверну [455]
Оно погубляет души [253]
Производит в человеке зло всякого рода [256]
Оно есть матерь всех страстей [258]
Корень всех зол [455]
Дерзость погубляет все плоды инока [339], [344]
Препятствует плачу и умилению [340]
В отношении к кому особенно должно отсечь свободное обращение? [258], [344]
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн бесплатно.
Похожие на Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн книги
- Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души - Альберто Виллолдо - Эзотерика
- Раскрывшийся Бутон Благодати, или Другая тишина. Рассказы и эссе - Максим Евстигнеев - Русская современная проза
- Три слова в защиту иконопочитания - Иоанн Дамаскин - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- Апокалипсис вчера: Комментарий на Книгу пророка Даниила - Илья Стогов - Путешествия и география
