Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - Варсонофий и Иоанн
- Дата:21.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
- Автор: Варсонофий и Иоанн
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если кто будет обижен от другого без всякого к сему повода с его стороны, как должен он принять сие? [766], [767]
Если кто смущается, или опечаливается на ближнего, под предлогом, по-видимому, благого и душеполезного дела, как разуметь о сем? [452]
Богородица Мария. Ее надобно молить о спасении [152]
Бог (Господь). Бог есть огнь, согревающий сердца и утробы [18]
Он приходит с тихостию [21]
Для чего иногда не скоро исполняет молитву нашу? [35]
Отцы написали о Боге: ищи Господа, а не испытывай, где Он обитает [60]
Бог не есть виновник зла [62]
В каком разуме говорится, что Бог дал власть диаволу творить злое? [62]
Бог печется о том, о чем мы не печемся, и не печется о том, о чем мы печемся [64]
Он не предает никого [105]
Чего Он требует от нас [168]
Он лучше знает, что полезно душе нашей и телу [159]
Лучше нас знает немощь нашу [165]
Для чего попускает впадать нам в страсти и иногда лишает нас Своей помощи [193]
Бог любит человека [202]
Желает ему спастись [258]
Желающий спастись должен говорить: я и Бог — одни в мире [343]
Почему Бог, сказав: прославляющих Мя прославлю, некоторых Святых оставляет в скорбях до самой их кончины? [379]
Какие блага даровал Он нам? [161], [401]
Для чего дарует блага грешникам? [400]
Как Бог хранит грешных? [417]
Непрестанное призывание Бога есть врачевство, уничтожающее не только страсти, но и самые действия их [421]
Где Бог, там нет зла [414]
Там все благое [451]
Все Божие мирно и полезно, и ведет человека к смирению и самоосуждению [452]
Бог радуется о наших к Нему прошениях [481]
Достойному дает Бог силу сотворити силу [490]
От человека Бог требует посильного [623]
Повеление Божие есть предел мира и человеческой жизни [648]
О благодеяниях Божиих к нам рассказывать другим, по побуждению празднословия, не должно [649]
Не любящий Бога находится под клятвою [708]
Богу должно предать себя от всего сердца [163]
Бог требует от нас благодарения, терпения и молитвы [163]
Желающий угодить Богу должен пройти чрез скорби [165]
Почему Бог иногда медлит избавить нас от скорби? [479]
Для чего Бог на малое время удалял силу Свою от Апостолов Петра и Павла? [193]
Когда Бог исполняет желание и мольбы народные о чем-либо полезном, как и ради кого исполняет оные? [803], [804], [805], [810]
Если мы не оставляем Бога, то и Бог не оставит нас [237]
Бодрствование см. трезвение. Дар бодрствования (трезвения) не попускает входить помыслам; а если и войдут, то не позволяет им вредить [264]
Больничник (смотритель больниц). Как должно обходиться с приходящими в обитель просить лекарства из больницы? [310], [313]
Ему полезно читать врачебные книги и обучаться составлять врачевства [324]
Больничник должен слушать искуснейшего [325]
Он не должен скорбеть о том, что попечение о больных не оставляет ему времени для молитвы [325]
Болезнь (больной). Должно терпеть болезни благодарно [45], [166], [167], [169]
Для чего посылаются на нас болезни? [213], [605]
Болезни посылаются за грехи [77]
Болезни посылаются к испытанию нашему [514], [619]
Польза от болезни [130], [510], [524]
Болезнь с благодарением вменяется вместо подвигов [345]
О различии недугов [517]
О употреблении в болезни пищи [168], [507], [509], [515], [528]
Служить болящему есть дело благочестивое [772]
Кто служит болящему, тот получает награду [214]
Наставление больному, отягощенному страданиями [312], [510], [511]
Во время болезни не должно роптать на Авву и служащих братии [45]
Больной не должен печалиться о том, если он принужден будет многократно в день есть [169]
Когда чувствуем облегчение от болезни, как должно молиться и в чем упражняться? [176]
Естественны ли болезни, случающиеся от нерадения и беспорядочности, и за что посылаются (человеку) болезни от Бога? [518]
Во время болезни должно ли удаляться того, что вредит телу, или нет [522], [523], [524]
Боязнь есть дщерь неверия и сестра безнадежности. Она удаляет людей от Бога, лишает их страха Божия и повергает в гибель [105]
Что избавляет от боязни? [229], [432]
Надобно ее отвергнуть [432]
Наставление боящемуся ночью [67]
Брань. Иное есть брань с помыслом, и иное — согласие [245]
Брани соделывают человека искусным [245], [255]
Претерпевать брани есть делание монаха [255]
Бог не допускает брани выше силы человека [255]
Брань предстоит человеку и по прощении грехов [237]
Для чего попускаются брани? [458]
Как бороться с чревоугодием, сребролюбием и другими страстями? [499]
Брань от диавола прекращается чрез объявление о ней другим [700]
Время брани есть время делания; как вести ее и как поступать, когда она усиливается [255], [540]
Брат. Живущему с братом, что должно делать? О терпении в отношении его и о перенесении наносимых от него оскорблений [122], [183], [184], [185], [187], [188], [190], [192], [480], [486], [549]
Должно отсекать волю свою пред братом [210]
Покоряясь брату, что должно помышлять при сем? [219]
Должно отпускать ему согрешения [547]
Должно укорять себя и в том случае, если будет очевидно, что он виновен [766]
Не опечаливать брата [189], [482]
Не уничижать брата во искушении и снисходить ему во время брани его чувственной и мысленной [480]
Как поступать, если брат не поймет обидного (колкого) слова, ему сказанного? [297]
Надлежит просить у брата прощения; просить ли оного и у младшего себя? [114], [300]
Брата благоговейного не должно уничижать за невежество и скудость [546]
Брата духовного должно предпочитать брату по плоти [545]
Как обращаться с близ живущим братом? [212]
Что делать, если услышим, что какой-то брат худо говорит о нас? [556]
В каком случае не должно просить прощения у брата? [330]
Беснующиеся. Что потребно для их исцеления? [673]
В
Веселость. Какова должна быть приличная веселость и как пользоваться ею, чтобы не превзойти своей меры [456]
Какая веселость одобряется? [455]
Как она может выражаться? [737]
Вещи. Надлежит ли беречь вещи? [736]
Видения. Видения, бывающие грешникам, происходят от демонов и верить им не должно [411]
Хотя бы представляли образ самого Господа и Даров Святого Причастия, верить им не должно [412], [413], [415]
Образа св. Креста диавол показать не может [413]
Святым видения бывают от Бога, и им всегда предшествуют: тишина, мир и благодарение в сердце [412]
Видение креста бывает от Бога [414]
И упраздняет надмение высокомудрия [414]
Вино. Что говорят Отцы о употреблении вина? [590]
На вопрос: оставить ли совершенно употребление вина? [222]
Вменять себя ни во что (считать себя за ничто). Что значит сие? [269]
Приобрести сие составляло предмет старания всех Отцов [610]
Оно вселяет человека в безмолвие [38]
Внимание [456]
Внутреннее делание [210]
Воздержание. Мера воздержания [81]-85, [98]
Что значит принимать пищу по прихоти и по естеству? [86]
Что делать, когда страсть чревобесия приходит во время самого принятия пищи? [87]
Какой признак чревоугодия? [88]
В чем состоит воздержание? [98], [590]
Воздержание внешнее по отношению ко внутреннему деланию занимает низшую степень [210]
Способ достигать воздержания известен только достигшим его [98]
Должно охранять себя от тех, которые говорят: если ты не ешь или не пьешь, то и я не стану ни есть, ни пить [590]
Не должно осуждать воздерживающихся [543]
Возношение (высокомудрие). Как поступать, когда сердце возносится при псалмопении? [420]
Возношение многих погубило [2]
Возношение удобно падает [161]
Что есть высокомудрие? [288]
О вреде от высокомудрия [240], [270]
Когда, помолясь во время скорби, получим помощь, помысл же возносится сим, как поступать? [418]
Если помысл высокомудрствует, как должно смирять его? [399], [409], [410], [697]
Делая или говоря что-либо доброе, как можно избегать высокомудрия? [408]
По совершении всякого благого дела и по сохранении всех заповедей, должно помнить слова Господа: егда вся сия сотворите, глаголите, яко рабы неключими есмы, яко, еже должни бехом сотворити, сотворихом [407]
Если сделаешь что благое, благодари Бога, Подателя всех благ [408]
Всякое благое дело есть дар Божий [409]
Восстановление. В чем состоит учение Оригена, Дидима и Евагрия о восстановлении? [606]
Держащиеся сего учения впали в бездну диавола [606]
Оно есть учение демонское; держащихся его подвергает вечному наказанию. Верующий ему есть еретик, отпал от истины, уклонился от пути Божия. Делатели Христовы так не учили [607]
- Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души - Альберто Виллолдо - Эзотерика
- Раскрывшийся Бутон Благодати, или Другая тишина. Рассказы и эссе - Максим Евстигнеев - Русская современная проза
- Три слова в защиту иконопочитания - Иоанн Дамаскин - Религия
- Добротолюбие. Том III - Святитель Макарий Коринфский - Религия
- Апокалипсис вчера: Комментарий на Книгу пророка Даниила - Илья Стогов - Путешествия и география