Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман
- Дата:09.09.2024
- Категория: Приключения / Путешествия и география
- Название: Повседневная жизнь паломников в Мекке
- Автор: Зегидур Слиман
- Год: 2008
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
18
18 Бахаиты — последователи синкретической религии, созданной в 1863 году Мирзой Хусейном Али Нури (1817–1892), который провозгласил себя последним мировым пророком (после Адама, Кришны, Зороастра, Будды, Моисея, Христа, Мухаммеда и Баба), и принял имя Баха Аллаха (араб, «блеск Божий»).
19
19 Друзы — ближневосточная этноконфессиональная община, отколовшаяся в начале XI века от исмаилитов, которые в свою очередь представляют ответвление шиитов. Живут в основном в Ливане, Западной Сирии, Израиле, Иордании.
20
20 Абд ар-Рахман аль-Кавакиби (1849(?)—1902) — первый идеолог движения за объединение арабов в единую мусульманскую нацию (панарабизма), выступавший за создание всеарабского государства со столицей в Мекке. Его взгляды изложены в выпущенной им в 1899 году книге «Мать городов» (Умм аль-кура).
21
21 Томас Эдвард Лоуренс (1888–1935) — английский разведчик, археолог-любитель, сыгравший немалую роль в организации восстания арабов Неджда против Османской империи в годы Первой мировой войны. Известен как полковник Лоуренс или Лоуренс Аравийский.
22
22 Характерной чертой международной политической жизни с XX века стали ежегодные встречи в верхах глав мусульманских стран, проводящиеся в Мекке. Здесь размещены штаб-квартиры разных международных исламских фондов и организаций.
23
23 Рухолла Мусави Хомейни (между 1898 и 1903–1989) — высший шиитский религиозный авторитет (аятолла), пришедший к власти в Иране с началом в стране в 1979 году исламской революции. Десять лет олицетворял высшую политическую и религиозную власть в революционном Иране, что было юридически закреплено конституцией декабря 1979 года.
24
24 Гералит Эфесский — древнегреческий философ VI века до н. э., автор дошедшего во фрагментах сочинения «О природе».
25
25 Vulgumpecus (лат.) — человеческое стадо. Автор перепутал латинское прилагательное «простонародный» vulgaris с существительным «чернь» vulgus.
26
26 Индуизм — совокупность религиозных верований народов Южной Азии, в первую очередь Индии. Отличается детально разработанной религиозной обрядностью, которая связывает исповедание индуизма с соблюдением 613 заповедей.
27
27 Французский востоковед XX века, чей перевод Корана (1980) использован в книге Зегидура. В настоящее время востоковеды предпочитают пользоваться переводом Жака Берка, законченном в 1995 году.
28
28 Numerus clausus (лат.) — зд. ограничение числа.
29
29 Журнал «Le message de l’islam». Тегеран, июль 1988.
30
30 Два антиколониальных восстания, поводом к которым послужили ущемление прав мусульман — восстание сипаев в британской Индии в 1857–1859 годах и восстание племен французского Алжира под руководством шейха Бу Амама в 1880–1881 годах.
31
31 Популярный чтец Корана из Марокко.
32
32 Абу-Хамид Мухаммед аль-Газали (1058–1111) — крупный мусульманский богослов, правовед, философ и мистик.
33
33 Кускус — национальное блюдо берберов Магриба из крупы с мясом и овощами.
34
34 Речь идет о кыбле — направлении на Мекку с Каабой, к которой должен обратить лицо правоверный во время молитвы.
35
35 Осман ибн аль-Аффан (уб. 656) — третий «праведный халиф», управлявший созданным после смерти пророка Мухаммеда Арабским халифатом (644–656). По его приказу был записан и установлен канонический текст Корана.
36
36 Хетты — индоевропейское население Малой Азии и Палестины II тыс. до н. э.
37
37 Калам — тростниковое перо, стиль письма.
38
38 Шамсуддин Абу Абдаллах Мухаммед аль-Макдиси (или аль-Му-каддаси) — знаменитый арабский географ X века, оставивший одно из первых дошедших до нас описаний Мекки.
39
39 Аббасиды (750–1258) — вторая династия правителей Арабского халифата, сменившая Омейядов и потерявшая власть после монгольского нашествия. Столицей их был Багдад.
40
40 Омейяды (661–750) — первая династия правителей Арабского халифата, воцарившаяся после окончания первой гражданской войны между мусульманами и гибели четвертого «праведного халифа» Али. Перенесли столицу государства из Медины в Дамаск.
41
41 Христиан Снук-Хюргронье (1857–1936) — знаменитый европейский исламовед, занимавшийся историей Мекки. Зегидур ошибается, называя его мусульманином. В действительности голландский ученый никогда не принимал ислам, хотя и посетил в 1884–1885 годах Джидду и Мекку под видом мусульманина Абд аль-Гаффара.
42
42 Renan E. Histoire du people d’Israel, le Sinai, en histoire et parole. Paris, 1984. P. 867.
43
43 Третья республика — государственный строй Франции 1870–1940 годов между Второй империей Наполеона III и немецкой оккупацией.
44
44 Завершив в 630 году покорение язычников Мекки, пророк Мухаммед остался в 631 году в Медине, назначив главой каравана паломников своего ближайшего сподижника Абу Бакра, избранного после смерти Мухаммеда первым халифом (632–634).
45
45 «Серые волки» (тур. Bozkurtlar) — националистическая молодежная организация в Турции второй половины XX века. Была запрещена после военного переворота 1980 года и перенесла свою деятельность за границу, после распада СССР в независимый Азербайджан. Активистов организации неоднократно обвиняли в совершении террористических актов, в том числе в покушении Али Агджи на жизнь папы римского Иоанна Павла II в 1981 году.
46
46 Муаммар Каддафи (род. между 1940 и 1944 гг.) — бессменный президент Ливии с 1969 года, создатель режима революционного народовластия (Ливийская джамахирия, с 1977 года), учение которого изложено в его «Зеленой книге». Во внешней политике времен «холодной войны» последовательно проводил курс на объединение стран Третьего мира против капиталистического Запада.
- Ислам и Запад - Бернард Луис - Публицистика
- Сектантство в Православии и Православие в сектантстве - Иоанн Шаховский - Религия
- Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель - Культурология
- Антология восточно–христианской богословской мысли, Том II - Сборник - Религия
- Иудаизм, христианство, ислам: Парадигмы взаимовлияния - Шломо Пинес - Религия