Форма входа
0/0
Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман
- Дата:09.09.2024
- Категория: Приключения / Путешествия и география
- Название: Повседневная жизнь паломников в Мекке
- Автор: Зегидур Слиман
- Год: 2008
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман. Жанр: Путешествия и география, год: 2008. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман:
Хадж — это паломничество в Мекку к мечети аль-Харам, совершается в начале двенадцатого месяца мусульманского лунного календаря, вследствие чего этот месяц и получил название «зу-ль-хиджа». Согласно учению ислама, хадж должен совершить хотя бы один раз в жизни каждый мусульманин, который в состоянии это сделать. Если человек в силу уважительных причин не может сам совершить паломничество, он имеет право послать вместо себя другого человека, оплатив ему все необходимые расходы (но таким человеком может быть лишь тот, кто уже ранее совершал хадж).Духовное значение хаджа заключается в том, что, покидая на время свой дом и перенося тяготы путешествия, паломники тем самым совершают внешнее и внутреннее очищение, внося мир в свои души. Возвращаясь домой, паломник (хаджи) надевает зеленую чалму и длинную белую одежду (галабея), что символизирует совершение хаджа. Родные и близкие паломника устраивают ему торжественную встречу, которая сопровождается праздничным угощением. Многие мусульмане по возможности повторяют хадж и даже совершают его многократно.
Читем онлайн Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Бейт Аллах (араб.) — Дом Божий как синоним Каабы (см.), а также в целом Мекки.
Ваххабизм — реформаторское движение в исламе, названное по имени его создателя арабского богослова Мухаммеда Ибн Абд аль-Ваххаба. Появилось в XVIII веке в Аравии, затем в 20-е годы XIX века — в Британской Индии. Выступает за очищение ислама от недопустимых новшеств, объединение всех мусульман, осуждает роскошь и стяжательство. До конца XX века ваххабизм определял государственную доктрину Саудовской Аравии.
Вуду (араб.) — ритуальное омовение, совершаемое перед молитвой.
Вукуф (араб.) — стояние паломников на склонах горы Джебель ар-Рахма в долине Арафата, входящее в обряды хаджа.
Гусль (араб.) — полное ритуальное омовение.
Дава (араб.) — исламский призыв как форма миссионерской деятельности.
Дар аль-ислам (араб.) — в мусульманской геополитической традиции, исламский мир как совокупность земель, находящихся под властью законов шариата (см.) и мусульманских правителей.
Джамрат (араб.) — три каменных столба в долине Мина, последний из которых символизирует Иблиса (см.). Обряды паломничества включают символическое побивание Иблиса семью камнями.
Джахилия (араб.) — язычество, понимание как эпоха неведения, в исламской традиции.
Джеллаба — традиционная народная одежда в Северной Африке, представляющая собою длинную хлопковую или тонкошерстную рубаху с закрытым воротом, которую надевают через голову, обычно белого, синего или серого цвета, или в полоску. Костюм магрибинца дополняет маленький платок, закрывающий нижнюю половину лица (шеш).
Джинны (араб.) — огненные духи в исламской космологии.
Джихад (араб.) — борьба за веру как один из догматов ислама, значение которого менялось с развитием мусульманского общества. Великим джихадом считается духовное самосовершенствование мусульманина, малым джихдом — война с неверными в защиту и за распространение ислама. Мусульманские правоведы разработали более дробную градацию, выделяя внутренний джихад сердца с дурными наклонностями, джихад языка или общественный запрет порицаемых и поощрения одобряемых по шариату (см.) действий, джихад руки в карательной деятельности мусульманского государства против преступников и нарушителей исламской нравственности, джихад меча как вооруженную борьбу с неверными, в которой павшим мусульманам уготовано вечное блаженство в раю.
Дин (араб.) — вера как обязанность перед Всевышним.
ад-Дунья (араб.) — тленный земной мир в отличие от вечной обители рая (араб. Дар аль-бака) в исламской космологии.
Дом Божий — см. Кааба.
Заповедная мечеть (араб. аль-Масджид аль-Харам) — главная соборная мечеть Мекки, в центре двора которой расположены Кааба и священный колодец Земзем (см.). С востока к ней примыкает крытая галерея (см. Маса), соединяющая священные холмы Сафа и Марва (см.).
Земзем — священный колодец на территории аль-Масджид аль-харам (см.), с которым связаны обряды большого и малого паломничества.
Зиммии (араб.) — подданные-иноверцы, христиане и иудеи в мусульманских странах Средневековья и Нового времени, получавшие покровительство (зимма) государства на условии уплаты подушной подати (джизья). Зиммии обязаны были носить специальную одежду и терпеть определенные ограничения в быту и общественной жизни.
Зу-ль-хиджа (араб.) — последний, двенадцатый месяц паломничества (хаджа, см.) в мусульманском лунном календаре.
Иблис — Сатана в исламской космологии. Его арабское имя, возможно, происходит от искаженного греческого Дьявол.
Ид аль-адха (араб.) — праздник жертвоприношения, начинающийся 10 зу-ль-хиджа в день завешения паломничества в Мекку. Один из двух важнейших религиозных праздников в исламе. В России он более известен под тюркским синонимом Курбан-Байрам.
Ид аль-фитр (араб.) — праздник разговения, отмечающий конец поста в священный месяц рамадан. Известен также под тюркским названием Ураза-Байрам. Наряду с Ид аль-адха (см.) считается одним из двух важнейших религиозных праздников в исламе.
Имам (от араб, «предстоящий») — духовный глава мусульманской общины, руководящий коллективной молитвой в мечети. Наиболее частым синонимом имама в разных мусульманских регионах служит понятие мулла. В шиизме — духовный и светский глава всего мусульманского сообщества.
Ин ша Аллах (араб.) — Бог даст! Любимое присловье арабов в значение может быть, если Аллаху будет угодно.
Ифада (араб.) — возвращение в долину Муздалифа, входящая в обряды хаджа.
Ихрам (араб.) — состояние ритуальной чистоты, войдя в которое перед началом паломничества, верующий совершает хадж или умра (см.). Этим же словом обозначают одеяние паломников, состоящее у мужчин из двух отрезов белой материи, один из которых оборачивают вокруг бедер, а другой набрасывают на плечи. На ноги надевают сандалии. Женщины обязаны также покрывать голову.
Кааба (араб, «куб», точнее Ка‘ба) — главное святилище ислама в Мекке, храм кубической формы в центре Заповедной мечети (см.) в Мекке, в сторону которого мусульмане обращаются во время молитвы. Ежегодное паломничество к Каабе (хадж, см.) составляет один из важнейших исламских обрядов.
Кадий (араб.) — судья шариатского суда.
Кафир (араб.) — неверный, иноверец.
Кисва (араб.) — черное покрывало на Каабе (см.) с вышитыми золотом кораническими аятами (см.), которое ежегодно меняют во время хаджа 9 зу-ль-хиджа.
Курайшиты — арабское племя жителей Мекки, к которому принадлежал и пророк Мухаммед.
Кыбла (араб, «то, что находится напротив») — направление на Мекку, точнее на Каабу (см.), которое следует соблюдать при совершении молитвы и ряда других обрядов в исламе (в частности во время хаджа, см.).
Маликиты — одна из четырех основных религиозно-правовых школ мусульман-суннитов, традиционно господствующая в Магрибе.
Марва — см. Сафа и Марва.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман бесплатно.
Похожие на Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман книги
- Ислам и Запад - Бернард Луис - Публицистика
- Сектантство в Православии и Православие в сектантстве - Иоанн Шаховский - Религия
- Цивилизация классического ислама - Доминик Сурдель - Культурология
- Антология восточно–христианской богословской мысли, Том II - Сборник - Религия
- Иудаизм, христианство, ислам: Парадигмы взаимовлияния - Шломо Пинес - Религия
