Форма входа
0/0
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - Народное творчество
- Дата:22.08.2024
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Название: К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
- Автор: Народное творчество
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - Народное творчество. Жанр: Культурология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - Народное творчество:
Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.
Читем онлайн К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - Народное творчество
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
ЩЕПОТА – Щепота те (тебе) на язык. Пожелание громкоголосому, чересчур разговорчивому человеку. Он тоже, как Тоня, громкоголосой, зайдёт в правление – все уши опоёт. Дак и скажешь: «У, щепота те на язык, все уши опел!» (с. Осокино Сол.).
ЭЙ – «Эй» – зовут лошадей. Ответная реплика на невежливое обращение. Ты не эйкай. «Эй» – зовут лошадей, у меня имя есть (д. Пож Юрл.).
Я – Я – головка от часов «Заря» /Я – последняя буква в алфавите. Реакция на слово «я», «яканье», выпячивание себя в разговоре.
ЯЗЫК – Прижми язык к нёбу. Требование замолчать. Если беда много говорит, да ещё и неправду, скажешь – прижми язык к нёбу (пос. Н. Светлица Кос).
Благопожелания, обереговые формулыАМИНЬ – Аминь под бок! Пожелание засыпающему, якобы отводящее порчу. Из конюшни уходишь, дак не забудь коровушке «аминь под бок» сказать (пос. Курган Черд.).
АНГЕЛ – Ангел – навстречу, Христос – по пути, Пресвятая Богородица, на подмогу мне приди. Говорят, когда выходят утром из дома. Ангел мой, будь со мной. Ты впереди, я за тобой. Слова, которые говорятся при выходе из дома.
БАСНЯ – Баснюна ветер! Слова, способные, по суеверным представлениям, отвести бедствие, о котором говорится в данный момент.
БЕЖАТЬ – В гору вам бежать – не задыхаться под гору бежать – не запинаться! Пожелание человеку, отправляющемуся в путь.
БЛАГОСЛОВИТЬ – Господи, благослови доброму дню навстречу. Оберег; слова, которые говорили при выходе из дома рано утром. Утром, только на улицу выставляю ногу во двери, скажу: «Господи, благослови доброму дню навстречу» (с. Тюинск Окт.).
БОГ – Дай Бог язык не замарать. Предостережение упоминать нечистую силу за столом. Я не знаю, кто ей помогат – чёрт ли, Бог ли. Тьфу ты! Дай Бог язык не замарать (пос. Н. Светлица Кос).
БРОНИТЬ – Брони, Господи. Оборонительное выражение, то же, что храни, Господи.
ВЕРНУТЬСЯ – Во имя отца и сына, ладом-чередом, чтобы служить и домой вернуться! Пожелание новобранцу (д. Бадья Юрл.).
ВПЕРЕДИ – Иисус Христос – впереди, Спаситель – сзади, и Божья матерь – возле меня, и все охраняют меня. Говорят, когда выходят утром из дома.
ДАТЬ – Дай Бог возить да не вывозить. Пожелание хорошего урожая.
ДИВЬЯ – Дивья тебе (вам) в руку! Пожелание успехов и всего доброго. Иди с Богом, и дивья тебе в руку! (с. Б. Долды Черд.).
КЛЕЩ – Явлес, клещи из лесу. Слова, с которыми заходят в лес. Скажешь, когда ступаешь на опушку: «Я в лес, клещи из лесу» (д. Монастырь Гайн.).
ЛЮБО – Любо дёличко! Доброе пожелание работающему человеку. Бывало, бельё стирашь, идёт кто, дак скажет: «Любо деличко!» (пос. Суксун).
МАТНИЦА – С четверга на пятницу посмотрю на матницу. Матница, матница, кто любит, пусть приснится. Так приговаривали, когда укладывались спать в ночь с четверга на пятницу. Мама учила – чтоб жениха увидеть, надо с четверга на пятницу загадывать. С четверга на пятницу посмотрю на матницу. Матница, матница, кто любит, пусть приснится (с. Елово).
МОЛИТВА – Смолитвой, со Христом чтобы Бог пас. Пожелание уходящему в дальний путь. Тут же мать благословила: «С молитвой, со Христом, чтобы Бог пас» (д. Ефремова Юрл.).
НЕ ДОСПИЧЬ – Образовано из сочетания не доспейся (не случись). Выражение, предостерегающее от чего-либо не к месту сказанного.
НОЧЬ – Куда ночь, туда сон. Слова, которые говорили, чтобы не сбылся плохой сон. На вчерашний день шибко сон небаской видела. Говорят, не надо рассказывать, а надо только говорить: куда ночь, туда и сон. Вот это только сказала, и всё (с. Лобаново Перм.). Слыхала, если плохое во сне увидишь, надо сразу сказать: куда ночь уходит, туда и сон плохой (с. Ермия Чернуш.). Сон чтоб не стал, надо утром перво сказать: куды ночь, туды и сон. И всё, не сбудется (д. Верхняя Лобанова Юрл.). Спокойной ночи, спать до полночи, а с полночи кирпичи ворочать. Шутливое напутствие ко сну.
Ну чё, говорит бабушка, спокойной ночи. Я говорю: «Спасибо. И тебе спокойной ночи, спать до полночи, а с полночи кирпичи ворочать» (с. Ново-Залесново Ос.)
ОХРАНИТЬ – Охрани Бог. Выражение как оберег (говорится, например, при отъезде из дома).
ПОМЯНУТЫЙ – Не к ночи помянутый. Выражение, по бытующим представлениям, отводящее злые силы. Свёкор-от, не к ночи помянутой, беда был у нас сердитой (д. Чус Юрл.).
ПОМЯНУТЬ – Помяни, Господи, во чести. Напутствие перед сном. Спать станешь ложиться, говори: «Помяни, Господи, во чести» (д. Балаши Суке).
РАСТИ – Вдоль расти, поперёк толсти (толстей), большой вырасти. Пожелание маленькому ребёнку (обычно когда его расправляют, поглаживают).
РОК – Не в рок молвить. Обереговый, оборонительный возглас при разговоре о чём-либо опасном. Не в рок молвить, одинова на меня тоже напускали, баушка одна была тут, вылечила (с. Юм Юрл.).
СКАЗАТЬ – Не к нам сказано. Выражение, предостерегающее от несчастья. Чё-то у их было, не к нам сказано, ящур ле челе, чесотка ле у лошадей (с. Касиб Сол.). У Марии-то, не к нам сказано, корова пропала (с. Кольчуг Черд.). Робята у меня скарлатиной болели, все на одной неделе померли, не к вам, не к нам сказано (д. Толстик Сол.).
СЛУШАТЬ – Не слушай, тепла избушка! Скова – оберег, используемые при упоминании в доме нечистой силы.
СОЛНЫШКО – Солнышком баю! Уверение в истинности сказанного.
СОЛЮШКА – На тебе, грозонька, солюшки. Слова, которыми останавливали грозу. Туча большая если, скажешь: на тебе, грозонъка, солюшки, соль посыплешь (с. Бияваш Окт.).
СТО – Сто лет жить да двести не стариться. Пожелание долгой жизни (обычно после слов благодарности).
СТРАХ – Во имя отца и сына и Святого Духа, бесам страх и стрела. Слова, которые говорят перед сном. Спать ложусь, окошка перекрещу, во имя отца и сына и Святого Духа, бесам страх и стрела (с. Меча Киш.).
СЧАСТЬЕ – Счастъя-талану. Доброе пожелание. Ото всей души, именинница дорогая, желаю тебе счастъя-талану (с. Трутники Чернуш.).
УХВАТКА – Доброй ухватки. Пожелание удачи, успехов. Ну, с Богом поезжайте, доброй вам ухватки! Извиняйте меня, старуху, наплела вам три короба (д. Левина Сол.).
ХРАНИТЬ – Пускай тебя Бог хранит Пожелание надолго покидающему дом. Я сына благословила, крестик одела, сказала: «Пускай тебя Бог хранит» (с. Юрла).
ХРИСТОС – Пресвятая мать Богородица в головах, Христос во дверях. Слова, с которыми ограждают на ночь жильё. Как спать, окна, двери перекрестю: Пресвятая мать Богородица в головах, Христос во дверях (д. Аманеево Чайк.).
ЧУР – Чур (буди) наш аминь! Чур на округу! Чур на меня, не урочься! Чур буди не в урок (рок, ро)! Слова-обереги, которые говорятся, когда в речи упоминается что-либо запретное.
Недобрые пожелания, проклятия, клятвы, угрозыБУДЬ – Будъ ты анафема на семи соборах! Восклицание, выражающее неодобрение. Будь ты анафема на семи соборах! До чё корова бездомовая! Не Олег бы, дак не знала, как и загонять (д. Сухая Речка Кунг.).
ВИДАТЬ – Не таких видали, да редко мигали. Ответ угрожающему, запугивающему.
ВОЛОС – Волоси бы тебе. Недоброе пожелание. Волоси бы тебе в хайло-то, чтоб не орала (д. Бычина Краснов.).
ГЛЯДЕТЬ – Не гляди скоса – дам лососа. Угроза, запугивание.
ГРОБ – Ни гробу, ни могилы. Пожелание неудачи, несчастья, всего плохого. Вредной был председатель, плешатой. Ни гробу, ни могилы ему; шибко не любили его (с. Ощепково Ус).
ДАТЬ – Дай Бог по краям торицу на середке метлицу. Недоброе пожелание при севе.
ДОЖДЬ – На тебя дождь не дожжит, ветер не дует, снег не валит. Слова, которые говорят при отказе на просьбу о помощи. Чёя тебе деньги-те давать буду – на тебя дождь не дожжит ветер не дует, снег не валит (д. Букреева Юрл.).
ДОСКА – Шесть досок, седьмой придел! Недоброе пожелание. Это если уж на кого злы шибко, дак скажут: шесть, мо, досок, седьмой придел тебе (с. В. Мошево Сол.).
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - Народное творчество бесплатно.
Похожие на К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - Народное творчество книги
- Обозрение пророческих книг Ветхого Завета - Алексей Хергозерский - Религия
- Прайм-тайм. После 50 жизнь только начинается - Джейн Фонда - Эротика, Секс
- Неканонические книги Ветхого Завета - Дмитрий Георгиевич Добыкин - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Библия как реальность. Предельные значения библейских картин мира - Владимир Красиков - Публицистика
- Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко - Публицистика
