Прощайте, ископаемые! - Доминик Бойер
- Дата:28.04.2025
- Категория: Биология
- Название: Прощайте, ископаемые!
- Автор: Доминик Бойер
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Несмотря на то что сегодня ни одно национальное государство не реализует глобальные военные операции и амбиции в таких же масштабах, как США, почти все правительства располагают вооруженными силами или спецслужбами, чьи оборонительные и наступательные действия принципиально зависят от нефти. И даже тем странам, которые не содержат собственных вооруженных сил, обычно приходится принимать принудительную стандартизацию ископаемого топлива, чтобы иметь возможность поддерживать сбалансированные экономические отношения со своими соседями. Например, Исландия не имеет постоянной армии и добилась примечательных успехов в декарбонизации своей системы теплоснабжения за счет перехода на геотермальную энергию. Однако в глобальной транспортной отрасли геронтократические формы зависимости от пройденного пути никуда не делись, поэтому полная декарбонизация Исландии не удалась: в стране по-прежнему потребляются значительные объемы нефтепродуктов, необходимых для функционирования автомобильного транспорта и обслуживания авиационной и судоходной отраслей, которые связывают Исландию с остальным миром.
Между тем для большинства стран последствия симпоэзиса нефти и военной мощи заключаются в том, что интересы властей и нефтяной промышленности, как правило, сращиваются за рамками сферы политических дискуссий. Государственное управление попросту подразумевает, что интересы нефтяной отрасли совпадают с интересами общества в целом. Даже сейчас, когда тесные отношения между нефтью и политической властью привлекают все более пристальное внимание в связи с климатическими изменениями, мы наблюдаем активное отстаивание статус-кво, которое в большинстве стран чаще приводило к политическому тупику, нежели к подлинному прогрессу в области декарбонизации. В одних случаях доводы в пользу необходимости сохранения экономики, основанной на нефти, сосредотачиваются на национальной безопасности, в других – на рабочих местах, в третьих – на технологической надежности, а порой подобные аргументы демонстрируют тихий фатализм инерции. Нефтяная индустрия обладает не только исключительным богатством, но и исключительным политическим влиянием – ей известно, что именно она обеспечивает все до единой стороны модерна, поэтому нефтяная отрасль не боится предупреждать незадачливых политиков об опасностях нарушения взаимовыгодных договоренностей. Не оставляя ничего на волю случая, нефтяная индустрия также активно участвует в злокозненных кампаниях по дезинформации и закулисном лоббировании, нацеленных на то, чтобы любые законы или политические решения, потенциально способные навредить интересам ископаемого топлива, тормозились, лишались реальных рычагов, а в худшем случае выхолащивались.
Очень медленно, но ситуация начинает меняться: режим петрогосударства не является ни абсолютным, ни неуязвимым. Однако необходимо признать, что петрогосударство представляет собой самый глубокий и наиболее неподатливый уровень грязной инфраструктуры, будучи той смертоносной жижей, которая лежит в основании ископаемой геронтократии. Петрогосударство выступает самым эффективным гарантом продления существования петрокультуры, несмотря на то что она несет с собой экоцид. Чтобы избежать ее пагубного влияния, требуются неослабевающее внимание и целенаправленные действия. В силу той же самой причины демонтаж петрогосударства должен стать нашей главной политической задачей для движения вперед.
В интенсивном политическом сопротивлении ликвидации режима петрогосударства обнаруживаются усиливающие конструкции, опирающиеся на второй инфраструктурный слой ископаемой геронтократии – петропривычки (petrohabits). Возможно, это самый вездесущий из всех трех перечисленных ранее уровней, так или иначе затрагивающий практически все живое на нашей планете. В то же время он является менее плотным и более подвижным, а стало быть, более податливым к усилиям по его трансформации, нежели петрогосударство. Под привычками я подразумеваю нечто большее, чем повторяющиеся индивидуальные способы поведения. Как утверждал французский социолог Пьер Бурдьё, привычки всегда имеют социальный и политический характер. Привычки мышления и действия наследуют и выражают те или иные социальные среды и классовые позиции. Например, определенные вкусы в еде, искусстве или музыке кое-что сообщают о вашем происхождении. У ребенка врачей формируется определенное «чувство игры», связанное с профессиональной жизнью медиков, благодаря постоянному нахождению в этом социальном мире с детских лет. Это чувство представляет собой социальное преимущество, которое впоследствии может помочь ребенку воспроизвести жизненную траекторию родителей; между тем для детей актеров, бухгалтеров или строительных рабочих характерны иные подобные ощущения. Социальное преимущество не является идеальной репродуктивной системой – она больше напоминает вероятность того, что приобретенные навыки действия и мышления позволят тому, что получено в наследство, превратиться в будущие возможности. Бурдьё полагал, что привычки (habits) – или, в его терминологии, «габитус» (habitus) – передаются почти бессознательно, а зачастую происходит их натурализация: «просто дела обстоят именно так». Суждения о заслугах окрашены классовой тональностью. Например, если ребенок рабочих не демонстрирует хороших результатов в школе, где ожидается и поощряется иной тип габитуса, то в этом учебном заведении скажут, что ребенок изначально был не слишком одарен в интеллектуальном плане (либо что его развитие, к сожалению, сдерживает обстановка в доме). А в семье ребенка в ответ на это скажут, что академические учреждения – это пустая трата времени, больше подходящая для идиотов, которые не умеют работать руками. «Любая успешная социализация, как правило, склоняет агентов к сотрудничеству с собственной судьбой» [Bourdieu 1988: 216].
Петропривычки представляют собой успешную социализацию при помощи доминирующей петрополитики, воспроизводство «чувства игры», характерного для петрокультуры. Как отмечалось в предыдущем абзаце, габитуальная основа петрокультуры характеризуется многообразием, однако она воспроизводит специфический набор ориентаций, имеющих ключевое значение для петрополитики: постоянное движение без цели, постоянное потребление без насыщения, постоянное расходование энергии без понимания или истощения. Мобильность, потребление и расходование – все это осуществляется по привычке, как цель в себе. Разумеется, порой у петропривычек появляется дополнительное самооправдание в виде обращения к абстрактным принципам наподобие «свободы» или «нации».
Поскольку фоссилизация в виде петрокультуры получила широкое распространение (в особенности на Глобальном Севере), может сложиться впечатление, будто проще определить, что не относится к петропривычкам, нежели дать их положительное определение. В такой постановке вопроса присутствует доля истины. Обращаясь к поразительному разнообразию предметов, произведенных из нефтяных полимеров, которые были перечислены в предыдущей главе, можно с большой долей вероятности утверждать, что мы будем ежедневно путешествовать по их миру. Писать ручкой из пластика – это тоже своего рода петропривычка, равно как и употреблять пищу, доставленную на грузовике из другой части страны, и оставлять кондиционер или отопление работать на полную мощность, пока вас нет дома.
Хотя многие петропривычки распространены повсеместно, их относительный эффект впечатляюще варьируется в зависимости от конкретных мест и социальных условий. Скажем, обнаружить территории, где отсутствуют автомобили, работающие на ископаемом топливе, непросто – однако практики владения и использования частного автотранспорта существенно различаются в разных частях мира. Например, в Соединенных Штатах на душу населения приходится в 200 раз больше автомобилей, чем в Бангладеш. В странах Глобального Юга и
- Сборник 'В чужом теле. Глава 1' - Ричард Карл Лаймон - Периодические издания / Русская классическая проза
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- "Фантастика 2023-197". Компиляция. Книги 1-20 (СИ) - Жеребьёв Владислав - Попаданцы
- Новые Миры Айзека Азимова. Том 4 - Айзек Азимов - Научная Фантастика
- Шесть, шесть, шесть… - Алексей Пшенов - Русская современная проза