Форма входа
0/0
Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин
- Дата:19.06.2024
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Автобиография большевизма: между спасением и падением
- Автор: Игал Халфин
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин:
Большевизм как квазирелигиозное мессианское движение ставил своей целью радикально преобразовать общество и создать рай на земле. Чтобы стать «новым человеком», каждый из его участников должен был перековать себя с помощью коммунистической этики, разобраться в своих изъянах и преодолеть свои сомнения. Ключевой практикой большевизма стал анализ собственного «я» – то, что Мишель Фуко называл «коммунистической герменевтикой». Разговоры о своих мыслях и намерениях, написание автобиографий, писем и дневников – все это призвано было дать нужную интерпретацию душевной жизни человека, скрытой от внешнего взора. Халфин прослеживает поэтику большевистских эго-документов, показывая, как последние воплощали в себе нарратив движения от тьмы к свету и обращения в новую веру. Со временем товарищеские суды и дискуссии о «прегрешениях» членов партии сменились реальными политическими процессами, в которых «неправильные» коммунисты, в особенности троцкисты, были объявлены контрреволюционерами. Соединяя в своем исследовании анализ автобиографий с изучением коммунистической психологии и социологии, а также политики большевистского самосовершенствования, автор убедительно показывает, как складывались предпосылки для последующего Большого террора.
Читем онлайн Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
class="stanza">
Научившись комманерам,
Будь примерным пионером,
Пусть с любовью о тебе
Скажет бабка Эр-Ка-Пэ!..
Ил. 21. Бабушка и внучек. Рисунок М. Черемных. Крокодил. 1923. № 47
С конца 1917 года по 1929 год Бухарин занимал пост ответственного редактора газеты «Правда». Он развивал движение «рабселькоров» – общее название рабочих и сельских корреспондентов, составленное из сокращения слов «рабочий», «сельский» и «корреспондент». Движение быстро стало массовым, на что указывает подпись к рисунку М. Черемных (ил. 22 на вкладке):
«– Скажите, товарищ Бухарин, что это за толпа?
– Это небольшая часть сотрудников одного из отделов „Правды“!»
Карикатуры на НЭП
Новая экономическая политика (НЭП), которая проводилась после X съезда РКП(б) (март 1921 года), заменила продразверстку продналогом в сельском хозяйстве, отменила государственные монополии, разрешила использовать рынок и приобретать собственность, пересмотрела допустимые размеры использования наемного труда и провела денежную реформу с тем, чтобы советский рубль стал свободно конвертируемой валютой. Введение частного предпринимательства и свободы торговли вызвало разочарование в рядах большевиков ввиду идеологического неприятия ими рыночных отношений. Результатом стал демонстративный выход многих коммунистов из партии.
Период НЭПа характеризовался выпуском ряда сатирических журналов с обилием карикатур и наличием карикатур на первых страницах центральных газет. Опираясь на упрощающее интеллектуальное и эмоциональное видение мира, жанр карикатуры этого времени был важным элементом властного апологетического послания, разбивавшего мир на два метажанра – Славы и Поношения. Его основными чертами были «гиперболическое преувеличение, заострение, выпячивание недостатков и пороков, акцентирование внимания на уродстве». Советская карикатура опиралась на картину мира, обладавшую «популистской простотой, контрастностью, максимальной эмоциональной насыщенностью». Визуальное послание сопровождалось текстовыми разъясняющими вставками и расположенными рядом материалами, часто посвященными той же тематике. Создавалась общая стилистика, общий эмоциональный фон. Среди социальных типов, разоблачаемых карикатурой, были бывшие представители эксплуататорских классов, кулаки и нэпманы, и политические враги – сначала монархисты, эсеры и меньшевики, а затем видные оппозиционеры. Все эти лица наделялись необычайным коварством и дьявольской хитростью, и карикатура учила зрителя их разоблачать[2237].
Карикатура времен НЭПа проста, без лишних подробностей; ее содержание доступно для быстрого и исчерпывающего понимания. Устранение избыточного превращалось в метод выявления главного. В карикатурах обычно приводилась цитата, вдохновившая художника, чьи-либо слова, затем следовала визуализация и только потом заглавие, которое было в каком-то смысле открытым – читатель мог предложить свое. Некоторые карикатуры можно назвать, следуя Сергею Ушакину, «изолозунг-монтаж» – интермедиальная композиция из слов и рисунков, в которых слово и образ играют одинаково важную роль (без подписи картинка непонятна). Ощущалось влияние немого кинематографа, где кадры кино нужно было пояснять титрами-заголовками. По сути, мы сталкиваемся здесь с ранней версией картинок, к которым читателю предлагается придумать подпись[2238].
Карикатуры эпохи отличаются характерным раннесоветским схематизмом. Важна наглядность. Картинка должна быть простой, в каком-то смысле наивной, сущностной, без лишних деталей. Это очень редко лубок, нечто сюжетное, с продолжением, хотя такие рисунки тоже появлялись в журналах. Скорее мы имеем тут случай развития «Окон РОСТА» – упрощение, но без сюжета, в сторону более дробной и изолированной картинки. Обращаясь к рядовым членам партии, художник рисовал не лица, а типажи. Герой карикатур – «типичный» пролетарий, рабочий, его антипод – не менее «типичный» буржуй или кулак. В советском лексиконе термин «типаж» подразумевал верное изображение определенной социальной категории. Буржуй был толстоват – он объедался – с туповатыми и алчными чертами. У рабочего должна была быть крупная комплекция и умное лицо. Он – прототип нового человека, сочетание физической силы, энергии, стойкости и ума (ил. 23)[2239].
Ил. 23. Наш ответ. Рисунок М. Черемных. Крокодил. 1922. № 8
Выступая на IX Всероссийском съезде Советов в 1921 году, В. И. Ленин заявил: «сущность новой экономической политики есть союз пролетариата и крестьянства, сущность – в смычке авангарда, пролетариата с широким крестьянским полем»[2240]. Журнал «Красный перец» тут же изобразил крепость этой смычки (ил. 24).
А вот рисунок «На ножницах» Б. Ефимова (ил. 25 на вкладке) обыгрывает понятие «ножницы цен», которым обозначают проявившийся в начале НЭПа разрыв между ростом цен в сфере промышленности и сельского хозяйства. В октябре 1923 года цены промышленной продукции составили 276 % по сравнению с ценами 1913 года. В сельском же хозяйстве отмечался рост цен на 89 % за тот же период. Для объяснения сложившегося положения Троцкий использовал оборот «ножницы цен». В результате этого кризиса «крестьяне перестали продавать зерно свыше того, что им было нужно для уплаты налогов, и страна оказалась перед угрозой продовольственного кризиса»[2241]. Советское правительство попыталось занизить цены на промышленные товары путем уменьшения затрат в производстве. Началась масштабная регуляция уровня оплаты труда в промышленном секторе. Кроме того, была проведена атака на нэпманов, в зоне ответственности которых лежала задача распространения продукции.
Тему развивает иллюстрация Б. Антоновского «На новом месте» (ил. 26 на вкладке): «– Марьюшка! Ножницы! – Вам какие, Феликс Эдмундович? Настоящие?»
Ил. 24. Смычка. Рисунок К. Елисеева. Красный перец. 1923. № 5
Ил. 27. Рабочий и крестьянин. Рисунок Л. М. Крокодил. 1924. № 24
2 февраля 1924 года Феликс Эдмундович Дзержинский был назначен главой Высшего совета народного хозяйства (ВСНХ) СССР и занялся выведением страны из экономического кризиса. За его спиной висит портрет Л. Д. Троцкого, автора выражения «ножницы цен». Буквальное прочтение этих слов крестьянкой указывает на отсталость в политическом сознании этого класса. В большевистской логике, видимо, отсталые крестьяне никак не сподобятся помочь пролетарской республике.
Во время НЭПа шел рост кредитных кооперативов, наблюдалось повышение роли коммун, артелей и товариществ по совместной обработке земли (ТОЗов). К 1925 году в кооперативах находилось около 25 % всех крестьян. Разные формы коллективных хозяйств, восхваляемые городскими агитаторами, должны были научить население выбирать наиболее приемлемую форму для сельскохозяйственных работ и постепенно привести его к социализму. Зачастую горожанин изображался как рабочий, в косоворотке и сапогах. Крестьяне же носили бороду и были обуты в лапти (ил. 27):
«– Куда идешь, браток?
– Туда, товарищ дорогой, в Коммуну.
– А как пройти – знаешь?
– Знаю. Идти все ЛИЦОМ К ДЕРЕВНЕ – так и дойду».
Ил. 28. «Буржуазию необходимо взнуздать, оседлать и выездить» (Бухарин). Государственное издательство «Знание – сила», 1920‐е гг.
Бухарин считался одним из главных апологетов НЭПа в сельском хозяйстве. В своем докладе «О новой экономической политике и
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин бесплатно.
Похожие на Автобиография большевизма: между спасением и падением - Игал Халфин книги
- Левые коммунисты в России. 1918-1930-е гг. - И. Рисмухамедова - Политика
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Гимн Лейбовичу (С иллюстрациями) - Уолтер Миллер - Альтернативная история
- Акафист "Слава Богу за всё" - Трифон Туркестанов - Религия
- Война во времени - Александр Пересвет - Научная Фантастика
