Форма входа
0/0
Чудеса практической медитации - Юрий Андреев
- Дата:19.06.2024
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Название: Чудеса практической медитации
- Автор: Юрий Андреев
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Чудеса практической медитации - Юрий Андреев. Жанр: Самосовершенствование. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Чудеса практической медитации - Юрий Андреев:
В книге человек рассматривается как уникальная система приемо-передающих информационных устройств. Последовательная настройка их в резонанс с фундаментальными закономерностями Земли и Неба, предлагаемая автором, ведет к оздоровлению, омоложению, саморегуляции организма, раскрытию огромного внутреннего потенциала человека и даже пересозданию судьбы.Медитативный бег, солнечное дыхание, работа с маятником, создание оберегов и многие другие практики, представленные в книге, способствуют полноценному решению задач исцеления и самореализации.
Читем онлайн Чудеса практической медитации - Юрий Андреев
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Орган рождает функцию, функция рождает орган.
Такой уникальный орган, как мозг, с его удивительными, уникальными функциями, нуждается в максимально регулярных напряженных тренировках практически всех своих бесчисленных подразделений.
Мы не станем сейчас воспроизводить анатомо-физиологическую картину строения мозга с определением зон, отвечающих за те или за иные функции нормальной жизнедеятельности организма и психики. Мы двинемся иной дорогой: рассмотрим иерархию, структуру, последовательность, этажи, уровни функций головного мозга, отражающих действительность. Иначе говоря: существует объективный мир, расположенный вне нашего сознания, и существует сложнейшая система — мозг, в которой этот объективный мир так или иначе отражается. Так вот: каковы же ступеньки возрастающей сложности переработки сигналов, идущих от этого мира, нашим мозгом?
Ступенька первая: ощущение. Наши органы чувств, многочисленные рецепторы, расположенные на поверхности и в глубине тела, постоянно несут нам, в центральный воспринимающий и перерабатывающий орган, информацию на своем уровне. Вот мы погрузили руку в холодную воду. Идет ощущение холодка от ее влаги, от зыбкости структуры. Наши глаза приносят множество информативных сообщений зрительного ряда: например, от этой лампы исходит яркий, даже ослепительный, несколько желтоватый свет. Отправив ложку с борщом в рот, мы получим богатейшую гамму вкусовых ощущений. Нос принесет нам информацию о широчайшем спектре запахов, окружающих нас, и ощущения этого ряда являются, очевидно, важнейшими для тех существ, обоняние которых развито не в пример сильнее нашего — скажем, для собак. Наши уши несут нам почти безмерную информацию в диапазоне от 20 Гц до 20 кГц, благодаря этому мы живем в звучащем мире, и т. д. и т. п.
Среди братьев наших меньших существуют и такие, у которых есть рецепторы, отсутствующие у нас: так, змеи способны улавливать инфракрасное тепловое излучение; так, летучие мыши ориентируются в окружающем их пространстве посредством излучения и получения сигналов, подобных тем, которые посылают и получают радары — то есть они представляют собою живые биолокационные системы. Но и этот класс отнюдь не исчерпывает всей возможной палитры ощущений: известны люди, способные отлавливать в окружающей их среде сигналы грозящей им опасности, и эти, допустим, атавистические, но вполне реальные способности, при наличии определенных задатков, поддаются тренировке. Само собою разумеется, что в этот же класс первичной информации мы обязательно должны ввести подчас необыкновенно тонкие, не поддающиеся грубым для них словесным определениям сигналы, идущие в мозг от внутренних органов. Полагаю, что изложенное в предельно кратком, тезисном виде сообщение является достаточно ясным для системного изложения.
Вторая ступенька: восприятие. Этот уровень вбирает в себя, в качестве единого, целостный комплекс ощущений. Как, к примеру, воспринимаем мы такое замечательное явление природы, как рассвет? Это восприятие и утренней свежести, и мягкости красок, и кристально чистой росы, на которую выходим мы босыми ногами. Это, что греха таить, и первоначальное утреннее ощущение некоторой невыспанности, которое, однако, тает, как туман, под лучами утреннего солнца, при чудесных в своей деловитой озабоченности трелях мелких пташек-канашек, перекрываемых громоподобным карканьем пары ворон, спешащих куда-то по своим делам и заодно выясняющих семейные отношения… Смею надеяться, что определение и этой ступени наших информативных возможностей в особых комментариях также не нуждается. Разве что особый раздел в этой теме составит наше восприятие — допустим, неожиданно появившегося перед нами незнакомого человека. В данном случае необходимо будет заметить, что мужское и женское восприятие различаются качественно: женщины, как правило, отметят и запомнят такие детали и подробности в облике незнакомца — а еще лучше, незнакомки, — как узор на ткани ее платья, до которых мужчинам, даже спецразведчикам, и за сто лет не дозреть. Зато мужчины воспримут эту новую личность более целостно, более сущностно — например, с позиций продолжения возможных отношений с этим человеком (конфликтных или благоприятных).
Следующий иерархически более высокий уровень — это уже представление, то есть многосложная картина действительности, вбирающая в себя широкий комплекс восприятий и ощущений плюс к тому, что чрезвычайно важно в ряде случаев, и ценностный момент, то есть осмысление значимости этого многосложного явления для себя лично. Ретикулярный центр в мозгу, одно из древнейших образований, которое мгновенно позволяло животному определить опасность встреченного им объекта для собственной жизни (или нейтральные его качества), по наследству, естественно, передано и человеку. Это включение в столь серьезную мозговую работу, как создание представлений о действительности, именно категории ценности есть акт вполне закономерный — с позиции сохранения рода. Здесь заметим, что данное разделение на качественно отличающиеся ступени познания есть акт достаточно условный, так как на каждой ступени уже в той или в иной мере вступают в действие и все иные воспринимающие и передающие информационные сигналы.
И то, что в восприятие мужчиной незнакомца уже в значительной степени примешивается ценностный элемент, есть вполне естественный ответ на исконную задачу сохранения семьи, которая поставлена Природой перед кормильцем-поильцем и защитником своего рода. Разумеется, с течением тысячелетий и десятков тысяч лет представление о ценности эволюционировало, и появление в нашей жизни таких категорий, как доброта, гуманизм, альтруизм, есть, безусловно, свидетельство хоть и непростой, но, тем не менее, существующей эволюции человеческого сообщества.
Однако вернемся к термину «представление». У меня — так же, как и, допустим, у соседского Шарика — имеется представление и об Эльзе Абрамовне, его хозяйке, и о том загородном участке, охранять который Шарик призван беззаветно, и о климатических условиях этого года, определяющих, в немалой степени, порядок сельскохозяйственных хлопот Эльзы Абрамовны, а следовательно, и сытость Шарика, и вообще — обо всем этом немалом районе от шоссе и до шоссе, за пределами которого Шарику передвигаться опасно, так как там простирается владение свирепого, почти безумного кавказца, регулярно срывающегося с цепи, а с другой стороны — визгливого забияки Ральфа. Но, в отличие от Шарика, я представляю себе расположение поселка и за пределами пересечения двух дорог, и я знаю, что если сяду на электричку или на автобус, то окажусь в совершенно иной природной среде, именуемой городом. Более того: в отличие от Шарика, мне несложно представить себе разницу между социализмом, обходившимся на протяжении десятилетий без человеческого лица, и криминогенным капитализмом, который вдохновенно возводят олигархи-временщики, воодушевляемые бессмертным лозунгом: «После нас — хоть потоп».
Таким образом, в представление, в качестве существенного его составного элемента, уже закономерно входит и осмысление получаемых нами ощущений и восприятий.
И это замечательно, ибо представляет собой качественно новую ступень развития живой материи, то есть способность к получению и переработке информации на новом, более высоком уровне.
И это же новое состояние вполне может обернуться — и сплошь да рядом оборачивается — искажением истинной, объективно сущей, действительной информации, что ужасно! Впрочем, об этом — несколько позже.
Далее мы вырываемся на космогонические просторы, то есть наше мозговое устройство, преодолевая рамки, в которых оно существует в условиях животного мира, обретает новые возможности: перерабатывать полученную информацию на уровне обобщения, абстракции, мысли, уже способной оторваться от конкретной чувственной основы этой информации. И чудо: эти обобщения могут быть выражены посредством языка слов. Иначе говоря, если изначальные сигналы воздействуют, согласно терминологии И. П. Павлова, на первую сигнальную систему, то у человека, наряду с нею, появляется уже и вторая сигнальная система, способная оперировать сигналами, знаками, словами, обозначающими явления уже на уровне общих, обобщенных, то есть абстрактных их признаков.
Я не хотел бы упрощать картину различия мира животных и мира человека, представляя ее в виде резкой черты или непроходимой стены. Здесь, как и на всех других ступенях развития, существуют взаимопроникающие процессы. Так, например, весьма серьезные исследователи установили, что дельфины и киты способны посредством мобильно развитой системы звуков, находящихся в сверхвысоком диапазоне частот, передавать друг другу весьма обширную и разнообразную информацию. Также серьезные ученые, исследовавшие язык собак, установили до 200 различных достаточно обобщенных понятий и оценок, которыми пользуются наши четвероногие помощники; большая часть сигналов, зарегистрированных у собак, относится к таким областям действительности, как голод, агрессия, секс и желание погулять — то есть к тем сферам их жизни, которые наиболее насущны для них.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Чудеса практической медитации - Юрий Андреев бесплатно.
Похожие на Чудеса практической медитации - Юрий Андреев книги
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- Исцеление - Табата Варго - Современные любовные романы
- Виток жизни - Сергей Эс - Альтернативная история
- Исцеление в жизни и смерти - Стивен Левин - Психология, личное
- Будь моим мужем - Пат Бут - Современные любовные романы
