Форма входа
0/0
Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер
- Дата:27.03.2025
- Категория: Политика / Науки: разное / Экономика
- Название: Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни
- Автор: Герберт Спенсер
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер. Жанр: Политика / Науки: разное / Экономика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер:
В V томе публикуются три важнейшие части итогового труда Г. Спенсера «Основания этики»: «Справедливость», «Отрицательная благотворительность» и «Положительная благотворительность», в совокупности составляющие этику жизни человека в обществе себе подобных. Спенсер рассматривал все свои предыдущие работы лишь «вспомогательным средством» для построения научно обоснованной системы нравственности, т. е. принципов хорошего и дурного поведения. Особую настоятельность решения этой задачи он видел в том, что начиная с конца XVIII в. нравственные заповеди постепенно теряли свой авторитет, черпавшийся ими в их предполагаемом священном происхождении, а упадок и смерть регулятивной системы, перестающей соответствовать новым обстоятельствам, прежде чем вырастет и станет на ее место другая регулятивная система, лучше приспособленная к изменившимся условиям, способны вызвать гибельные последствия вплоть до полного распада общества. В предисловии автор особо обращает внимание читателей на тесную связь публикуемых здесь частей «Оснований этики» (1891—1893) со своими первыми сочинениями: серией писем «Размышления об истиной роли государства» (1842—1843) и в особенности с «Социальной статикой» (1850), вошедших соответственно в I и II тома настоящего пятитомного собрания «Политических сочинений» Герберта Спенсера.В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.
Читем онлайн Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
к последующему времени, когда исповедывание всякой другой веры подлежало каре, нам достаточно отметить, в связи с действиями инквизиторов и с пытками, применяемыми то католиками к протестантам, то протестантами к католикам, что во всех случаях речь шла о требовании внешнего единоверия. Достаточно было номинального усвоения предписанной веры, без всякого доказательства реального усвоения. Оставив в стороне эпоху более древних религиозных преследований, при которых молчаливо отрицалось право свободного убеждения, достаточно отметить, что со времени «Акта терпимости» 1688 г., который, требуя признания известных основных догматов, отменил наказания за другие разногласия, – с этого времени явился ряд последовательных послаблений. Было отменено воспрещение диссентерам занимать известные должности; затем ограничения, касавшиеся католиков и евреев; а совсем недавно закон перестал требовать для занятия гражданской должности открытого или предполагаемого подтверждения веры в Бога. В настоящее время в Англии всякий может свободно верить во что хочет или не верить, не подвергаясь никакой юридической каре и испытывая лишь ничтожную общественную кару или даже вовсе никакой.
Подобного же рода перемены постепенно привели к упрочению свободы политических убеждений. Прекратились наказания или дурное обращение за отрицание таких политических догматов, каково божественное право королей, или за выражение сомнение относительно права того или другого лица занимать престол. Сторонники деспотизма наравне с явными анархистами одинаково пользуются правом думать, что им угодно.
§ 320. Неужели же свобода убеждения или, точнее, право свободно исповедывать свое убеждение не подлежит никакому ограничению? Или же, исходя из того положения, что требования общественного самосохранения должны быть поставлены выше притязаний отдельных лиц, мы должны вывести, что при известных условиях это право подлежит должным ограничениям.
Единственные случаи, когда ограничение может быть выставлено, – это те, когда открыто поддерживаемые убеждения таковы, что они стремятся ослабить способность общества к защите против враждебных обществ.
Успешное применение сложных общественных сил предполагает подчинение правительству и деятельностям, имеющим отношение к войне; и можно на рациональном основании утверждать, что открытое признание убеждений, которые, будь они общего характера, должны были бы парализовать исполнительную власть, не должно быть допускаемо. Здесь действительно мы снова видим, что военный режим, разными другими способами подавляющий или ограничивающий права индивидуумов, является помехою даже для права свободного убеждения.
Действительно, лишь по мере постепенного перехода от той принудительной системы, которую производят хронические враждебные столкновения, к той договорной системе, которая заменяет предыдущую, как только промышленная жизнь одерживает верх, – лишь по мере такого развития утверждение прав становится вообще более и более действительным и применимым на деле. И лишь в течение этой перемены естественно наступает переход от предполагаемой обязанности усваивать убеждения, предписанные властью, к утверждению права личного выбора убеждений.
При таком истолковании мы видим, что право свободного убеждения имеет историю, представляющую параллелизм с историей других прав. Этот вывод из закона равной свободы, первоначально игнорируемой и затем постепенно все более и более признаваемой, наконец получает полное законодательное признание.
XVIII
Право свободы слова и печати
§ 321. Предмет настоящей главы едва ли отделим от рассмотренного выше. Так как убеждение, взятое само по себе, не допускает контроля со стороны внешней силы, и только исповедывание этого убеждения может быть узнано властью и может стать дозволенным или запрещенным, то отсюда следует, что утверждение права свободного убеждения подразумевает право свободы слова. Далее, здесь подразумевается право свободы слова для распространения своего убеждения. Каждое предложение, дающее довод или цепь доводов, имеющих целью подкрепить убеждение, в свою очередь, составляет убеждение. Стало быть, право высказывать доводы включается в право свободы убеждений.
Конечно, как одно, так и другое право является непосредственным выводом из закона равной свободы. Пользуясь словом для выражения или для поддержки убеждения, никто не препятствует никому другому поступать таким же образом; исключением служит тот случай, когда кто-либо, перекрикивая другого или действуя слишком настойчиво, мешает выслушать противника. В этих случаях, однако, действия такого рода обыкновенно признаются непристойными, т. е. нарушающими закон равной свободы.
Очевидно, стоит изменить терминологию, и то же самое можно сказать о праве издавать сочинения, о «свободе бесцензурной печати». По отношению к этике не существует существенного различия между произнесением речи и изображением ее на письме или же напечатанием того, что было раньше написано.
Одно ограничение, подразумеваемое и в предыдущих главах, должно быть здесь указано. Свобода слова, письма и печати не включает свободы пользоваться словом для высказывания клеветы или распространения ее. Не включена сюда и свобода пользоваться словом для нанесения обид другим. То и другое, очевидно, исключается теми пределами индивидуальной свободы, которые были нами установлены.
§ 322. Хотя в наше время в Англии защита этих прав представляется излишнею, не мешает посчитаться с теми доводами, которые выставлялись против этих прав у нас самих в сравнительно недавние времена и все еще выставляются в других странах.
Говорят, что правительство должно гарантировать своим подданным «безопасность и чувство безопасности». Отсюда выводят, что власти должны прислушиваться к декламациям популярных ораторов и приостанавливать все, что рассчитано на возбуждение смуты. Этот вывод, однако, наталкивается на затруднения. Дело в том, что всякая значительная перемена, как в области политики, так и в области религии, когда она выставляется впервые, возбуждает страх большинства и таким образом уменьшает чувство безопасности; поэтому пришлось бы запретить защиту всякой такой перемены. Было множество людей, испытывавших хроническую тревогу во время агитации в пользу билля о реформе. Если бы предупреждение этой тревоги было настоятельно необходимо, то такую агитацию следовало подавить. Далее, весьма многие так были взволнованы мрачными предсказаниями газеты «Standard» и меланхоличными причитаниями газеты «Herald», что охотно положили бы конец пропаганде свободы торговли, и если речь шла о том, чтобы поддержать их чувство безопасности, то следовало дать им волю. То же относится к вопросу об устранении неполноправности католиков. Пророчествовали о возобновлении папистских преследований за веру со всеми их ужасами. Поэтому следовало бы запретить говорить и писать об этой перемене, если бы защита чувства безопасности была настолько необходима.
Очевидно, что такие предложения ограничить право свободы слова, идет ли речь о политике, или о религии, могут быть защищаемы лишь при молчаливом предположении, что всевозможные господствующие в данное время убеждения вполне справедливы. Но так как это молчаливое допущение в прежние времена обыкновенно оказывалось ошибочным, то, опираясь на опыт, можно с основанием усомниться в том, чтобы нынешние убеждения были непогрешимы. Мы должны все еще признать свободу слова таким деятелем, посредством которого может быть разрушено заблуждение, и если не берем на себя роль папы, то мы не вправе налагать запрещения.
Кроме потребности, в прежние времена не возбуждавшей
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер бесплатно.
Похожие на Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни - Герберт Спенсер книги
- Комментарий к Федеральному закону от 14 июня 2012 г. №67-ФЗ «Об обязательном страховании гражданской ответственности перевозчика за причинение вреда жизни, здоровью, имуществу пассажиров и о порядке возмещения такого вреда, причиненного при перевозка... - Юриспруденция
- Возможные пути реализации защиты Авторского права в Internet - Олег Каледин - Публицистика
- Том 1. Повести, рассказы, стихи 1892-1894 - Максим Горький - Русская классическая проза
- Эмоциональный интеллект - Дэниел Гоулман - Психология
- Этика пыли - Джон Рёскин - Образовательная литература
