Столетняя война за Палестину - Рашид Халиди
- Дата:29.03.2025
- Категория: История / Политика / Публицистика
- Название: Столетняя война за Палестину
- Автор: Рашид Халиди
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
3 Мой дед отремонтировал здание на средства, предоставленные моей прабабушкой. Рукописи и книги, объединенные в библиотеку, были собраны моим дедом из фондов различных предков, включая коллекции XVIII века и более раннего времени. На сайте библиотеки содержится основная информация о ней, включая доступ к каталогу рукописей: http://www.khalidilibrary.org/indexe.html.
4 Частные палестинские библиотеки систематически разграблялись специальными отрядами, действовавшими вслед за наступавшими сионистскими войсками, занявшими весной 1948 года населенные арабами деревни и города, в частности Яффу, Хайфу и арабские кварталы Западного Иерусалима. Похищенные рукописи и книги были переданы на хранение в библиотеку Еврейского университета, ныне Национальную библиотеку Израиля, под грифом «AP» – «бесхозная собственность», – воистину оруэлловская характеристика грабежа культуры, следующего после захвата и отъема собственности. См. Gish Amit, “Salvage or Plunder? Israel’s ‘Collection’ of Private Palestinian Libraries in West Jerusalem”, Journal of Palestine Studies 40, no. 4 (2010–11): 6–25.
5 Наиболее важным источником о Юсуфе Дия является посвященный ему раздел в Alexander Schölch, Palestine in Transformation, 1856–1882: Studies in Social, Economic, and Political Development (Washington, DC: Institute for Palestine Studies, 1993), 241–52. Этот раздел был перепечатан в журнале Jerusalem Quarterly 24 (Summer 2005): 65–76. См. также Malek Sharif, “A Portrait of Syrian Deputies in the Ottoman Parliament” в книге The First Ottoman Experiment in Democracy, ed. Christoph Herzog and Malek Sharif (Würzburg: Nomos, 2010) и R. Khalidi, Palestinian Identity: The Construction of Modern National Consciousness, rev. ed. (New York: Columbia University Press, 2010), 67–76.
6 Его роль как защитника конституционных прав против абсолютизма султана описана в книге R. E. Devereux, The First Ottoman Constitutional Period: A Study of the Midhat Constitution and Parliament (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1963).
7 Находясь на посту губернатора Битлисского района Курдистана, расположенного на юго-востоке современной Турции, он выпустил первый арабско-курдский словарь al-Hadiyya al-Hamidiyya fil-Lugha al-Kurdiyya. Я нашел экземпляры этой книги и нескольких других его публикаций среди материалов библиотеки Халиди. Эта книга была опубликована в 1310 году хиджры / 1893 году в Стамбуле министерством образования Османской империи и с тех пор неоднократно переиздавалась. Помимо названия, в котором содержится намек на имя султана Абд аль-Абдул Хамида II, предисловие включает в себя подробное посвящение султану, что было практически обязательным условием для того, чтобы работы прошли цензуру, особенно работы автора, которого власти считали потенциально неблагонадежным.
8 «Еврейское государство. Попытка современного решения еврейского вопроса», впервые издана в 1896 году издательством М. Брайтенштайна в Лейпциге и Вене. Памфлет насчитывал 86 страниц.
9 Theodor Herzl, Complete Diaries, ed. Raphael Patai (New York: Herzl Press, 1960), 88–89.
10 Письмо Юсуфа Дия Паши аль-Халиди, Пера, Стамбул, главному раввину Задоку Кану, 1 марта 1899 г. ода Центральный сионистский архив, H1197 [Herzl Papers]. Я получил оцифрованную копию этого документа, любезно предоставленную Барнетом Рубином. Письмо было написано в отеле «Хедивиал» в стамбульском районе Пера. Все переводы французского оригинала сделаны мной.
11 Письмо Теодора Герцля Юсуфу Дия Паше аль-Халиди, 19 марта 1899 года, перепечатано в книге Walid Khalidi, ed., From Haven to Conquest: Readings in Zionism and the Palestine Problem (Beirut, Institute for Palestine Studies, 1971), 91–93.
12 Там же.
13 Отношение Герцля к арабам является спорной темой, хотя не должна быть таковой. Среди лучших и наиболее взвешенных оценок – работа Walid Khalidi, “The Jewish-Ottoman Land Company: Herzl’s Blueprint for the Colonization of Palestine”, Journal of Palestine Studies 22, no. 2 (Winter 1993): 30–47; Derek Penslar, “Herzl and the Palestinian Arabs: Myth and Counter-Myth”, Journal of Israeli History 24, no. 1 (2005), 65–77; and Muhammad Ali Khalidi, “Utopian Zionism or Zionist Proselytism: A Reading of Herzl’s Altneuland”, Journal of Palestine Studies, 30, no. 4 (Summer 2001): 55–67.
14 Текст устава приведен в Walid Khalidi, “The Jewish-Ottoman Land Company”.
15 В почти утопическом романе Герцля «Альтнойланд» («Старая новая земля»), созданном в 1902 году, описана Палестина будущего, обладающая всеми названными привлекательными характеристиками. См. Muhammad Ali Khalidi, “Utopian Zionism or Zionist Proselytism”.
16 По словам израильского ученого Зеэва Штернхеля, в течение 1920-х годов «ежегодный приток еврейского капитала был в среднем на 41,5 % больше чистого внутреннего продукта (ЧВП) евреев <…> его соотношение с ЧВП ни разу не опускалось ниже 33 % за все годы, предшествовавшие Второй мировой войне…»: Zeev Sternhell, The Founding Myths of Israel: Nationalism, Socialism, and the Making of the Jewish State (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1998), 217. Следствием этого поразительного притока капитала стал рост еврейской экономики Палестины на 13,2 % ежегодно в период с 1922 по 1947 год. Подробнее см. R. Khalidi, The Iron Cage: The Story of the Palestinian Struggle for Statehood (Boston: Beacon Press, 2007), 13–14.
17 Данные о потерях палестинцев во время восстания были экстраполированы из статистики, предоставленной в Walid Khalidi, ed., From Haven to Conquest, appendix 4, 846–49 и Matthew Hughes, Britain’s Pacification of Palestine: The British Army, the Colonial State and the Arab Revolt, 1936–39 (Cambridge: Cambridge University Press, 2019), 377–84.
18 Lord Curzon in India: Being a Selection from His Speeches as Viceroy & Governor-General of India, 1898–1905 (London: Macmillan, 1906), 589–90.
19 Там же, 489.
20 Памфлет «Еврейское государство» был переведен и выборочно опубликован в The Zionist Idea: A Historical Analysis and Reader, ed. Arthur Hertzberg (New York: Atheneum, 1970), 222.
21 Зангвилл в “The Return to Palestine”, New Liberal Review (December 1901), 615 писал: «Палестина – страна без народа; евреи – народ без страны». Недавний пример тенденциозного, нескончаемого повторения этого лозунга см. в Diana Muir, “A Land Without a People for a People Without a Land”, Middle East Quarterly (Spring 2008), 55–62.
22 Joan Peters, From Time Immemorial: The Origins of the Arab-Jewish Conflict over Palestine (New York: HarperCollins, 1984). В рецензиях Нормана Финкельштейна, Иегошуа Пората и многих других ученых книга подверглась безжалостному потрошению, все остальные назвали ее мошеннической. Раввин Артур Херцберг, который одно время был моим коллегой по Колумбийскому университету, сказал мне, что книга была написана Питерс, не обладавшей опытом работы на Ближнем Востоке, по инициативе и на средства израильской организации правого толка.
- Подарки. Кому, что и как дарить - М. Баканова - Прочее домоводство
- Столетняя война. Том II. Испытание огнем - Джонатан Сампшен - История
- Make love not war ! - Батхен Вероника Владимировна - Прочее
- Русская жизнь-цитаты 21-31 мая 2024 - Русская жизнь-цитаты - Публицистика
- Империя и нация в зеркале исторической памяти: Сборник статей - Александр Семенов - Политика