Форма входа
0/0
Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко
- Дата:20.06.2024
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки)
- Автор: Анатолий Фоменко
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко:
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т. Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Книга предназначена для читателей, уже знакомых с проблемой обоснования хронологии древности и современным естественно-научным подходом к этому вопросу, основанным на математико-статистических методах. От читателя предполагается знакомство с первыми томами издания «Хронологии».В этом томе авторы, как правило, не обосновывают свою точку зрения, иначе это привело бы к повторению сказанного ранее. Всеобщая история реконструируется в виде краткого учебника. За доказательствами авторы отсылают к предыдущим книгам по новой хронологии. Авторы не претендуют на высокую точность предлагаемых датировок.Авторы обнаружили важный параллелизм, согласно которому цари-ханы Русско-Ордынской Империи XIII–XVI веков отразились в западных летописях как императоры Габсбурги XIII–XVI веков, а также как цари и императоры «античного» Рима. Французская королева Екатерина Медичи, вероятно, является отражением русской царицы Софьи Палеолог в западноевропейских летописях. Становится понятно, что такое Варфоломеевская ночь. Знаменитая Жанна д’Арк, по-видимому, описана в Библии под именем пророчицы и воительницы Деборы. А известный маршал Франции Жиль де Рэ, легендарный соратник Жанны д’Арк, отразился в Библии как знаменитый воин и богатырь Самсон. В то же время, основным оригиналом библейской истории Самсона является борьба Земщины против Опричнины на Руси при Иване IV Грозном в XVI веке.Книга позволяет представить картину развития человечества от самого начала его письменной истории в X веке н. э. вплоть до XVIII века н. э. Книга несомненно привлечет внимание всех, кому небезразлична история Руси.
Читем онлайн Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
С этой точки зрения очень интересным становится для нас изображение четырех орлов на гербе известного немецкого города Берлина 1740 года [1160], с. 274. Фрагмент этой карты XVIII века приведен на рис. 5.32. Вверху мы видим герб, увеличенное изображение которого показано на рис. 5.33. В верхней части герба расположены четыре орла! ЦЕНТРАЛЬНЫЙ орел уже смотрит на ЗАПАД. Он держит скипетр и державу. Над ним помещен еще один орел, тоже смотрящий на запад, рис. 5.33. Знаков государственной власти при нем нет.
Рис. 5.32. Карта немецкого города Берлина около 1740 года или позднее. Georg Matthaus Seutter. Augsburg. Вверху изображение герба Берлина с тремя одноглавыми орлами. Взято из [1160], с. 274.
Рис. 5.33. Берлинский герб 1740 года. Центральный орел смотрит на запад. Орел на правом знамени тоже смотрит на запад. Но орел на левом знамени пока еще смотрит на восток. Вероятно, левый и правый орлы получились «разрезанием пополам» прежнего двуглавого «монгольского» орла Великой Империи. А центральный орел уже символизирует отделение Германии и Западной Европы от ордынской метрополии, поэтому и голова его смотрит на запад. Взято из [1160], с. 274.
Но справа и слева от него развеваются два знамени-штандарта. На правом знамени орел тоже смотрит на ЗАПАД, а вот на левом знамени орел пока еще смотрит на ВОСТОК. Вероятно, берлинский герб 1740 (кстати Берлин — будущая столица Германии) доносит до нас непростую — для западных правителей той эпохи — реформацию государственных гербов. Например, в Германии. Старую имперскую символику снимали или «корректировали» в нужном направлении. На первых порах это делали осторожно и осмотрительно. Мы видим, что прежнего ДВУГЛАВОГО «монгольского» орла сначала как бы разрезали пополам. Таков был первый шаг. Тем самым, вероятно, хотели наглядно подчеркнуть РАСКОЛ Великой = «Монгольской» Империи на западную и восточную части. При этом «восточный орел» какое-то время еще сохранялся на берлинском гербе. Возможно, как воспоминание о прежнем единстве огромной Империи. Этот орел по-прежнему СМОТРЕЛ НАПРАВО, то есть на восток. Другой орел по-прежнему смотрел на запад. А вот центральный, то есть как бы главный орел, уже уверенно смотрит только на ЗАПАД. Вероятно, для усиления этого обстоятельства над ним изобразили еще одного орла, смотрящего в том же западном направлении. Символика понятна. Германия и Западная Европа откалываются от метрополии. Потом «восточного орла» убрали вовсе. Когда опасность возрождения Империи сочли уже несущественной. В результате, из четырех берлинских орлов остался только один — хорошо известный нам сегодня одноглавый германский орел, глядящий на запад.
Аналогичную ситуацию мы обнаруживаем и в эволюции герба германского города Франкфурта [1058], с. 101–102. На рис. 5.34, рис. 5.35 и рис. 5.36 показаны фрагменты большой карты Франкфурта примерно 1638 года. В левой верхней части карты мы видим имперского ордынского двуглавого орла. По-видимому, память о Великой Империи была еще слишком свежа, и «монгольского» орла еще далеко не везде осмелились убрать с «реформаторских» карт городов мятежной Германии, рис. 5.35. В то же время на карте Франкфурта уже появились одноглавые «западные орлы», то есть смотрящие на запад. Один из них, большой, помещен в правой верхней части карты, как бы соперничая с прежним «монгольским» орлом такого же размера, помещенным напротив от него, слева, рис. 5.37. Другой одноглавый орел, глядящий на запад, изображен совсем рядом с русско-ордынским двуглавым орлом, но все-таки ниже его, рис. 5.35.
Рис. 5.34. Фрагмент левой половины большой карты германского города Франкфурта, изготовленной около 1638 года в Амстердаме. Joan and Cornelius Blaeu [1058], с. 103. В левой верхней части карты помещен двуглавый орел Великой Империи. Взято из [1058], с. 102.
Рис. 5.35. Фрагмент карты Франкфурта с изображением русско-ордынского двуглавого орла. Ниже помещен уже одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1058], с. 102.
Рис. 5.36. Фрагмент правой половины большой карты Франкфурта, примерно 1638 года. Взято из [1058], с. 103.
Рис. 5.37. Фрагмент карты Франкфурта с изображением одноглавого орла, смотрящего на запад. Взято из [1058], с. 103.
Кстати, название Франкфурт могло звучать раньше как Транк-Турт, поскольку Ф и часто Т часто переходили друг в друга, например, из-за двоякого прочтения славяно-греческой буквы фита = тета. Но в таком случае ТРАНК-ТУРТ могло означать Троянцы-Татары. То есть здесь, вероятно, была одна из колоний, созданных в XIV–XV веках пришедшими сюда завоевателями из Руси-Орды и Османии-Атамании.
На рис. 5.38 приведена старинная таблица военных гербов баварского дворянства. В ее названии сказано, что это — гербы БАВАРСКИХ БАРОНОВ. Между прочим, сравните название БАВАРСКИЕ БАРОНЫ с русским выражением БОЯРСКИЕ БАРИНЫ. Или ВАРВАРСКИЕ БАРИНЫ. Вероятно, в эпоху Империи XIV–XVI веков русско-ордынское звание БОЯРИНА и БАРИНА получали и потомки ордынско-османских завоевателей по всей территории Империи. Живописное изображение, представленное на рис. 5.38, содержится в Кодексе покаянных псалмов Орландо ди Лассо (Busspsalmen-Codex von Orlando di Lasso), якобы 1563–1570 годов [1343], с. 155.
Рис. 5.38. Таблица военных гербов баронов Баварии (то есть баринов, бояр?), составленная якобы в XVI веке. Скорее всего, она более позднего происхождения, а именно, из первой половины XVII века. Взято из [1343], с. 155.
Среди гербов баварских баронов (боярских или варварских баринов?) мы уже видим «реформаторских» ОДНОГЛАВЫХ ОРЛОВ, СМОТРЯЩИХ НА ЗАПАД, рис. 5.39 и рис. 5.40. Скорее всего, это гербы более поздние, появившиеся в эпоху Реформации первой половины XVII века. По-видимому, таблица, содержащая около 140 (ста сорока!) военных баронских гербов, отражает реалии смутного и бурного XVII века, когда мятежная Германия, освободившись из-под власти Великой = «Монгольской» Империи, сама распалась на множество независимых и достаточно мелких государств-княжеств. Яростно враждующих друг с другом за лакомые куски наследства Империи.
Рис. 5.39. Баварский (вероятно, боярский?) баронский (вероятно, баринский?) «реформаторский» герб — одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1343], с. 155.
Рис. 5.40. Еще один баварский (боярский?) баронский (баринский?) «реформаторский» герб — одноглавый орел, смотрящий на запад. Взято из [1343], с. 155.
Могут сказать, что все одноглавые орлы должны смотреть на запад, то есть налево, по каким-то общим геральдическим соображениям или правилам. Однако это не так. Существуют западноевропейские гербы, хотя их очень мало, где одноглавый орел смотрит на восток, то есть направо. Таков, например, орел на одном из германских баронских гербов, рис. 5.41. Может быть, данный баронский (баринский) род хотел этим подчеркнуть свою приверженность идее «Монгольской» Империи. Среди военных баварских гербов баронов = баринов той эпохи мы видим и ОСМАНСКИЕ ПОЛУМЕСЯЦЫ, рис. 5.42 и рис. 5.43. Но потом все эти имперские, верноподданные дворянско-баронские западноевропейские группировки были раздавлены военной силой мятежников. Уцелевшие приняли новые правила жизни, смирившись с расколом Империи. На отделившихся от Великой Империи территориях начали активно переписывать историю. Вытирая из народной памяти даже сам факт недавнего существования огромной Империи. «Отрубание восточных голов» у имперских орлов-гербов было, вероятно, одной из важных составных частей программы по созданию «нового мировоззрения» в Западной Европе.
Рис. 5.41. Один из немногих баварских баронских гербов — одноглавый орел, смотрящий на восток. Взято из [1343], с. 155.
Рис. 5.42. Баварский баронский герб с османскими = атаманскими полумесяцами. Взято из [1343], с. 155.
Рис. 5.43. Еще один баварский баронский герб с османскими = атаманскими полумесяцами. Два полумесяца образуют букву X — первую букву имени Христос. Взято из [1343], с. 155.
По-видимому, аналогичные события происходили и с испанским орлом. В книге «Библейская Русь» мы привели факты, показывающие, что Испания XVI–XVII веков особенно долго сопротивлялась мятежу Реформации, оставаясь верной идее «Монгольской» Империи. Это обстоятельство отразилось и в эволюции испанского герба в XVI–XVII веках. На рис. 5.44 показан прежний «монгольский» испанский герб — ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ Русско-Ордынской Империи. Это — изображение на титуле книги, изданной якобы в 1526 и 1535 годах [1009], с. 33. Но над ДВУГЛАВЫМ орлом мы видим уже ОДНОГЛАВОГО орла, рис. 5.44, см. вверху. И, тем не менее, одноглавый орел пока еще смотрит на восток. Уважительно указывая на прежнюю метрополию Империи. Впрочем, орел небольшого размера. Царской короны у одноглавого орла еще нет. Голову на запад ему, по-видимому, повернули уже позже. Когда мятеж Реформации окончательно победил, в том числе и в Испании, и его, задним числом, назвали «прогрессивной революцией».
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко бесплатно.
Похожие на Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко книги
- Русско-Ордынская империя - Анатолий Фоменко - Математика
- Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова - Анатолий Фоменко - История
- Битва за небеса - Максим Калашников - Альтернативная история
- СССР Версия 2.0 - Максим Калашников - Политика
- Библейская хронология - Валерий Стерх - Религия
