Через века и страны. Б.И. Николаевский. Судьба меньшевика, историка, советолога, главного свидетеля эпохальных изменений в жизни России первой половины XX века - Георгий Иосифович Чернявский
- Дата:10.08.2024
- Категория: Биографии и Мемуары / История
- Название: Через века и страны. Б.И. Николаевский. Судьба меньшевика, историка, советолога, главного свидетеля эпохальных изменений в жизни России первой половины XX века
- Автор: Георгий Иосифович Чернявский
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Первоначально предполагалось привлечь в журнал и в книжную серию только социалистов, но постепенно планы были расширены – решено было также печатать воспоминания, документы и исследовательские эссе более правых деятелей. В редакционном сообщении для первого номера «Летописи революции», написанном, по всей видимости, Николаевским, говорилось:
«Всякий очерк, всякое сообщение, носящее характер достоверности, найдут место на ее страницах, как показания очевидца событий или как работа исследователя, независимо от политической тенденции и симпатий автора… Роль судьи в этом случае редакция на себя не берет. Она полагает, что будущий исследователь, сопоставляя показания отдельных очевидцев, сам сумеет отделить в них Wahrheit от Dichtung, объективно верные факты от их субъективной оценки и освещения»[275].
Иначе говоря, допуская публикацию в журнале аналитических работ, Борис Иванович все же основное внимание уделял публикации первоисточников, прежде всего мемуарного характера, считая оценочно-исследовательскую работу делом будущего.
Николаевский обращался ко многим деятелям с просьбой предоставить для журнала и приложений свои мемуарные произведения. В числе прочих он, как вспоминал через много лет, обратился к A.A. Богданову, в свое время являвшемуся вместе с Лениным и Л.Б. Красиным одним из высших руководителей большевистской организации. Просьба была передана через члена редколлегии Суханова.
Особенно интересовали Николаевского материалы о тайном Большевистском центре конца первого десятилетия века. Богданов ответил, что писать всю правду о том периоде еще не пришло время…[276]
Николаевский приступил к кропотливой подготовке первых номеров нового журнала, о чем свидетельствовала его переписка с Горьким. Авторы документального издания «Русский Берлин» вполне уместно отмечают, что эта переписка (как, добавим, и контакты Мартова и Николаевского с Горьким) решительно опровергает утверждение жены писателя, большевички и актрисы М.Ф. Андреевой, будто Горький относился к меньшевикам с презрением[277]. Активная переписка Горького с Николаевским продолжалась около года – с ноября 1922 до октября 1923 г., то есть до отъезда писателя из Германии (вначале в Чехословакию, а затем в Италию). В основном в письмах шла речь о конкретных материалах редакционного портфеля «Летописи революции».
Многие письма Горького были сварливыми. Чувствовалось, что он иногда срывал на своем адресате плохое настроение. В ноябре 1922 г., касаясь материалов первого номера журнала, Горький жаловался: «Корректурные листы присланы мне мокрыми в перепутанном виде. Я их высушил на радиаторе и читать все – не имею времени. И – глаза болят». Было заметно, что Горький подходил к документально-мемуарному материалу не как историк, а как мастер художественного слова, что в данном случае не соответствовало тем задачам, которые ставил перед изданием Николаевский. Горького интересовало в первую очередь, чтобы материал был «более интересным». По поводу же воспоминаний, богатых фактическим материалом, которые для Николаевского, наоборот, были особенно важны, Горький часто выражал недовольство. Так, касательно воспоминаний генерала A.C. Шварца Горький в январе 1923 г. писал, что «для журнала этот материал тяжел, на мой взгляд»[278].
Бориса Ивановича, несомненно, озадачивало и огорчало, что Горький не понимал смысла и источниковедческой специфики мемуарных произведений. Понятие исторического источника было для него чуждо. Познакомившись с намечаемыми к публикации в «Летописи революции» воспоминаниями эсеровского лидера В.М. Чернова, Горький в начале 1923 г. в целом справедливо писал, что «органический, неисправимый недостаток автора – многословие. У него нет ни одной мысли, которая не была бы загружена словами – его воспоминания не солидны, но, конечно, они имеют весьма значительный интерес для характеристики самого автора». Только иногда историко-мемуарные произведения заслуживали похвалы Горького, как это имело место с изданными Николаевским воспоминаниями меньшевистского деятеля B.C. Войтинского о событиях 1917 г., о которых он написал, что они «очень интересны»[279].
В то же время письма свидетельствуют, что личные отношения между Николаевским и Горьким развивались весьма благоприятно. 15 февраля Алексей Максимович писал: «На этой неделе ко мне не приезжайте – все дни занят жестоко и будет много чужих людей… А на той неделе – от среды до субботы или пятницы – я буду в Берлине»[280]. Николаевский, стало быть, не рассматривался как «чужой человек». Любопытно и то, что через Николаевского Горький передавал приветы Рыкову во время пребывания того в Берлине после лечения в санатории. Горький помнил, что зампред Совнаркома был свояком Николаевского и что именно Рыков их познакомил. Эти приветы, безусловно, передавались во время очередных встреч Николаевского с Рыковым в Берлине летом 1923 г.[281]
Лишь изредка, имея в виду сложный характер писателя, Николаевский решался возражать ему и тем более предъявлять требования или претензии. Но иногда приходилось идти и на это. В одном из писем конца 1922 г. Борис Иванович вынужден был упрекнуть Горького, что тот с опозданием высказался о плохом качестве каких-то рукописей и ничего по этому поводу не сказал во время встречи. Горький пытался оправдаться: «О непригодности рукописей я, конечно, не мог ничего сказать Вам, ибо когда Вы были у меня, – рукописи еще я не читал. Ведь Вы же и привезли их»[282].
Николаевскому ради добрых отношений пришлось воздержаться от дальнейшей полемики, хотя он прекрасно помнил, что специально переслал материалы Горькому заранее, а поехал к нему, полагая, что тот уже с ними ознакомился и даст свою оценку.
В то же время по сугубо принципиальным вопросам Николаевский был откровенен. Прочитав очерк Горького «Савва Морозов», предназначавшийся к публикации в «Летописи революции», Николаевский писал в марте 1923 г., что остался неудовлетворенным, что основной недостаток произведения – перенесение центра тяжести характеристик на разговоры, что в очерке отсутствует критическая оценка окружения нестандартного во всех отношениях предпринимателя. «По существу, ведь нельзя писать истории, не ругая тех или иных «творцов» ее»[283].
«Летопись революции» оказалась недолговременной – вышел только один том. Затем произошло крушение издательского дома Гржебина, финансировавшего журнал. Том открывался воспоминаниями Горького о Короленко, затем следовали мемуары меньшевиков Мартова, Дана, Аксельрода, Войтинского, а также лидера германских социал-демократов К. Каутского.
В партийных кругах только что образованного СССР появление первого номера «Летописи революции» вызвало откровенно негативную реакцию.
Советский историк В.И. Невский в краткой и предвзятой рецензии обвинил редакцию в недобросовестности и в том, что ее задача – «опорочить, оплевать зловредный, ненавистный ей большевизм»[284].
Правда, Николаевский приобрел права на издание воспоминаний деятелей российского революционного движения, и под его редакцией были выпущены впоследствии мемуары и дневники П.Б. Аксельрода, Ю.О. Мартова, В.М. Чернова, B.C. Войтинского, H.H. Суханова. Мемуары Войтинского вышли
- Древний рим — история и повседневность - Георгий Кнабе - История
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Танковые сражения 1939-1945 гг. - Фридрих Вильгельм Меллентин - Биографии и Мемуары
- Махно и его время: О Великой революции и Гражданской войне 1917-1922 гг. в России и на Украине - Александр Шубин - История
- Н В Гоголь, Повести, Предисловие - Владимир Набоков - Русская классическая проза