Форма входа
0/0
Трагедии - "Эсхил"
- Дата:27.07.2024
- Категория: Старинная литература / Античная литература
- Название: Трагедии
- Автор: "Эсхил"
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Трагедии - "Эсхил". Жанр: Античная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Трагедии - "Эсхил":
Аудиокнига "Трагедии" от Эсхила
📚 "Трагедии" - это знаменитое произведение древнегреческого драматурга *Эсхила*, в котором затрагиваются вечные темы человеческой судьбы, справедливости, любви и предательства. Великолепное исполнение аудиокниги погружает слушателя в атмосферу древней Греции, где каждый герой сталкивается с непреодолимыми испытаниями и выборами.
Главный герой книги, будь то Орест, Электра или другие персонажи, сталкиваются с трагическими событиями, которые меняют их жизни навсегда. *Эсхил* с легкостью раскрывает глубину человеческих чувств и эмоций, заставляя задуматься над вечными вопросами жизни.
🎧 Сайт knigi-online.info предоставляет возможность слушать аудиокниги онлайн бесплатно и без регистрации на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения, включая античную литературу, к которой относится и "Трагедии" Эсхила.
Об авторе Эсхиле
🖋 *Эсхил* - древнегреческий поэт и драматург, считается одним из основателей трагедии. Его произведения отличаются глубоким философским подтекстом и изысканной манерой изложения. Эсхил оставил неизгладимый след в мировой литературе, вдохновляя поколения читателей и зрителей своими произведениями.
Не упустите возможность окунуться в мир древней Греции и погрузиться во все тонкости человеческой души, прослушав аудиокнигу "Трагедии" от великого *Эсхила* на сайте knigi-online.info!
🔗 Ссылка на категорию аудиокниг: Античная литература
Читем онлайн Трагедии - "Эсхил"
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Пролог — партия актера до прихода хора. В ранних трагедиях Эсхила, «Молящие» и «Персы», такого вступления нет. Им открывается действие в «Семерых против Фив», в «Прометее прикованном» и в каждой из частей трилогии «Орестея».
Парод — первое выступление, первый выход («проход») хора.
Эписодий — диалогическая часть, содержащая те или иные элементы действия. Диалоги ведутся между актерами или между актером и предводителем хора (корифеем). Нередко диалог представляет собою обмен дробными репликами, чередование вопросов и ответов, большею частью однострочных, так называемую стихомифию.
Стасим — «стоячая» песнь хора, находящегося на площадке (орхестре) не в движении, а поющего стоя на месте.
Коммос — совместная лирическая партия хора и актеров. В древней ритуальной заплачке ударяли себя в грудь, — отсюда и название «коммос», означающее «удар», «биение». Иногда коммос тоже переходит и стихомифию, в печальный дуэт хора и актера, исполняющих плач (тренос) чередованием одиночных стихов, а иногда и полустиший.
Эксод — заключительная песнь хора («исход»), после которой исполнители покидали орхестру, а актеры — сцену.
Партии хора построены симметрично: одной группе стихов (строфе) определенного размера соответствует другая группа (антистрофа). Строфа и антистрофа исполнялись при поворотных движениях («строфа» означает «поворот») хора.
Наиболее часто стихотворным размером диалогов является триметр, состоящим из трех пар ямбических стоп. Нередким является и трохеический тетраметр — четыре пары хореев.
Стихотворный размер парода и эксода обычно анапестический. Эсхил передает душевные состояния и движения также и другими метрическими вариациями: чередованием в шестидольной стопе двух кратких и двух долгих слогов, так называемыми иониками, восьмидольной стопой о пяти слогах, так называемыми дохмиями (два коротких и три долгих) и др.
ПРОСИТЕЛЬНИЦЫВ тетралогию о Данаидах вслед за «Просительницами» входили несохранившиеся трагедии «Египтяне» н «Данаиды», затем сатировская драма «Амимона», от которой дошли лишь два с половиною стиха.
Время создания тетралогии точно не установлено. Возможно, что она — наиболее раннее из имеющихся произведении Эсхила. Вопрос о ее датировке освещен в статье И. М. Тройского «Оксиринхская дидаскалия к тетралогии Эсхила о Данаидах» («Вестник древней истории», 1957, № 2, стр. 146-159).
417. От коровы… — Данаиды и Египтиады — потомки Ио, миф о которой изложен в «Просительницах» далее (ст. 291-323 и 540-589). Она дочь аргосского речного бога Инаха, родившая от прикосновения Зевса сына Эпафа (имя которого и значит «прикосновение»). Эпаф родил Ливию, а Ливия, сочетавшись с Посейдоном, произвела на свет Бела. У Бела было двое сыновей — Данай и Египт. Дочери первого бежали в Аргос, спасаясь от насильственного брака, который им навязывали сыновья второго.
523. Ветви, обвитые шерстью — эмблема умоляющих о защите.
642. Зевсов бычок — обращение к Эпафу, сыну обращенной в корову Ио.
762. Жена Терея — афинская царевна Прокна, которая, чтобы отомстить мужу Терею да насилие над ее сестрой Филомелой, зарезала своего мальчика Итиса и его мясом накормила отца-насильника. Узнав об этом, Терей хотел убить Прокну, но 3евс превратил ее в соловья. Она вечно оплакивает свое дитя, ставшее жертвой ее мести, жалобно стонет: «Итис, Итис».
8110. Ата — воплощает умопомрачение, ослепление рассудка, утрату здравомыслия.
9117. Апия — древнее название Аргосской равнины, о происхождении которого от имени Аполлонова сына, жреца, гадателя и целителя Аписа, говорится далее, в ст. 200-270.
10144. Зевсова дочь — богиня Артемида, защитница девственниц.
11214. …Аполлону: он бежал с небес. — По мифу, Аполлон был изгнан Зевсом из олимпийского жилища богов и стал батраком у царя Адмета. По Гомеру, он, отправленный в Илион, в течение года пас стада коров у Лаомедонта, но тот ему за труд не уплатил («Илиада», XXI, 443 сл.).
12252-253. …племя… пеласгами зовется… — Пеласги считались туземным населением Древней Греции.
13251-259. Перребия — земля воинственного пеласгического племени перребов, в Фессалии. Пеония — в Македонии. Горы Додонские — в Эпире.
14311. Каноб — по трагедии Эсхила, город на краю земли Египетской.
15415. Гибельный демон — Аластор.
16545. Пролив. — Имеется в виду Босфор.
17548-552. Фригия, Мисия, Лидия, Киликия, Памфилия — страны Малой Азии.
18555. К… земле, где Киприда правит — то есть к Финикии, где почитали богиню Астарту, как бы местную Афродиту или Киприду.
19559-560. …край, где Тифон полон силы… — Имеется в виду Египет. Тифон — воплощение горячего дыхания пустыни, дуновения ее обжигающих и иссушающих ветров.
20607-608. Взметнулись… руки… — Демократическое обсуждение и голосование в Аргосе анахронистически мыслится у Эсхила таким, каким оно было в Афинах времени поэта.
21946-947. В Египте, Персии и других восточных бюрократических монархиях постановлении вырезались на каменных плитках, на дощечках или записывались на папиросных листах. Эсхил им противопоставляет свободные устные решения демоса.
221020. Эрасин — река в Арголиде.
231041. Гармония — дочь Афродиты и Ареса.
241042. Пито — мифологическое олицетворение убеждающей силы речи.
ПЕРСЫ2516. Сузы — столица Персии. Экбатаны — один из наиболее древних городов этой страны.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Трагедии - "Эсхил" бесплатно.
Похожие на Трагедии - "Эсхил" книги
- Формы непосредственной демократии - Валентина Комарова - Юриспруденция
- Две смерти - Петр Краснов - Русская классическая проза
- Собрание сочинений. Том II. Введение в философию права - Владимир Бибихин - Юриспруденция
- Нормы конституционного права в системе правового регулирования Российской Федерации - Наталья Таева - Юриспруденция
- Стратегическая разведка ГРУ - Михаил Болтунов - Биографии и Мемуары
