Форма входа
0/0
Естественная история - Плиний Старший
- Дата:12.07.2024
- Категория: Старинная литература / Античная литература
- Название: Естественная история
- Автор: Плиний Старший
- Просмотров:6
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Естественная история - Плиний Старший. Жанр: Античная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Естественная история - Плиний Старший:
Компиляция полных переводов отдельных книг и фрагментов; по материалам сайтов annales.info и ancientrome.ru.
Аудиокнига "Естественная история" от Плиния Старшего
📚 "Естественная история" - это удивительное произведение, которое погружает слушателя в мир древних знаний и открытий. В этой книге автор рассказывает о природе, животных, растениях, минералах и многом другом, что окружает нас. Слушая эту аудиокнигу, вы узнаете много интересного и удивительного о мире, который нас окружает.
Главный герой книги - Плиний Старший, древнеримский ученый, естествоиспытатель и философ. Он был одним из первых естествоиспытателей и считается одним из основоположников естественных наук.
👨🔬 Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) - древнеримский писатель, естествоиспытатель, философ и военачальник. Он известен своим трудом "Естественная история", который считается одним из важнейших произведений древности по естественным наукам.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и классику мировой литературы.
🎧 Погрузитесь в увлекательный мир знаний с аудиокнигой "Естественная история" от Плиния Старшего на сайте knigi-online.info! Расширьте свой кругозор и наслаждайтесь умным досугом с лучшими произведениями античной литературы!
Читем онлайн Естественная история - Плиний Старший
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
XXXV, 156. — Сокки — мягкие низкие башмаки с разрезом впереди (не завязывающиеся). Римские авторы часто упоминают о них как о греческой обуви (греческое название неизвестно). У римлян их носили женщины, позднее и щеголи (еще позднее упоминаются женские и мужские сокки). Но главным образом сокки считались обувью актеров комедии и противопоставлялись котурнам трагедии (хотя в дошедших изображениях сцен из комедий актеры в сокках встречаются очень редко, обычно они изображаются без всякой обуви или в сандалиях). По-видимому, изображением львицы в сокках подчеркивается комизм сценки.
4804
См. примеч. 2 к XXXVI, 39.
4805
Неизвестно, имеется ли здесь в виду Канах Старший или Канах Младший, которых Плиний, как кажется, не различает, — см. примеч. 12 к XXXIV, 50.
4806
Храм Юноны Регины (см. примеч. 1 к XXXV, 115) в южной части Марсова поля, около Капитолия, был посвящен цензором Марком Эмилием Лепидом в 179 г. до н.э., по обету, данному им в его последнем сражении с лигурами в 187 г. до н.э., когда он был консулом (о его строительной деятельности см. также примеч. 2 к XXXV, 94 и 2 к XXXVI, 102). Храм Юпитера Статора (см. в примеч. 5 к XXXIV, 29) около этого храма Юноны построил Квинт Цецилий Метелл в 146 г. до н.э.; он же построил вокруг обоих этих храмов портик Метелла, реставрированный и переименованный Августом в Портик Октавии (см. примеч. 3 к XXXIV, 31; см. также примеч. 4 к XXXIV, 64). Веллей Патеркул (I, 11) сообщает, что Метелл первым в Риме построил этот храм Юпитера — из мрамора, тем самым оказавшись зачинателем то ли великолепия, то ли роскоши. — Некоторые считают, что не весь храм был построен из мрамора, а только часть стен была облицована мраморными плитами. — По свидетельству Витрувия (III, 2, 5) архитектором храма Юпитера Статора в Портике Метелла был Гермодор. Гермодор из Саламина (города на острове Кипре) — греческий архитектор, работавший в Риме во второй половине II в. до н.э., построивший, кроме храма Юпитера, храм Марса после 136 г. до н.э. (см. примеч. 3 к XXXVI, 26) и Навалии (см. примеч. 1 к XXXVI, 40, в конце). Обычно полагают, что Гермодор был архитектором, а Савр и Батрах, о которых говорит Плиний (лаконяне, построившие эти храмы, т. е. Юпитера Статора и Юноны Регины, на свой счет), были материальными исполнителями (или работали над украшением храмов), и, таким образом (если считать, что они действительно существовали), относят Савра и Батраха ко второй половине II в. до н.э. Эта гипотеза, по всей видимости, исключается уже потому, что оба храма были построены в разное время (в 179 и в 146 гг. до н.э.). Некоторые относят их ко времени Августа, когда Август после 27 г. до н.э. реконструировал Портик Метелла, переименовав его в Портик Октавии, и, по-видимому, реставрировал также оба храма внутри Портика, и считают, что Савр и Батрах реставрировали и украшали весь комплекс (храмы и «Постройки Октавии»). Однако реальное существование этих художников у многих вызывает сомнение. Веллей Патеркул (там же) говорит, что Метелл построил портики вокруг двух храмов, поставленных без надписей (т. е. посвятительных), которые сейчас окружены Портиками Октавии. Поскольку Савр и Батрах больше нигде не упоминаются, полагают, что история, рассказанная Плинием, — вымышленная легенда, возникшая на основании интерпретации изображений ящерицы (греч. σαύρα — «савра» или σαυρος — «саврос») и лягушки (греч. βάτραχος — «батрахос») на базах колонн как символических обозначений имен художников и по-святителей (вместо посвятительной надписи). Но следует учесть, что Август реконструировал весь комплекс на средства от добычи от Далматской войны (поэтому едва ли верно, что Савр и Батрах «построили» храмы на свой счет и, следовательно, имели основание быть посвятителями). Часто ссылаются на капитель в Сан-Лоренцо в Риме, на которой между волютами изображены ящерица и лягушка, и некоторые полагали, что она могла быть перенесена сюда из храмов в Портиках Октавии, но сейчас считают, что эта капитель — средневековой работы. — О культовых статуях в этих храмах см.: XXXVI, 35 с примеч. и XXXVI, 40 с примеч. 1. Портик Октавии, вероятно, вместе с храмами Юпитера и Юноны, восстанавливался после пожара 80 г. до н.э. и почти полностью восстанавливался после пожара 205 г. н.э. (см. в примеч. 4 к XXXIV, 31). От храма Юпитера не обнаружено никаких следов. Сохранились остатки храма Юноны (как считают — от храма, восстановленного после 205 г.), в том числе три колонны, базы от статуй.
4807
Мирмекид и Калликрат — часто упоминаются в античных источниках, обычно вместе, как скульпторы или чеканщики миниатюрных работ (источники см.: Овербек, № 293, 2168, 2192-2201). Одни источники называют Мирмекида милетянином (Милет — в Малой Азии), другие — афинянином. Калликрата все называют лакедемонянином (Пелопоннес). Время их жизни неизвестно. Обычно их предположительно относят к эллинистическому времени, а некоторые — к архаическому. Афиней (XI, 782В) причисляет их к знаменитым торевтам (чеканщикам; о торевтике см. примеч. 11 к XXXIV, 54). Апулей, грамматик (Овербек, № 293), говорит, что Мирмекид был замечательным скульптором в создании крохотных мраморных произведений, лучше Теодора (см.: XXXIV, 83) и Калликрата. Но обычно античные авторы относятся пренебрежительно к их искусству (микротехнике), называя его «псевдоискусством», тратой времени и т. п. В источниках упоминаются в общем те же миниатюры, о которых говорит Плиний, причем как материал упоминаются мрамор, слоновая кость, даже железо. Грамматик Теодосий (Овербек, № 2201) упоминает о такой бронзовой колеснице с возницей, которую везет муха, не называя автора, — может быть, имеется в виду Теодор (см.: XXXIV, 83)? Здесь (XXXVI, 43) Плиний называет произведения Мирмекида и Калликрата мраморными, а в VII, 85, говоря об этих же произведениях, материалом называет слоновую кость. Некоторые считают, что мрамор назван Плинием ошибочно, и полагают, что эти миниатюры были сделаны из стеатита. Варрон (Овербек, № 2199) говорит, что миниатюры Мирмекида из слоновой кости легче разглядеть на фоне черного шелка.
4808
Фасос — остров в северной части Эгейского моря у Македонии, был заселен, как полагают, фракийцами. С начала VII в. до н.э. Фасос стали заселять колонисты с острова Пароса. У Фасоса были интенсивные связи с Кикладскими островами и с многими другими отдаленными центрами. На острове обнаружено много древних мраморных карьеров. Фасосский мрамор —
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Естественная история - Плиний Старший бесплатно.
Похожие на Естественная история - Плиний Старший книги
- Станция Трудовая – территория точных измерений - Владимир Броудо - Русская современная проза
- Безумие с марса(Марсианин) - Клиффорд Саймак - Научная Фантастика
- Безумие.Боль (СИ) - Ирина Разумова - Современные любовные романы
- S-T-I-K-S. Иные 2 (СИ) - Ефремова Елена - Постапокалипсис
- Мы знали Евгения Шварца - Евгений Шварц - Биографии и Мемуары
