Естественная история - Плиний Старший
0/0

Естественная история - Плиний Старший

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Естественная история - Плиний Старший. Жанр: Античная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Естественная история - Плиний Старший:
Компиляция полных переводов отдельных книг и фрагментов; по материалам сайтов annales.info и ancientrome.ru.

Аудиокнига "Естественная история" от Плиния Старшего



📚 "Естественная история" - это удивительное произведение, которое погружает слушателя в мир древних знаний и открытий. В этой книге автор рассказывает о природе, животных, растениях, минералах и многом другом, что окружает нас. Слушая эту аудиокнигу, вы узнаете много интересного и удивительного о мире, который нас окружает.



Главный герой книги - Плиний Старший, древнеримский ученый, естествоиспытатель и философ. Он был одним из первых естествоиспытателей и считается одним из основоположников естественных наук.



👨‍🔬 Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) - древнеримский писатель, естествоиспытатель, философ и военачальник. Он известен своим трудом "Естественная история", который считается одним из важнейших произведений древности по естественным наукам.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и классику мировой литературы.



🎧 Погрузитесь в увлекательный мир знаний с аудиокнигой "Естественная история" от Плиния Старшего на сайте knigi-online.info! Расширьте свой кругозор и наслаждайтесь умным досугом с лучшими произведениями античной литературы!

Читем онлайн Естественная история - Плиний Старший

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 630 631 632 633 634 635 636 637 638 ... 769
относят к первой половине III в. до н.э. и предполагают, что он был из Малой Азии.

4469

См. выше, примеч. 7 к § 131. — ...разбойниками... — praedonibus. Овербек (№ 2110, в примеч.) приводит чтение одной рукописи (К) piscatoribus — «рыбаками», со ссылкой на свою работу. В критическом аппарате Майгоффа это разночтение не указано.

4470

См. выше, примеч. 2.

4471

Деянира — дочь калидонского царя Ойнея, сестра Мелеагра, которому Геракл (Геркулес) обещал жениться на его сестре, когда встретил его тень в подземном царстве (когда Геракл спустился туда за трехглавым псом Кербером, см. в примеч. 4 к XXXV, 69). Чтобы получить ее в жены, Гераклу пришлось сразиться с соперником, могучим богом-рекой Ахелоем. Геракл одолел его, и Деянира стала его женой. См. еще примеч. 1 к XXXIV, 93. Предполагают, что эта и следующие картины Артемона составляли части цикла картин, изображавших подвиги Геракла.

4472

О Постройках Октавии см. примеч. 4 к XXXIV, 31.

4473

Терпя невыносимые муки, из-за плаща Деяниры (см. примеч. 1 к XXXIV, 93), Геракл (Геркулес) велел сложить на вершине горы Эты (в северной части небольшой области Дориды в Средней Греции, около города Трахина) погребальный костер и сжечь его на костре. При разгоревшемся пламени засверкали молнии и раздались громы Зевса, и преображенный герой (сын Зевса и смертной Алкмены) на облаке был вознесен на небо и принят в сонм богов за свои подвиги (апофеоз Геракла). По другой версии (есть и изображения), Геракл был вознесен на Олимп с костра на золотой колеснице, на которой были Афина (или Ника) и Гермес.

4474

См. примеч. 4 к XXXV, 114.

4475

Алкимах — упоминается только здесь. Об афинянине Диоксиппе, кулачном бойце, победителе на Олимпийских играх, упоминают и рассказывают многие авторы. Его победу в Олимпии относят к 336 г. до н.э. Победа «без пыли» (аконитй) объясняется или как победа без усилий, или как победа в том случае, когда противник отказывается от боя или совсем не является (или опаздывает) на бой. Диоксипп участвовал в походе Александра Македонского; во время похода в Индию (в 326—325 гг. до н.э.) его вызвал на единоборство македонянин Кораг, известный силач. Диоксипп, обнаженный, с дубинкой, выступил против Корага, который был в полном вооружении, и одолел его. Узнав, что Александр был разгневан этим, он покончил с собой. По-видимому, Алкимах написал Диоксиппа вскоре после его победы в Олимпии, и, таким образом, его можно отнести к второй половине IV в. до н.э. (может быть, поскольку Диоксипп был афинянином, и Алкимах был афинским живописцем?).

4476

Койн — больше нигде не упоминается. Это имя встречается как македонское, поэтому предполагают, что он был по происхождению македонянин. Родословные древа (stemmata) Койна представляли собой, как полагают, портреты членов семьи, соединенные между собой линиями («лентами») — см.: XXXV, 6. На основании именно этой особенности предполагают, что Койн работал в Риме, в позднеэллинистическое время (которым считают период ок. 170—30 гг. до н.э.).

4477

Ктесилох — по всей видимости, брат Апеллеса, названный в словаре «Суда» «Ктесиохом» (поскольку эти формы встречаются только в этих двух местах, трудно сказать, какая из них правильная) — см. примеч. 1 к XXXV, 79. Таким образом, Ктесилох, ученик и, следовательно, младший брат Апеллеса, соответственно относится ко второй половине IV в. до н.э.

4478

Миф о рождении Диониса (Либера). Семела, дочь Кадма (см. ниже, примеч. 4), была возлюбленной Зевса. Гера, супруга Зевса, из ревности коварно посоветовала (явившись в образе старухи-кормилицы) Семеле, чтобы она потребовала от Зевса предстать перед ней во всем его божественном величии. Ни один смертный не мог выдержать лицезрения богов в их настоящем виде, но Зевс, уже прежде давший ей клятву исполнить любое ее желание, явился перед ней в сверкании молний, от которых Семела была испепелена. Зевс извлек из чрева Семелы недоношенного Диониса, зашил его себе в бедро, и, доносив, родил Диониса. Повивающие богини — это Илитии, богини родов (обычно одна, иногда их две или три). Илития изображается присутствующей и при рождении Афины из головы Зевса. На одном сохранившемся рельефе Илития помогает при рождении Диониса. Эта сцена рождения Диониса (с Илитиями) изображена и на одном бронзовом этрусском зеркале. Митра — см. примеч. 3 к XXXV, 58.

4479

Клеон — как живописец упоминается только здесь.

4480

О Кадме см. в примеч. 11 к XXXV, 114. Чтобы построить крепость Кадмею, Кадм вступил в борьбу с драконом, охранявшим источник (дракон был сыном Ареса и владыкой этих мест) и убил его. В сохранившихся памятниках Кадм обычно изображается в борьбе с драконом.

Предполагают, что картина Клеона находилась в Фивах.

4481

Ктесидем — в XXXV, 114 назван учителем Антифила, александрийского живописца второй половины IV в. до н.э. (см. примеч. 3 к § 114), поэтому акме его относят к середине IV в. до н.э. Предполагают, что он тоже был александрийским живописцем. Но нужно учесть, что Александрия была основана в 332 г. до н.э. (см. в том же примеч.). Ктесидем упоминается еще только в «Александрийском каталоге» среди знаменитых живописцев (см в примеч. 13 к XXXIV, 51).

4482

Эхалия — было несколько городов с таким названием (в Фессалии, в Мессении, на Эвбее), и в античности не знали точно, какую из них завоевал Геракл. Эврит, царь Эхалии, обещал отдать свою дочь Иолу тому, кто победит его в стрельбе из лука. Но Эврит, обвинив Геракла в том, что он украл его стадо, отказался отдать ему Иолу. Впоследствии Геракл предпринял поход на Эхалию, взял город, убил Эврита и его сыновей и увез Иолу (см. примеч. 1 к XXXIV, 93).

4483

Лаодамия — дочь Акаста, царя Иолка (в Фессалии), жена Протесилая (см. в примеч. 3 к XXXIV, 76). Узнав о гибели Протесилая, Лаодамия умолила богов позволить Протесилаю вернуться к ней из подземного царства на три часа. Когда в назначенный срок Протесилай должен был

1 ... 630 631 632 633 634 635 636 637 638 ... 769
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Естественная история - Плиний Старший бесплатно.
Похожие на Естественная история - Плиний Старший книги

Оставить комментарий

Рейтинговые книги