Форма входа
0/0
Естественная история - Плиний Старший
- Дата:12.07.2024
- Категория: Старинная литература / Античная литература
- Название: Естественная история
- Автор: Плиний Старший
- Просмотров:6
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Естественная история - Плиний Старший. Жанр: Античная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Естественная история - Плиний Старший:
Компиляция полных переводов отдельных книг и фрагментов; по материалам сайтов annales.info и ancientrome.ru.
Аудиокнига "Естественная история" от Плиния Старшего
📚 "Естественная история" - это удивительное произведение, которое погружает слушателя в мир древних знаний и открытий. В этой книге автор рассказывает о природе, животных, растениях, минералах и многом другом, что окружает нас. Слушая эту аудиокнигу, вы узнаете много интересного и удивительного о мире, который нас окружает.
Главный герой книги - Плиний Старший, древнеримский ученый, естествоиспытатель и философ. Он был одним из первых естествоиспытателей и считается одним из основоположников естественных наук.
👨🔬 Плиний Старший (23-79 гг. н.э.) - древнеримский писатель, естествоиспытатель, философ и военачальник. Он известен своим трудом "Естественная история", который считается одним из важнейших произведений древности по естественным наукам.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, включая бестселлеры и классику мировой литературы.
🎧 Погрузитесь в увлекательный мир знаний с аудиокнигой "Естественная история" от Плиния Старшего на сайте knigi-online.info! Расширьте свой кругозор и наслаждайтесь умным досугом с лучшими произведениями античной литературы!
Читем онлайн Естественная история - Плиний Старший
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
...у него резкие краски... — durus in coloribus. См. примеч. 5 к XXXV, 130.
4453
Здесь — sil (желтая охра).
4454
Чтение и интерпретация всего этого предложения вызывает большие сомнения. Почти все считают, что фраза Ну а Сократ нравится всем заслуженно должна читаться в скобках, а остальная часть предложения (названия картин) относится к Никофану. Предложение читают так: Sunt quibus et Nicophanes eiusdem Pausiae discipulus placeat, diligentia quam intellegant soli artifices, alias durus in coloribus et sile multus — nam Socrates iure omnibus placet — tale sunt eius... Кажется странным, что произведения Никофана называются после этого сообщения о Сократе, но с другой стороны, фразу tales sunt eius («Таковы его...») синтаксически нельзя связать с Сократом. Слово «таковы» приобретает смысл, если понимать его как примеры картин Никофана, у которого «резкие краски и много охры» (ср. сходную конструкцию в XXXIV, 66: ...austero maluit genere quam iucundo placere. Itaque optume expressit Herculem... — Эвтикрат, сын Лисиппа, «предпочел нравиться строгим стилем, а не приятным. И так он превосходно выполнил Геркулеса...»). Таким образом, все названные картины приписывают Никофану. Тем не менее, в этом нельзя быть уверенным, так как нельзя исключать возможность порчи текста или пропуск в тексте (например, после фразы о Сократе могла быть относящаяся к Сократу характеристика его искусства, и тогда названные картины могли бы быть примерами «таких» произведений Сократа). Очень немногие считают, что эти картины принадлежат Сократу.
Живописец Сократ упоминается только у Плиния — здесь и в XXXVI, 32, где Плиний, говоря о скульпторе Сократе, отличает скульптора от живописца, но передает, что некоторые считают их идентичными (см.: XXXVI, 32 с примеч. 6). По контексту § 137 предполагают, что и Сократ был учеником Павсия (как и Аристолай и Никофан), относя его, таким образом, к второй половине IV в. до н.э. Но лучше воздержаться от определенности как в датировке, так и в чтении текста.
4455
...Гигиеи... Иасо... — исправления. В рукописях имена испорчены. Дочери Асклепия (Эскулапа), бога врачевания: Гигиея — «Здоровье»; Эгла (греч. Αίγλη) — «Блеск», «Сияние»; Панацея (греч. Панакейа) — «Всецелительница»; Иасо — «Целительница» (персонификации). Все эти четыре Асклепиады (дочери Асклепия) перечислены и у оратора Аристида (Речи, XXXVIII, «Асклепиады», по изданию Кайля; с. 79 — по изданию Диндорфа; с. 46 — по изданию Джебба). См.: XXXIV, 73 и 80.
4456
Окнос — символическая фигура греческой мифологии, представляемая в подземном мире. Окнос обречен на вечный и бесполезный труд плести веревку, которую сгрызает ослица (или осел). Миф этот неизвестен, но сохранилось много изображений (саркофаги, могильные росписи, рисунки в рукописях и т. д.), на которых представлены сидящий или стоящий Окнос (старик), плетущий веревку, и ослица (или осел); эта сцена чаще всего сопровождается изображением Данаид (тоже обреченных на вечный бесполезный труд в подземном мире). См., напр., роспись в Колумбарии Виллы Памфил и, в Риме. Плутарх (О спокойствии души, 14) упоминает об изображаемом в живописи человеке (в подземном мире), плетущем веревку, которую сгрызает осел. Павсаний сообщает (X, 29, 1-2), что Полигнот (см. примеч. 1 к XXXV, 58 и примеч. 3 к XXXV, 59) написал в Дельфах в своем «Одиссее в подземном мире» и эту сцену с Окносом и ослицей, и передает объяснение, по которому Окнос был трудолюбивым человеком, у которого была жена-мотовка (символизирована в ослице). Но настоящее символическое значение этой загадочной фигуры считают неизвестным.
Греческое слово «окнос» (okvos) означает «медлительность, нерешительность». Плиний переводит его латинским piger — «медлительный, вялый, ленивый». Может быть, и здесь piger следует переводить, как обычно переводят, «Лентяй» (окнос — будет означать персонифицированную «Лень»), в таком случае смысл, может быть, заключается в том, что лентяй в жизни обречен на вечный и бесполезный труд в подземном мире (?). — О спарте см. примеч. 1 к XXXVII, 203.
4457
...в том и другом роде живописи... — in utroque genere. По всей видимости, здесь имеются в виду живопись темперой и живопись энкаустикой. Но некоторые считают, что речь идет о больших и маленьких картинах (см. выше, примеч. 1 к § 112 и в примеч. 3 к § 114).
...ближайших к первым... (т. е. первоклассным) — primis proximi.
4458
Аристоклид — упоминается только здесь. Храм Аполлона в Дельфах, построенный ок. 518 г. до н.э. (пятый по счету на этом месте), был разрушен землетрясением в 373 г. до н.э. и восстановлен ок. середины IV в. до н.э. на фундаменте предыдущего храма (этот восстановленный храм существовал до 450 г. н.э., когда был превращен в церковь). По контексту Плиния, Аристоклид не может относиться к VI в. до н.э., следовательно, как считают, он расписал храм в середине IV в. до н.э. (более вероятная дата — ок. 330 г. до н.э.), чем и определяется время его жизни. Хотя у Плиния сказано pinxit aedem (расписал храм), не исключают, что Аристоклид сделал не росписи в храме, а написал картины на досках, поскольку Плиний употребляет то же выражение о картине Протогена (см. в примеч. 5 к XXXV, 101).
4459
Об Антифиле см.: XXXV, 114 с примеч.
4460
...в которой... пряжей... — in quo properant (в рукописи В — ferant) omnium mulierum pensa. — Картину «Мальчик, раздувающий огонь» ср. с картиной Филиска в XXXV, 143,
4461
См. в примеч. 3 к XXXV, 114,
4462
Апоскопеуон — греч. причастие αποσκοπεύων, которое, по объяснению Афинея (XIV, 629 f), означает «протягивающий ладонь (несколько согнутую) над глазами» (чтобы лучше видеть издали; всматривающийся в такой позе вдаль) и представляет собой фигуру в танце «сова» (σκωψ или σκώπευμα, см. в примеч. 4 к XXXIV, 90). Считают, что правильной формой должно быть αποσκωπεύων.
4463
Аристофонт — живописец с Фасоса, сын и ученик Аглаофонта Старшего и отец Аглаофонта Младшего (см. примеч. 1 к XXXV, 60), брат Полигнота (см. примеч. 1 к XXXV, 58). Платон в диалоге «Горгий» (448с) упоминает живописца Аристофонта, сына Аглаофонта, и его брата. В схолиях к этому месту объясняется, что «брат» — это Полигнот. Дион Хрисостом (Речи, LV, 1) говорит,
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Естественная история - Плиний Старший бесплатно.
Похожие на Естественная история - Плиний Старший книги
- Станция Трудовая – территория точных измерений - Владимир Броудо - Русская современная проза
- Безумие с марса(Марсианин) - Клиффорд Саймак - Научная Фантастика
- Безумие.Боль (СИ) - Ирина Разумова - Современные любовные романы
- S-T-I-K-S. Иные 2 (СИ) - Ефремова Елена - Постапокалипсис
- Мы знали Евгения Шварца - Евгений Шварц - Биографии и Мемуары
