Форма входа
0/0
Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов - Анатолий Кондрашов
- Дата:20.06.2024
- Категория: Справочная литература / Прочая справочная литература
- Название: Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов
- Автор: Анатолий Кондрашов
- Просмотров:3
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов - Анатолий Кондрашов. Жанр: Прочая справочная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов - Анатолий Кондрашов:
Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.
Читем онлайн Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов - Анатолий Кондрашов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Афродита, законная супруга Гефеста, родила ему троих детей – Фобоса, Деймоса и Гармонию, – однако истинным их отцом был Арес, стройный, неистовый, вечно пьяный и драчливый бог войны. Гефест ничего не знал об измене, пока ему не открыл глаза Гелиос, однажды заставший за приятным занятием слишком долго задержавшихся в постели влюбленных. Рассерженный Гефест, уединившись в своей кузнице, выковал тонкую, как паутина, но удивительно прочную сеть, которую незаметно прикрепил к подножию кровати, опустив с потолка, а затем объявил жене, что отправляется немного отдохнуть на свой любимый остров Лемнос. Стоило только мужу скрыться из виду, как Афродита послала за Аресом, который не заставил себя долго ждать. Наутро любовники обнаружили, что лежат опутанные сетью – голые и беспомощные. В сети и нашел их вернувшийся Гефест и решил показать всем богам, как его бесчестят. Он заявил, что не освободит жену до тех пор, пока ее приемный отец Зевс не вернет всех богатых свадебных даров, полученных им за Афродиту. Боги бросились поглазеть на оконфузившуюся Афродиту, а богини из деликатности остались дома. Однако Зевс отказался вернуть свадебные дары и вообще вмешиваться в эту семейную ссору, заявив, что Гефест сглупил, выставив напоказ неверность жены. Любовники получили свободу только благодаря Посейдону, пообещавшему Гефесту устроить так, что выкуп заплатит Арес; в конце концов Арес тоже отказался платить. Гефест так и остался без выкупа, на котором, впрочем, и не настаивал, поскольку безумно любил Афродиту и не имел ни малейшего желания с ней разводиться.
Гефест сыграл важную роль в рождении Афины: именно он расколол клином голову Зевсу, откуда и появилась богиня – в полном боевом снаряжении и с воинственным кличем. Впоследствии он влюбился в Афину и попал в связи с этим в очень неприятную историю. Однажды во время Троянской войны, не желая просить оружия у Зевса, который объявил себя в этой войне нейтральным, Афина попросила Гефеста сделать ей собственные доспехи. Гефест отказался взять плату и, смущаясь, сказал, что выполнит работу за любовь. Когда же, не поняв смысла сказанного, Афина вошла в кузницу понаблюдать, как Гефест управляется с раскаленным металлом, он вдруг бросился к ней и попытался овладеть ею. (Хромоногий бог, который редко вел себя так грубо, оказался жертвой коварной шутки: как раз перед этим Посейдон сообщил ему, что в кузницу идет Афина, которая с согласия Зевса хочет, чтобы кто-нибудь взял ее силой.) Когда она вырвалась, семя Гефеста пролилось на нее чуть выше колена. Она вытерлась клоком шерсти, бросила его подле себя, и семя оплодотворило случайно оказавшуюся здесь Мать-Землю. Так появился на свет Эрихтоний – уродец с змеиными хвостами вместо ног.
Во время Троянской войны Гефест помог Ахиллу, сражавшемуся с богом реки Скамандр: он высушил реку испепеляющим пламенем и спас героя от утопления.
Гефест приковал Прометея, но явно против своей воли, по приказанию Зевса.
ГЕ́Я. В греческой мифологии Гея – богиня животворящей земли, производительница и носительница всех живых существ, праматерь и прабожество, одна из четырех первопотенций (Хаос, Земля, Тартар, Эрот). Она возникла в начале всех вещей из Хаоса и сама из себя родила Урана-небо, Понт-море и горы. Гея взяла себе в супруги Урана и под пролитым им оплодотворяющим дождем породила травы, цветы и деревья, а также зверей и птиц. От того же дождя начали течь реки, а все впадины заполнились водой, образовав реки и озера. Далее Гея с Ураном породили шесть титанов и шесть титанид (среди которых Кронос и Рея, родители Зевса), а также трех киклопов и трех сторуких. Уран ненавидел безобразных киклопов и сторуких и не выпускал их на свет из материнского чрева, заставляя Гею корчиться от невыносимой боли. Чтобы избавить мать от страданий, Кронос, по ее наущению, безжалостно оскопил Урана, из крови которого появились на свет чудовища (гиганты, эринии), нимфы Мелиады и прекрасная Афродита. Вступив в брак с Понтом-морем, Гея породила морских божеств Нерея, Тавманта, Форкиса, Кето и Эврибию. Внуки Геи во главе с Зевсом в битве с детьми Геи – титанами – победили последних, сбросив их в Тартар, и поделили между собой мир. Считая себя слишком старой, чтобы отказаться от своих привычек и жить так, как живут ее внуки и правнуки, Гея не принимала активного участия в жизни олимпийских богов, но часто давала им мудрые советы. Она посоветовала Рее, как спасти Зевса от прожорливости Кроноса, и сообщила о том, какая судьба ожидает Зевса. По ее совету Зевс освободил сторуких, которые сослужили ему службу в сражении с титанами. Она же посоветовала Зевсу начать Троянскую войну. Золотые яблоки – ее свадебный дар Гере. Известна мощная сила, которой Гея питала своих детей; ее сын Антей был неуязвим благодаря именно этой силе. Иногда Гея демонстрировала свою независимость от богов-олимпийцев: недовольная участью, которую Зевс уготовил титанам, она наслала на Олимп других своих сыновей – гигантов, а после их поражения в отместку произвела от Тартара самое большое и страшное из когда-либо рожденных ею чудищ – Тифона. Ее порождением был также дракон Ладон. Потомство Геи отличалось дикостью и стихийной силой, несоразмерностью, уродством и смешением животных и человеческих черт (например, Эхидна – дева-змея).
ГИА́ГН (Гиагни́д). В греческой мифологии Гиагн – фригиец из Келен, изобретатель флейты и первый флейтист, отец Марсия.
ГИА́ДЫ. В греческой мифологии гиады – нимфы, дочери Атланта и океаниды Плейоны (по другой версии – Океана и титаниды Тефиды). Число их, по разным источникам, колеблется от двух до семи. После гибели на охоте их брата Гиаса, растерзанного то ли львом, то ли вепрем, гиады умерли от горя и Зевс превратил их в звезды. По другой версии, когда Гермес, по просьбе Зевса спасая маленького Диониса от гнева ревнивой Геры, превратил его в козленка или барашка, он передал малыша гиадам, обитавшим на горе Ниса. Они поселили Диониса в пещере, холили и лелеяли его, кормили медом. В благодарность за эту службу Зевс впоследствии поместил их на звездном небе. Еще по одной версии, Медея превратила старух гиад – кормилиц Диониса – в юных дев.
ГИАКИ́НФ (Гиаци́нт, Иаки́нт). В греческой мифологии:
1) Гиакинф – сын спартанского царя Амикла, правнук Зевса. По другой версии его родители – муза Клио и македонский царь Пиер. Гиакинф был любимцем Аполлона, однако влечение к нему вдруг почувствовал и бог западного ветра Зефир. В нем возникла такая ревность к Аполлону, обучавшему юношу метанию диска, что он перехватил диск в полете и направил его в голову Гиакинфа, отчего тот упал замертво. Из крови Гиакинфа выросли цветы – гиацинты, как бы обагренные кровью; на их лепестках, по мнению некоторых, вырисовывается восклицание «ай, ай» – предсмертный стон прекрасного юноши, другие усматривают на этих лепестках его инициалы;
2) Гиакинф – спартанец, отец Анфеиды, Эглеиды, Литеи и Орфеи, которых он привез в Афины и принес в жертву на могиле киклопа Гереста, когда в Афинах начался мор; жертва не возымела действия, и оракул повелел афинянам понести кару, которую возложит на них критский царь Минос.
ГИА́С (Гиа́д). В греческой мифологии Гиас – брат нимф гиад. Был растерзан на охоте то ли львом, то ли вепрем, после чего его сестры умерли от горя и были превращены Зевсом в звезды.
ГИ́БРИС (Гю́брис). В греческой мифологии:
1) Гибрис – нимфа, мать Пана, рожденного ею от Зевса;
2) Гибрис – олицетворение похоти, непомерной наглости, желания сравняться с богами и превзойти их, нарушить установленный порядок; мать Короса. По другой версии, Гибрис – дочь Короса.
ГИГА́НТЫ. В греческой мифологии гиганты – сыновья Геи, которые появились на свет из крови оскопленного Урана, впитавшейся в землю. По другой версии, Гея породила их от Тартара. Гиганты внушали ужас своим видом – густыми волосами и бородами; нижняя часть тела у них была змеиной. Родились они на Флегрейских полях на полуострове Паллена, там же потом произошла битва олимпийских богов с гигантами – гигантомахия. Всего гигантов насчитывают до ста пятидесяти; возмущенные тем, что Зевс заключил их братьев-титанов в Аид, и подстрекаемые своей матерью Геей, двадцать четыре из них решили напасть на небо. (Между низвержением титанов и нападением гигантов прошло много лет, однако Гея обладала превосходной памятью, а терпение ее было бесконечным.) Возглавил нападение Эвримедонт, старший из гигантов; его главными помощниками стали два самых сильных его брата – Алкионей и Порфирион.
Без предупреждения гиганты с вершины гор, где обитали, обрушили на небо огромные камни и горящие поленья, так что олимпийцам пришлось нелегко. Гера мрачно предсказала, что никто из богов не победит гигантов и что это сможет сделать лишь простой смертный, одетый в львиную шкуру, причем только в том случае, если ему удастся найти волшебную траву, которая растет в потаенном месте, раньше своих врагов. Траву эту, сок которой делал гигантов неуязвимыми и невидимыми, произвела Гея, чтобы поддержать своих мятежных сыновей (в отличие от титанов они были смертны). Зевс обратился за советом к Афине, а затем отправил ее сообщить обо всем Гераклу, поскольку именно на него, одетого в львиную шкуру, явно намекала Гера. Кроме того, Зевс временно запретил светить Эос, Селене и Гелиосу. При слабом мерцании звезд Геракл отправился туда, куда указала ему Афина, нашел волшебную траву и благополучно доставил ее на небеса. По другой версии, волшебную траву отыскал и срезал сам Зевс.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов - Анатолий Кондрашов бесплатно.
Похожие на Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов - Анатолий Кондрашов книги
- Древний рим — история и повседневность - Георгий Кнабе - История
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
- «Антика. 100 шедевров о любви». Том 3 - Т. И. Каминская - Зарубежные любовные романы
- Книга 1. Западный миф («Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки) - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Корпоративная культура современной компании. Генезис и тенденции развития - Анжела Рычкова - Культурология
