Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник) - Юрий Евстигнеев
- Дата:18.11.2024
- Категория: Справочная литература / Справочники
- Название: Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)
- Автор: Юрий Евстигнеев
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В. яз. (5,75 тыс. говорящих, 2002 г.) относится к прибалтийской ветви финской подгруппы угро-финской группы уральской яз. семьи; подразделяется на сев. (Карелия), средний и южный (Ленинградск. обл.) диалекты, в 1989 г. создана письменность на основе латиницы, в 1989 г. В. яз. родным считало 51,3 % В., в 2002 г. – 40,5 %. В. владеют В. яз.
Этногенез. В. – потомки прибалтийско-финского населения, известного в Средневековье под этнонимами: вас (Иордан, 551 г.), вису или весу (ибн-Фадлан, 922 г.), весь («Повесть временных лет», под 859 г.), позже русскими В. назывались чудью, чухонцами, официально этноним В. был введен в 1837 г. академиком А. Шенгреном, хотя разрозненные группы В. чаще называли себя «местными, здешними» (тягалазет), а русские их соседи – кайванами, чухонцами (как и эстонцев), чухной; большая часть В. была ассимилирована славянами (IX–XII вв.), русскими (XIII–XX вв.), часть вошла в состав юж. карел, образовав этнич. их группы – ливвиков и людиков; создание в г. Подпорожье иве. Шелтозеро В. музеев способствует возрождению В. этноса; в Карелии образована Вепс. нац. волость.
Числ.: 1926 г. – 32,6 тыс., 1959 г. – 16,4 тыс., 1989 г. – 12,1 тыс. (Ленингр. обл. – 4,3 тыс., Карелия – 6 тыс. чел., С.-Петербург -368 чел.), 2002 г.-8,0 тыс. чел.
Традиц. занятия – земледелие (рожь, ячмень, овес, в XIX в. – овощи, в т. ч. картофель), животноводство (кр. рог. скот), рыболовство, охота; с сер. XVIII в. – лесозаготовки и сплав, «бурлачество».
Верующие – христиане (православные), христианство распространяется среди В. с IX–X вв., способствуя сближению со славяно-русским населением.
Лит.: Пименов В. В. Вепсы. Очерки этнической истории и генезиса культуры. Л., 1965; Проблемы истории и культуры вепсской народности. Петрозаводск, 1989; Цветкова Н. Н. Антропология вепсов //Историческая этнография. Спб, 1993; Современная наука о вепсах: достижения и перспективы. Петрозаводск. 2006
ВОДЬ (ваддьялайзет), в прошлом (IX–XV вв.) заселяли территорию между pp. Нарова и Волховом, в результате войн, эпидемий, голода, а также ассимиляции русскими, ижорцами и др. народами, В. как самостоят. этнос почти исчез к концу XX в. (в 1959 г. лишь 23 чел. знали водск. язык), 2002 г. В. назвались 73 чел., говорят на русск. языке, хотя водск. яз. владеют 774 чел. (русские и др.)
Лит.: Шлыгина Н.В. ВодьИНароды России. Энциклопедия. М., 1994
Г
ГИНУХЦЫ (гьинози), живут в Цунтинск. р-не (центр – аул Гьино) Дагестана.
Антропологически Г. представители кавкасионск. типа юж. европеоидов.
Говорят на Г. (548 чел.) и аварск. языках, лит. яз. – аварский.
Этногенез. Кор. нас. Дагестана, изв. с XV в. под своим этнонимом в составе Анцухо-Капучинск. Союза; со 2 пол. XIX в. до 1944 г. жили вместе с аварцами в Кварельск. р-не Грузии.
Числ.: 1938 г. – 0,2 тыс. чел.; 2002 г-531 чел.
Традиц. занятия, религия, лит. – см. цезские народы.
Годоберинцы (гъибдиди), живут в аулах Верх, и Ниж. Годо-бери, Забирхали в Ботлихск. р-не Дагестана, выходцы из Забирха-ли проживают также в с. Теречное Хасавюртовск. р-на Дагестана.
Антропологически Г. относятся к кавкасионскому типу юж. европеоидов.
Говорят на Г. (103 чел.) языке, лит. яз. – аварский.
Этногенез. Г. – кор. нас. Дагестана, в XV–XVI вв. вошли в союз сельск. общин Технуцал, в дальнейшем история Г. сливается с историей андийских народов.
Числ.: 1926 г. – 1,4 тыс. чел., в 2002 г. – 39 чел. назвали себя Г.
Традиц. занятия, религия, лит. – см. аварцы, андийские народы.
ГУНЗИБЦЫ (гьунзал), живут на своей этнич. территории в Цунтинск. р-не (аулы Гирбутль, Гьело, Нахада, Родор, Тодор)
и в Кизильюртовск. р-не (переселенцы советск. времени, в различи, селах) Дагестана, небольшая часть Г. живет в Грузии (Кварельск. р-н, среди аварцев).
Антропологически Г. относятся к кавкасионскому типу юж. европеоидов.
Говорят на Г. (1839 говорящих, 2002 г.) и аварск. языках, лит. яз. – аварский.
Этногенез. Г. – кор. нас. Дагестана, изв. в грузинск. источн. с X в., до XV в. входили в состав союза Дидо, затем – в Анцухо-Капучинск. союз, в XVIII в. объединились с соседними бежтинцами.
Числ. в РФ: 1926 г. – 0,2 тыс. чел., в 2002 г. – 1,0 тыс. чел.
Традиц. занятия, религия, лит. – см. аварцы, цезские народы.
Д
ДАРГИНЦЫ (дарганти), коренное население Центр. Дагестана (Акушинск., Дахадаевск., Левашинск., Сергокалинск., Кайтагск. р-ны), много Д. проживает в Махачкале, в др. р-нах Дагестана и вне его, особенно в Ставропольском крае и в Калмыкии.
Антропологически Д. относятся к варианту кавкасионского (с примесью каспийского в Кайтагск. р-не) типа балкано-кавказской расы европеоидов (скул. д. -144,4 мм, р. бор. – 3,31 бал., у 8 % муж. – светл. глаза, дл. тела – 166,2 см).
Д. яз. (503,5 тыс. чел., говорящих в 2002 г.) относится к дагестанской группе кавказской семьи языков, подразделяется на 7 (или 12 по др. данным)резко отличающихся друг от друга диалектов, на основе наиб, многочисленного по числу говорящих акушинского диалекта (42 тыс. чел.) сложился лит. язык и была создана письменность в 1928 г. на базе латинской графики, переведена в 1938 г. на русск. графич. основу; родным Д. яз. считает 97,9 % Д. в РФ (1989 г.), владеют Д. яз.96,6 % Д. (2002 г.)
Этногенез. Д. – потомки местных племен, населявших в древности более обширную, чем в наст, время, территорию – помимо горных Д. предки занимали равнинные предгорные и прикаспийские земли от Кайтага (см. кайтагцы) до Махачкалы; с нач. нов. эры равнинные прикаспийские земли были заняты кочевниками – сармато-аланскими племенами, в V–VI – гуннами (маскуты), затем древними тюрками и хазарами (точнее, савирами), оттеснившие протодаргинск. племена, которые заселили внутренние («дарг» – внутренний) горные районы (территория совр. расселения), где они и у пом. под своим этнонимом с XV в., в русск. источн. изв. с XVI в., в составе России – частью с 1813 г., полностью – с 1860 г., когда был образован Даргинский округ; с Д. слились кайтагцы (см.) и кубачинцы (см.).
Числ. в РФ: 1926 г. – 109 тыс. чел. (без кайтагцев и кубачинцев), 1959 г. – 158,1 тыс. (вкл. кайтагцев и кубачинцев), 1989 г. – 353,3 тыс. чел., в т. ч. Дагестан – 280,4 тыс., 15,6 % нас. Респ., 2002 г.-510,2 тыс. чел. в т. ч. Дагестан (см. прил.№ 4).
Традиц. занятия: пашенное (предгорье, среднегорье) земледелие (ячмень, пшеница, просо, кукуруза, бобовые) и отгонное (преобладает в высокогорье) скотоводство (главным образом, овцы). С XX в. – садоводство и огородничество; развито ремесло: обработка кожи, шерсти, выделка (XIX в.) оружия (аулы Харбук, Амузги, Кубачи) и ювелирных изделий, производство гончарных изделий (аул Сулевкент) и т. д.
Верующие – мусульмане (сунниты), ислам утвердился в Дар-го в XIV–XV вв., до 1928 г. использовалась письменность на арабск. графике («аджан»).
Лит.: Алиев Б. Г. Каба-Дарго в XVIII–XIX вв. Махачкала, 1972; Гаджиева С. Ш., Османов М. О., Пашаева А. Г. Материальная культура даргинцев. Махачкала, 1967.
ДЕРБЕТЫ (дэрбэт, дурбэт), этнич. группа в составе калмыков в бол-ве р-нов (преобладают в западных) Калмыкии, кроме РФ Д. проживают в Монголии (66,7 тыс. чел., 2000 г., 2,8 % нас. страны) и в Китае (числ. неизвестна), в Синьцзян-Уйгурском авт. р-не. Крупн. роды (арваны) Д.: дунд, хурл, шемнр, тал тахн, ик-чонос, бага-чонос.
Антропологически Д. относятся к варианту (примесь южносибирской расы) центральноазиатского типа континентальной расы (скул. д. – 148,6 мм., р. бор. – 1,69 бал., эпикантус – у 51,7 % муж., дл. тела – 161,7 см) монголоидов.
Говорят Д. на диалекте калмыцкого языка.
Этногенез: Д. отделились от чоросов в XVI в. В союзе с торгутами, хошутами и чоросами составили ядро гос-ва «Дэрбэн-ойрат» (Джунгария, 1638 – 1757 гг.) в сев. части совр. Синьцзян-Уйгурского авт. р-на Китая. Еще до образования гос-ва, в 1607 г. часть Д. присягнула в г. Таре на верность Руси, а в 1608 г. русский царь Василий Шуйский принимал посольство Д. тайшей о принятии ими русского подданства; в 1673 – 1674 гг. 4 тыс. киб. Д. тайши Солонг-Церена пришли к Волге. Наряду с торгутами и хошутами составляли основу вассальского Руси Калмыцкого ханства (1664 – 1771 гг.) на Волге, после ухода часть калмыков (в большинстве торгутов) знач. часть (42,3 % в 1795 г.) калмыков составили Д. Этноним Д. восходит к монг.»дэрбэн» – четыре, т. е. «построенные в 4 ряда» (чоросы).
Числ. в РФ: оц. 1926 г. – 53,2 тыс. чел. (40,3 % числ. всех калмыков, 50,5 % числ. К. в респ.)
Традиц. занятиея, верования, лит. – см. калмыки.
ДИГОРЦЫ (дыгурон), субэтнич. группа осетин, нас. Дигорского и Исфарского р-нов Сев. Осетии-Алании.
Антропологически Д. – представители кавкасионского типа (скул. д. – 147,2 мм, светл. глаза – у 12,8 % муж., дл. тела – ок. 170 см) балкано-кавказской мал. расы европеоидов.
Говорят Д. на весьма отличающемся от иронского дигорском диалекте осетинского языка.
- Конституция Российской Федерации. Гимн, герб, флаг - Законодательство России - Юриспруденция
- Самовольное создание и изменение объектов недвижимости в Российской Федерации (гражданско-правовой аспект) - Бетхер Вера - Недвижимость
- Федеральный конституционный закон "О Конституционном Суде Российской Федерации" - Законодательство России - Юриспруденция
- Общевоинские уставы Вооруженных Сил Российской Федерации 2012 - Коллектив авторов - Юриспруденция
- Станция Трудовая – территория точных измерений - Владимир Броудо - Русская современная проза