Агни Йога. Симфония. Книга II - Сергей Ключников
0/0

Агни Йога. Симфония. Книга II - Сергей Ключников

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Агни Йога. Симфония. Книга II - Сергей Ключников. Жанр: Справочники. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Агни Йога. Симфония. Книга II - Сергей Ключников:
Книга представляет собой научно-справочное издание, в котором впервые сделана попытка прокомментировать тексты Агни Йоги как уникального памятника духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада. Она содержит индекс понятий Учения, словарь путеводитель, комментарии к малоизвестным терминам и символам Агни Йоги и примыкающих к ней эзотерических систем. Принципиальная новизна работы состоит в соединении академического подхода и популярности изложения, делающих симфонию интересной и доступной для широкого круга читателей.
Читем онлайн Агни Йога. Симфония. Книга II - Сергей Ключников

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 106

Легенды о короле Артуре сохранили память ещё об одном острове — «Львица» — лежавшем где-то возле Корнуолла. На этом острове жил Тристан. Старинные английские хроники подробно описывают этот остров, его обитателей и его трагическую гибель" ("Твердыня Пламенная", с. 158–159).

Интересные сведения о подъеме и опускании материков и островов в связи с идеей всемирного потопа содержатся в "Тайной Доктрине" Е. П. Блаватской:

"Сильные, но меньшие катаклизмы и колоссальные землетрясения запечатлены в летописях большинства народов — если и не у всех. Подъём и оседание материков находятся в постоянном прогрессе. Все побережье Южной Америки было поднято от 10 до 15 футов и снова опустилось в течение одного часа. Чексли доказал, что Британские острова четыре раза были погружены в океан и снова были подняты и населены. Альпы, Гималаи и Кордильеры, все являются результатом осадков, на морских днищах, и поднятых гигантскими силами на их настоящую высоту. Сахара была водоемом Миоценского моря. В течение последних пяти или шести тысяч лет берега Швеции, Дании и Норвегии поднялись от 200 до 600 футов. В Шотландии имеются поднятые взморья с намеченными скалами и рифами, поднимающимися ныне над берегом, выеденным жадными волнами. Север Европы все ещё поднимается из моря, и Южная Америка представляет феномен поднятых берегов более чем на 1000 миль в длину и теперь находящихся на высоте от 100 до 1300 футов над уровнем моря. С другой стороны, берег Гренландии быстро погружается и настолько, что гренландец избегает строить на берегах. Все эти феномены удостоверены. Почему же тогда постепенное смещение не могло уступить место грозному катаклизму в отдаленные эпохи — тем более, что такие катаклизмы в малом масштабе происходя даже в настоящее время, например, случай с островом Сунд и с уничтожением 80 000 малайцев? ("Тайная Доктрина", т. II, с. 994).

Что касается тех островов, на которые указывает данная шлока, то это действительно реальный исторический факт — в двадцатые, тридцатые годы несколько островов в Тихом Океане недалеко от Японии внезапно поднялись на поверхность. Об одном из таких островов говорит Н. К. Рерих:

"Остров Фалькон в Тихом океане был впервые замечен много лет тому назад и занесен на карту, но через несколько лет исчез под водою. Теперь, приблизительно год тому назад, он снова появился на поверхности" ("Твердыня Пламенная", с. 158).

Взгляд Агни Йоги на этот процесс имеет две стороны: 1. стремительное движение островов есть результат негативной человеческой деятельности как в техногенном смысле, так и в плане ухудшающейся тонкой психологической атмосферы планеты, что активизирует глубинные тектонические сдвиги и усиливает вулканическую активность на земле и в океане; 2. «всплытие» одних островов и погружение в воду других есть великолепный символ относительности всех основ человеческой жизни и отрицание незыблемости сложившейся картины мира.

§ 162. …Садху указал на плод манго… — Садху — бродячий проповедник Востока, прежде всего, Индии.

§ 162…Такие же аналогии представляет собой яйцо… — Яйцо, Космическое яйцо выступает как символ жизненного начала, зародыш всех творений и проявлений. Это Великий Шар, содержащий вселенную, эмблема бессмертия. Изображение яйца как основания или зародыша вселенной присутствовало в культурах и символике Финикии, Вавилона, Египта, Греции, Китая, Индии, Центральной Америки, Скандинавии. Иногда яйцо связывалось с символикой весны, воскресения и цветения природы, и ему поклонялись сразу после окончания зимы. Древние скандинавы обменивались раскрашенными яйцами, названными Остарами в честь богини весны Остары. Христианство заимствовало и переосмыслило этот древнейший обычай и связало его с воскресением Иисуса Христа, который подобно жизни, сокрытой в яйце, спал в своей могиле три дня, прежде чем пробудиться к жизни. Е. П. Блаватская посвятила несколько страниц сокровенной символике яйца, присутствующей в мифах народов мира, особенно в индийской традиции:

"Согласно Ману, Хиранья-гарбха есть Брама, первая мужская сущность, созданная неумолимой Беспредельной Причиною в "Золотом Яйце, блистающем, подобно Солнцу", как говорит "Hindi Classical Dictionary"; Хиранья-гарбха означает Золотое или, скорее, Лучезарное чрево или Яйцо. Смысл плохо согласуется с эпитетом "мужской сущностью". Конечно, эзотерический смысл фразы достаточно ясен. В Риг-Веде сказано: "ТО, Единый Владыка всех существ <…> единый, животворящий принцип богов и людей", возникло вначале в Золотом Чреве, Хиранья-гарбха — которое есть Мировое Яйцо или Сфера нашей вселенной. Эта Сущность, конечно, содержит в себе оба начала, и аллегория раздвоившегося Брамы и воссоздавшего себя из одной половины как Вирадж, а из другой как Женское Начало Вак, явится доказательством этого" ("Тайная Доктрина", I, с. 137).

"В Орфических Гимнах Эрос-Фанес возникает из Божественного Яйца, которое оплодотворяется Эфирными Ветрами; Ветер, будучи здесь "Духом Божьим" или, вернее, "Духом Неведомой Тьмы" — Божественной Идеей Платона — движущимся, как сказано, в Эфире. В Катхопанишаде индусов Пуруша, Божественный Дух, уже стоит перед Первичной Материей, "от слияния которых рождается Великая Душа Мира", Маха-Атма, Брама, Дух Жизни и т. д.; все последние наименования тождественны с Anima Mundi или Вселенской Душою", Астральным Светом каббалистов и оккультистов или же "Яйцом Тьмы". Кроме этого, существует много других прекрасных аллегорий на эту тему, разбросанных в Священных Книгах Браминов. В одном месте Творец женского рода является вначале зародышем, затем каплей росы, жемчужиной и, наконец, Яйцом. В таких случаях, которых слишком много, чтобы перечислять их отдельно, Яйцо даёт рождение четырем Элементам, внутри Пятого Эфира, и оно покрыто семью оболочками, которые впоследствии становятся семью верхними и семью нижними мирами. Разбиваясь надвое, скорлупа становится Небесами, а содержимое — Землей, причём белок образует Земные Воды. Затем уже возникает из Яйца Вишну с Логосом в Руке. Вината, дочь Дакши и жена Кашиапы, "Саморожденного, возникшего от Времени, одного из семи «Творцов» нашего Мира, положила Яйцо, из которого родился Гаруда, Носитель Вишну; последняя аллегория касается нашей Земли, ибо Гаруда есть Великий Цикл.

Яйцо было посвящено Изиде; и поэтому жрецы Египта никогда не ели яиц. Изида почти всегда изображается держащей Лотос в одной руке, а в другой Круг и Крест (сrux ansata).

Диодор Сикул утверждает, что Озирис, подобно Браме, родился из яйца. Из Яйца Леды были рождены Аполлон и Латона, а также Кастор и Поллукс, светлые близнецы. И хотя буддисты не приписывают тождественного происхождения своему Основателю, тем не менее, они так же, как и древние египтяне или современные брамины, не едят яиц из опасения уничтожить в них латентный зародыш жизни и тем совершить грех. Китайцы верят, что их Первый Человек родился из Яйца, которое Тьянь уронил в Воды с Небес на Землю. Этот символ Яйца до сих пор рассматривается некоторыми как выражение идеи начла жизни, что есть научная истина, хотя человеческое orum невидимо невооруженным глазом. Потому мы видим почитание его с древнейших времен у греков, финикийцев, римлян, японцев и сиамцев и среди племен Северной и Южной Америки и даже среди дикарей отдаленнейших островов" ("Тайная Доктрина", I, с. 452–453).

§ 169. …Опять Напоминаю о Львином Сердце… — Речь идёт здесь, конечно, не о Ричарде Львиное Сердце, но о той степени огненного пробуждения сердечного центра, которая соответствует агнийогической стадии Пустынного Льва. Великие Учителя называли так Е. П. Блаватскую.

§ 204. …Вы не раз слышали о минутах блаженства перед припадком эпилепсии. <…> Но это лишь перенесение сознания в огненное явление… — Клиническая практика лечения эпилепсии зафиксировала это явление. Сама эпилепсия считалась во многих религиях и традициях священной болезнью. Так, основатель ислама Мухаммед страдал этой болезнью, которая, в то же время, в значительной степени облегчила ему прохождение мистического опыта. Современные исследователи измененных состояний сознания, а также многие последователи религиозных традиций и духовных практик Востока и Запада подтверждают трансовую природу эпилептических состояний. Современный буддийский мастер Сэкидо Кацуки в своей работе "Практика дзен" сравнивает эпилептический опыт мистических переживаний, описанный в романе «Идиот» Ф.М.Достоевским, и глубинные медитативные состояния, испытываемые дзен-буддистами, и приходит к выводу о наличии общих психических элементов.

Агни Йога также предпочитает говорить о большинстве случаев эпилепсии как разновидности так называемых огненных болезней.

§ 219. …Кто может ограничивать Буддхи синим цветом?.. — Буддхи — шестой принцип в семеричной природе человека, отвечающий понятию духовной души — последней тончайшей оболочки, окружающей божественную огненную сущность, бессмертный Дух (седьмой принцип). Е. И. Рерих писала по поводу шестого принципа:

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 106
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Агни Йога. Симфония. Книга II - Сергей Ключников бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги