Третье открытие силы - Сидерский Андрей Владимирович
- Дата:18.10.2024
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Название: Третье открытие силы
- Автор: Сидерский Андрей Владимирович
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
- А что является вескими основаниями?
- Реальная угроза смерти либо неотвратимая перспектива возникновения такой угрозы. Или знание, которым обладает учитель. Вернее, способность учителя видеть кармический код ученика. Если это есть, учитель может по своему усмотрению "напоминать" ученику о вещах, которые помогают сделать процесс обучения более эффективным.
- А в моем случае?
- Ты не верил мне. Но было необходимо, чтобы ты вспомнил и поверил. Поэтому я отправил тебя в память о прошлом.
- Но ведь я мог решить, что ты меня, например, загипнотизировал. И не поверить.
- Мог бы, если бы не помнил некоторых вещей с детства. Но ты помнишь. И мне это было известно.
- Откуда?
- Трудно сказать... Просто я это знал.
Оставшуюся половину дня мы провели в полном молчании. Когда жара спала, и солнце скатилось к горизонту, Мастер Чу поднялся наверх. Я последовал за ним.
- Ну что, - спросил он, снимая свои вещи с веревки и сматывая ее, - пойдем в нашу бухту или заночуем здесь?
- Идем. Сколько тут идти осталось - часа полтора-два... Засветло доберемся.
Он взглянул на море и на золотисто-красное солнце, висевшее уже почти над самым горизонтом:
- Засветло, может, и не доберемся, однако, наверное, так действительно будет лучше. А завтра тогда прямо с утра и приступим...
- К чему?
- Как это - к чему? К освоению корректной методики тренировки.
- Я удивленно приподнял брови.
- А что? - с демонстративно наигранным простодушием спросил он. - Мне казалось, это само собой разумеется... Я намерен обучить тебя комплексной технологии интегральной тренировки. В этом и будет заключаться наше с тобой взаимодействие...
- Комплексной технологии интегральной тренировки? - переспросил я. - Это еще что такое?
- В меру загадочное нечто, название которого звучит весьма современно и достаточно квази-научно. А фактически - ничего нового... - ответил он, забрасывая на плечи рюкзак.
Мы поднялись с нижнего уступа на самый верх и вдоль обрыва двинулись на юг - в сторону нашей бухты.
ИСХОДНОЕ МЕСТО
Как и предполагал Мастер Чу, мы не успели добраться до своей бухты засветло. Когда, перейдя через балку, мы поднялись, наконец, на холм, где я обычно ставил свою палатку, небо уже было сплошь усыпано осколками звездного хрусталя.
- Прежде, чем мы ляжем спать, я хотел бы кое-что тебе показать, - сообщил мне Мастер Чу, сбрасывая с плеч рюкзак.
- Что именно? - поинтересовался я.
- Исходное место - то, с которого начинается восхождение.
- Что такое исходное место? И где оно находится?
- Внутри каждого из нас. По сути, исходное место - понятие не пространственное, а относящееся, скорее, к сфере состояний сознания. Когда человек входит в это состояние, ему кажется, что он попадает в какое-то особенное место в своей внутренней вселенной. Отсюда и название. Исходное место - уникальное образование. Только там обычный человек может соприкоснуться со своей сущностью, с Духом, не изменяя начального состояния своей энергетической структуры. Главной особенностью нормального состояния человека является очень низкий - практически нулевой - энергетический потенциал поля среднего света...
- Что такое поле среднего света? - перебил я.
- Энергетический центр, который в даосской традиции называют средним дан-тянь. Он находится в середине грудной клетки - между полями нижнего и верхнего света или нижним и верхним дан-тянь, которые расположены, соответственно в...
- Я знаю, - не дал я ему договорить. - Дальше.
- Средний свет не имеет собственной энергии, - продолжил Мастер Чу. - Он собирает в себе и распределяет в энергетической структуре внешние по отношению к нему энергетические потоки самого различного происхождения. Когда этот центр работает с интенсивностью, достаточной лишь для поддержания минимально необходимого уровня жизнедеятельности существа, осознающего себя только в трехмерном мире, он почти пуст, энергия вяло протекает сквозь него, и в нем не задерживается, плотность потока Силы там очень и очень незначительна. Сквозь исходное место в поле среднего света, как сквозь пустое пространство, можно выйти в любую из сфер, откуда наше существо черпает энергию. На этом построены многие религиозные практики. Достаточно лишь отследить соответствующий луч внимания - и ты мгновенно проваливаешься в тот аспект бесконечности Великой Пустоты, который соответствует этому лучу. У человека, практически осознающего себя существом интегрального Мира, поле среднего света плотно заполнено теплым золотым сиянием творческой среды ХА-ТХА, в котором присутствуют все те аспекты Бытия, которые снабжают нас Силой. Поэтому, если твое самоосознание - целостное самоосознание существа интегрального Мира, то, входя в поле нижнего света, ты никуда не проваливаешься, а остаешься самим собой в самом себе, ибо в этом случае ты самодостаточен и бесконечен, твое самоосознание тождественно самоосознанию Мира, и все, что тебе может быть зачем-либо необходимо, всегда присутствует в твоем существе.
Мастер Чу сделал короткую паузу.
- Я хочу показать тебе исходное место прямо сейчас, - сказал он затем, - потому что уже завтра все изменится, и ты никогда больше не сможешь в него вернуться... Да ты и не захочешь туда возвращаться, поскольку вид человеческого исходного места производит довольно-таки гнетущее впечатление, наглядно демонстрируя то, какое жуткое убожество мы добровольно выбираем в качестве своей судьбы... Во многих традициях поле среднего света и исходное место путают с сердцем. Эта ошибка обусловлена тем, что пространственная локализация в физической составляющей энергетической структуры той точки, к которой нужно приковать внимание, чтобы попасть в поле среднего света, совпадает с локализацией верхушки этого органа. Конечно, сердце и поле среднего света имеют друг с другом тесную функциональную связь, но отождествлять крохотный физиологический орган с одной из ключевых распределенных систем бесконечно протяженной и многомерной энергетической структуры по меньшей мере некорректно.
Произнося этот свой монолог, Мастер Чу безостановочно бродил вокруг, собирая разбросанные по степи белые камни и выкладывая их на земле в форме правильного круга. Значительная часть круга оставалась на месте еще с прошлого года, поэтому справился со своим делом он достаточно скоро.
- Зачем ты это делаешь? - спросил я.
- Делаю что?
- Ну, забор этот выкладываешь...
- Это не забор, это - мой дом.
- Чего-чего?
- Мой дом - моя крепость... Я создаю для себя временное место Силы - чтобы тренировка не прекращалась даже во сне. Смотри...
- Он махнул рукой, с расстояния пяти-шести метров ударив меня по глазам чем-то плотным, похожим на воздушную волну от далекого взрыва. Все вокруг вспыхнуло радужным многоцветьем, словно я смотрел на окружающий мир сквозь некий фантастический прибор ночного видения. Но в картине, которую я созерцал, отсутствовали твердые формы, все было соткано дрожащими струями текучего света. Это был какой-то другой мир, где вместо окруженного камнями круглого участка земли диаметром около трех метров, в мерцающем всеми оттенками радуги пространстве покачивалось сотканное пересекающимися в центре лучами света колесо. Пятьдесят четыре луча были как бы натянуты наподобие спиц колеса между ста восемью расположенными по окружности точками, в которых находились центры камней. Сами камни напоминали призрачные комья темноты, я даже не мог сказать, вижу я их в действительности, или представляю потому, что мне известно об их существовании где-то в том из параллельных миров, откуда родом мое восприятие. От каждой из точек крепления спиц в бесконечность уходил идеально прямой вертикальный луч. Колесо было как бы подвешено на этих лучах и в совокупности с ними являлось единственной прочной и устойчивой формой в непрестанно меняющемся пространстве текучего света. Внутри этого уходившего в бесконечность Вселенной цилиндра, донышко которого касалось жидкой поверхности полупрозрачной Земли, но не опиралось на нее, был равномерный и очень интенсивный серебристо-белый с радужными переливами свет.
- Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Шри Ишопанишад - Свами Бхактиведанта А.Ч. - Религия
- Курс Йоги 135. Йога с партнером - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Четвертый поворот. Перспективы интегрального буддизма - Кен Уилбер - Религия
- Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности) - Шрила Бхактивинода Тхакур - Религия