Форма входа
0/0
Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш
- Дата:08.07.2024
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Название: Великий путь. Вечное пламя
- Автор: Бхагаван Раджниш
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш. Жанр: Самосовершенствование. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш:
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».Эта книга включает два цикла бесед. Первый посвящен Шиве и состоялся в Пуне, Индия в 1974 году. Он переведен с языка хинди. Второй представляет собой запись бесед Ошо в стиле "вопросы-ответы", которые он прочел в своей Мистической Школе в Уругвае в июне 1986 года.
Читем онлайн Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Если вы будете бороться со злом, вы столкнетесь с еще большим злом; это главная дверь. Никто не может сбежать таким образом. Никто никогда не сбегал таким образом, потому что у главных ворот есть крепкая охрана, приняты все меры к тому, чтобы охранять их. Но есть еще другие двери в этой тюрьме, скрытые, у которых нет охранников, потому что об их существовании не известно заключенным. Охранники сосредоточили все свое внимание на главных воротах.
Во время французской революции однажды восстали заключенные одной из крепостей. Там было две тысячи заключенных - и было только двадцать охранников, которые должны были охранять их. На самом деле, заключенные могли освободиться в любое время. Что могут сделать двадцать охранников? Заключенные никогда не восставали, но, конечно, они никогда не дружили друг с другом. Они не объединялись. Они не были настолько простыми, что могло соединить их воедино. Они относились враждебно друг к другу. Поэтому двадцати охранников было достаточно. И однажды они объединились и восстали.
Начальник тюрьмы был крепко обеспокоен: что делать? Он сказал охранникам не беспокоиться о главных воротах, но обратить внимание на маленькие двери и окна. Охранники сказали: «Это неправильное решение!» Но начальник есть начальник. Он сказал: «Не беспокойтесь, оставьте главные ворота без охраны, нам не хватает людей». Охранники сделали, как им сказали, и ни один заключенный не сбежал. При этом главные ворота оставались без охраны. Они могли сломаться в любое время, но заключенные не пытались прорваться через главные ворота, потому что они думали, что они сильно охраняются, потому что раньше действительно основное внимание уделялось главным воротам.
Главные ворота не охранялись, они могли сломать их, если бы навалились на них все вместе, но заключенные не обратили на главные ворота никакого внимания. Они представили, что они хорошо охранялись, потому что они всегда хорошо охранялись раньше.
Когда охранники спросили своего начальника, как ему пришла в голову эта идея, он ответил: «Они восстали из-за того, что кто-то снаружи попал к ним внутрь, и он подбил их всех бежать, человек, который еще недавно был на свободе. Этот некто знал, что главные ворота хорошо охраняются, и поэтому он посоветовал заключенным попытаться прорваться через вспомогательные ворота. Мы раньше основное внимание уделяли главным воротам, но среди них появился хитрец, и я решил переменить тактику».
В жизни, когда мы боремся против зла, это кажется нам главными воротами. Ваш ум говорит вам: «Уничтожь зло, и ты станешь святым. Оставь ошибочный путь, и тогда правильный путь появится. Отрекись от мира, чтобы позволить Богу воцариться внутри себя!»
Это главные ворота. Мастер никогда не посоветует вам попытаться так освободиться, потому что никто никогда не смог прорваться таким образом. Эта дверь хорошо охраняется, и тот, кто пытается сбежать, попадает в еще большие трудности.
С моей точки зрения, все святые и монахи сидят в еще худших тюрьмах, чем вы сами. Вы не можете видеть этого, потому, что у вас нет глаз для этого. Мирские люди меньше страдают, так называемые святые люди находятся в худшем состоянии. Перед вашим домом, по крайней мере, есть небольшой двор, там вы можете чувствовать себя немного свободными, но святые лишены таких двориков. Они внутри тюрьмы, но они не получают никакой свободы, в сравнении с обычными заключенными. Они заперты во тьме, в маленьких клетках все двадцать четыре часа в сутки.
Ко мне приходят садху и саньясины. Я вижу, что их умы болезненны и ненормальны. Один джайнский садху сказал мне: «Мне шестьдесят лет. Я был святым сорок лет, но одна единственная мысль всегда преследует меня: могло ли свершиться так, что я мог допустить ошибку? Не могут ли обычные мирские наслаждения быть слаще моих бесполезных попыток?»
Такие сомнения естественны для разумного человека. Этот человек не глуп, он мудрый, и его сомнения естественны. Он увидел, что сорок лет его отречения никуда его не привели. Он ничего не достиг, и его гнев, вожделение и жадность не уменьшились. Они просто спрятались, замаскировались.
Вы можете обманывать людей во внешнем мире и прятать свои страсти от них, но как вы можете прятать их от самих себя? Вы знаете, что все они есть внутри вас в подавленном состоянии. Вы смотритесь хорошими, вы не совершали преступления, но преступник прячется внутри вас и может появиться в любое мгновение. Если дать ему возможность, он совершит преступление.
Стены тюрьмы стали к этому человеку ближе. Он потерял даже ту маленькую свободу перемещения, которая была у обычного человека. Это подземная тюрьма.
Тот, кто пытается покинуть тюрьму через главные двери, будет скован еще большими цепями. Но есть тайные двери, которые может показать вам только мастер. Есть ключи, чтобы открыть эти тайные двери, но только тот, кто уже сбежал, может привести вас к ним.
Писания могут помочь вам до какой-то степени. Вы можете остаться в тюрьме и читать их, но вы не сможете благодаря им найти путь из темницы, потому что кто может найти смысл посредством слов? Никто не может, кроме вас. Кто тот, кто будет читать писания и извлекать смысл писаний? Только вы. Кто будет понимать? Вы. И вы будете понимать писания в меру своего собственного понимания. Если бы вы правильно понимали, писания вам вообще были бы не нужны. Но вы не мудрые, и это факт! Смысл заключается в том, что невежественный человек извлекает смысл писаний таким образом, что это вызывает еще больше беспокойств и несчастий. Нет. Вам нужно оставить писания. Мастер - это живое писание. Найдите живого наставника, который мог бы привести вас на правильный путь.
Шива говорит: «Гуру есть путь, и нет другого пути». Если вы попытаетесь решить эту трудность сами, вы столкнетесь с еще большими трудностями, потому что ум - это очень тонкий механизм. Для того чтобы избежать приятия чьей-то помощи, мы пытаемся решать наши трудности сами. Если вы увидите, что ваши часы остановились, вашим первым импульсом будет мгновенно что-то сделать, чтобы они снова заработали. И чем более вы глупы, тем большие импульсы у вас будут. Ребенок вообще не сомневается, он чувствует, в чем трудность. Сначала они работали, а теперь они перестали работать. И он пытается исправить это сам. Это не слишком-то сложный механизм.
Если вы попытаетесь починить их сами, вы обнаружите, что вы находитесь в таком же состоянии, как Ходжа Насреддин.
Я слышал, как однажды Мулла Насреддин отправился в магазин по ремонту часов. Он положил свои часы на стойку. Его часы к тому времени представляли собой нагромождение маленьких колесиков и деталей. Часовщик посмотрел на эту кучу, и потом посмотрел на Муллу.
Насреддин сказал: «Я поднял их, и не могу понять, как они могли упасть».
Часовщик ответил: «Я не могу понять, для чего ты их подобрал. Их невозможно починить. В любом случае, часы не распались бы на столько деталей просто из-за падения!»
Мулла сознался: «Ну, в общем-то, я попытался починить их сам».
Часы - это простой механизм, в сравнении с умом. На земле нет другого механизма, который был бы таким же сложным, как мозг. В вашем мозгу есть семьдесят миллионов клеток, каждый может собрать десять миллионов посланий. Психологи говорят, что мозговые клетки собирают все написанное на земле. Все знание мира может быть собрано в мозгу одного человека. Сам по себе мозг такой маленький. Он весит едва полтора килограмма, и в нем есть семьдесят миллионов крошечных нейронов. Каждый из них невидим для невооруженного глаза.
После того как однажды вы уловите необычайную сложность мозга, вы сможете понять, почему хирургия мозга все еще находится в зачаточном состоянии. Если вы попытаетесь отрезать что-то, уничтожаются тысячи других нейронов. В мозгу все настолько тонкое. Небольшое прикосновение скальпеля хирурга - и уничтожается огромное количество нейронов.
Даже нож не нужен: попытайтесь ежедневно полчаса стоять на голове, и ваш мозг будет разрушен. Когда вы стоите на голове, в мозг попадает много крови, и тонкие сосудики разрываются. Люди, которые практикуют эту позу слишком долго, никогда не бывают очень разумными.
Человеческий мозг развивался таким образом, потому что на некоторой ступени своего развития человек встал на ноги, и приток крови к голове сократился. По этой причине мозг животных не развивался дальше, потому что их мозг и их тело находятся на одном и том же уровне. Их нервные каналы толще, они недостаточно тонкие. Все достоинство человека и его особенность заключается в том, что человек стоит. Когда он стоит на двух ногах, сила притяжения побуждает его кровь течь вниз. Его легкие и сердце должны трудиться больше, чтобы поднимать кровь вверх, и только тогда кровь будет попадать в мозг. Иначе до мозга добирается только ограниченное количество. И это вызвало появление более тонких и нежных каналов, клеток. Если есть наводнение, большие деревья будут снесены, что же говорить о маленьких кустиках? Поэтому каналы настолько тонкие, что самое небольшое увеличение потока крови разрушает каналы, их разносит на куски.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш бесплатно.
Похожие на Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш книги
- Бодхидхарма - мастер света - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Буддизм
- Савитри. Легенда и символ - Шри Ауробиндо - Прочая религиозная литература
- Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи - Автор неизвестен - Религия
