Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш
- Дата:28.09.2024
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Название: Возвращение к истоку. Передача светильника
- Автор: Бхагаван Раджниш
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И запомните, что вам не нужно отбрасывать эго. Вы не в силах отбросить его. Если вы попытаетесь отказаться от эго, то снова обретете некое тонкое эго, которое говорит: «Я стало смиренным». Не пытайтесь быть смиренными. Так эго снова прячется, но оно еще не погибло.
Не пытайтесь быть смиренными. Никто не сможет силой привить себе смирение. И никто не может взрастить смирение через свои усилия, нет. Когда эго больше нет, к вам приходит смирение. Вы не создаете его. Это тень настоящего центра. По-настоящему смиренный человек не бывает ни скромным, ни эгоистичным. Он просто обыкновенный. Он даже не осознает свое смирение. Если вы отмечаете, что вы смиренны, значит, в вас присутствует эго.
Посмотрите на смиренных людей. На свете миллионы людей считают себя очень смиренными. Они очень низко кланяются, но последите за ними - они самые тонкие эгоисты. Смирение стало источником их питания. Они заявляют о своем смирении, а потом смотрят на вас в ожидании похвалы. «Вы действительно смиренный человек», - признаете вы. Такие люди хотят, чтобы вы сказали: «Вы поистине самый смиренный человек в мире. Никто не сравнится с вами по части смирения». И обратите внимание на улыбку, которая появляется на их лицах.
Что такое эго? Это иерархия, заявляющая: «На меня никто не похож». Эго может питаться смирением: «На меня никто не похож, я самый смиренный человек».
Однажды ко мне пришел монах, он стал рассказывать мне о своем смирении, но я оборвал его словами: «Это все пустяки. Я знаю более смиренного человека». И тотчас же в нем заговорило эго, он рассердился и спросил: «Кто этот человек? Покажите его мне». «Какая разница, - отмахнулся я. - Не в этом суть».
Попытайтесь понять этот момент, ведь эго встревает неожиданно, задавая вопрос: «Как другой человек осмелился быть смиреннее меня?»
Как-то раз один нищий факир молился в мечети рано утром, когда еще не рассвело. Был мусульманский праздник, и он молился, приговаривая: «Я никто. Я беднейший из бедных, самый грешный из грешников». Неожиданно в мечети появился еще один прихожанин. Им оказался император той страны. Император не знал, что в мечети молится еще какой-то человек, ведь было темно, и он тоже стал говорить: «Я никто. Я ничто. Я просто пустышка, нищий у твоей двери». Когда же император услышал, как кто-то повторяет его слова, он крикнул: «Молчать! Кто пытается возвыситься надо мной? Кто ты такой? Как ты смеешь в присутствии императора говорить о себе то же самое.
Так ведет себя эго. Оно очень тонкое. Его поведение очень утонченно и лукаво. И вам следует быть невероятно бдительными, только тогда вы осознаете его. Не пытайтесь быть смиренными. Просто постарайтесь осознать, что все несчастье, все душевные муки берут начало в эго. Просто наблюдайте! Не нужно отбрасывать эго. Вы не в силах сделать это. Кто же станет отбрасывать эго? Тогда тот, кто отказался от эго, станет самим эго. Оно всегда возвращается.
Чем бы вы ни занимались, держитесь в стороне от своего дела, смотрите и наблюдайте. Что бы вы ни навязывали себе, вам не помогут ни смирение, ни скромность, ни простота. Можно делать только одно, а именно просто наблюдать и осознавать, что перед вами источник всего несчастья. Не произносите, не повторяйте слово «наблюдать», поскольку повторение за мной тезиса об источнике всего несчастья бессмысленно. Именно вы должны прийти к такому пониманию.
Всякий раз, когда вы несчастны, просто закройте глаза и не пытайтесь найти некую внешнюю причину. Попытайтесь отметить, откуда исходит ваше несчастье. Оно берет начало в вашем эго. Если вы постоянно чувствуете и понимаете, если осознание того факта, что эго есть причина несчастья, глубоко укореняется в вас, тогда однажды вы неожиданно поймете, что эго исчезло.
Никто не отбрасывает эго, и никто не может сделать это. Вы просто осознаете эго, и тогда оно просто исчезает, потому что само понимание того факта, что эго порождает все несчастье, устраняет эго. Само осознание и есть исчезновение эго.
Вы очень четко подмечаете гордыню в других людях. Любой человек способен разглядеть эго других людей. Когда же разговор заходит о вашем эго, возникает трудность, поскольку вам неведома эта территория, ведь вы никогда не ступали туда. Весь путь к божественному, высшему, должен проходить через территорию эго. Необходимо осознать, что фальшь и есть фальшь. В источнике несчастья нужно распознать источник несчастья, тогда он просто отпадает. Узнав о том, что перед вами яд, вы не станете его пить. Узнав о том, что перед вами огонь, вы не полезете в него. Узнав о том, что перед вами адские муки, вы не станете вовлекаться в них. И тогда вы уже никогда не говорите: «Я отбросил эго». Вы просто смеетесь над ним. Вам смешно, что как раз вы и порождали все свое несчастье.
Недавно я посмотрел пять фильмов Чарли Брауна. В одном фильме он играет с кубиками, он строит из детских кубиков дом. Чарли сидит посреди кубиков и строит стены. Потом наступает момент, когда он понимает, что попался. Чарли возвел стену. И он кричит: «Помогите, помогите!» Он сам заключил себя в тюрьму. Теперь он сидит в застенках. Это детское поведение, но именно этим вы и занимаетесь. Вы построили вокруг себя дом и кричите: «Помогите, помогите!» Вы в миллион раз умножаете несчастье, поскольку выручать вас приходят люди, которые находятся в таком же положении.
Однажды очень красивая женщина впервые отправилась к психоаналитику. «Сядьте поближе, пожалуйста», - попросил ее доктор. Когда женщина выполнила его просьбу, психоаналитик вскочил и бросился обнимать и целовать ее. Она была поражена. Потом доктор велел: «А теперь садитесь ровно. Я снял свою трудность, а теперь мы займемся вашей трудностью».
Так трудности умножаются в миллионы раз, ведь ваши помощники в такой же ситуации. Они хотят помочь, поскольку, помогая другим людям, человеческое эго совершенно замечательно чувствует себя, ведь вы прекрасный спаситель, великий гуру, мастер, вы помогаете такому множеству людей. И чем больше толпа ваших последователей, тем лучше вы чувствуете себя. Но вы находитесь в таком же положении, поэтому не способны оказать помощь. Вы скорее навредите человеку.
Люди, у которых все еще есть собственные трудности, не могут оказать большую помощь. Вам способен помочь только тот человек, у которого уже нет своих трудностей. Только такой человек обладает способностью видеть вашу суть. Ум, у которого нет своих трудностей, может видеть вас насквозь, для него вы становитесь прозрачными. Ум, у которого нет своих трудностей, умеет видеть насквозь себя, именно поэтому он способен видеть и других людей насквозь.
На Западе существует множество школ психоанализа. Таких школ очень много, но они не помогают людям по-настоящему, а скорее вредят им. Дело в том, что люди, которые помогают пациентам или пытаются помочь им, или же притворяются, будто помогают, находятся в таком же положении.
Я читал мемуары жены Вильгельма Райха. Он был одним из самых именитых и революционных психоаналитиков двадцатого века, но когда заходит разговор о его трудностях, все уже не так просто. Его жена написала в своих воспоминаниях, что он учил других людей тому, что ревнивым быть нельзя, что любовь - это не владение, а свобода. Но собственную жену Райх ревновал ко всем подряд. Стоило ей засмеяться рядом с каким-то мужчиной, и у него тотчас же портилось настроение. А между тем Райх затащил в постель множество женщин, и это при том, что он не позволял жене даже улыбаться в присутствии другого мужчины. Этот психоаналитик не позволял своей жене просто посидеть и поговорить с другим мужчиной. Иногда ему приходилось навещать родителей, тогда он уезжал из дома. По возвращении домой Райх первым делом узнавал, куда ходила жена, когда она возвращалась домой, с кем встречалась, кто приходил к ним в гости, он просто устраивал жене допрос. Его жена рассказывает, что она всегда удивлялась поведению Райха. Этот психоаналитик давал такие мудрые советы клиентам, но на его жену они не распространялись.
Трудно увидеть собственное эго и очень легко увидеть эго других людей. Но не имеет смысла видеть эго других людей, ведь вы все равно ничем не поможете им. Попытайтесь увидеть собственное эго. Просто наблюдайте за ним. Не спешите отказываться от него, а просто наблюдайте за ним. Чем дольше вы будете наблюдать за ним, тем больше будут ваши способности. И однажды вы неожиданно осознаете, что оно исчезло. Эго пропадает исключительно по своей инициативе. И другого способа нет.
Вы не можете избавиться от эго прежде, чем оно само пожелает сделать это. Эго отпадает как осенний лист. Дерево ничего не предпринимает. Просто подул ветер, то есть возникла определенная ситуация, и увядший лист просто падает сам собой. Дерево даже не осознает, что от него оторвался безжизненный лист. Он не издает шум, ничего не требует, вообще ничего. Мертвый лист просто отрывается и опускается на землю, вот и все.
- Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Бодхидхарма - мастер света - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Осознанность. Ключ к жизни в равновесии - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Близость. Доверие к себе и к другому - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности) - Шрила Бхактивинода Тхакур - Религия