Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова
0/0

Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова:
Монография Н. Ю. Суховой посвящена истории научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. Вопрос научной аттестации в целом представляет немалую сложность для изучения, и менее всего изучена аттестация богословских исследований.Автор выявляет предпосылки и истоки системы научно-богословской аттестации в России; изучает нормативно-правовое регулирование этой системы в XIX – начале XX в.; подробно рассматривает процесс подготовки научно-богословских кадров и их аттестации. Особое внимание уделено анализу проблем, возникавших при рассмотрении, защите и утверждении диссертаций, представляемых на соискание ученых богословских степеней.В заключении приведены наиболее важные статистические результаты научно-богословской аттестации в России в 1814–1918 гг., сделаны выводы, кратко прослежена последующая судьба системы научной аттестации в России в целом и ее богословской составляющей. Кроме того, автор делает попытку оценить практическое значение дореволюционного опыта системы научно-богословской аттестации и его применение в наши дни.

Аудиокнига "Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в."



📚 В аудиокниге "Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в." автора Натальи Суховой раскрывается тема развития системы аттестации в России в XIX – начале XX века. Слушатель погружается в историю формирования и развития этой системы, узнает о ее особенностях и значимости для науки и богословия.



Главный герой книги - система научно-богословской аттестации, которая становится центральным элементом исследования автора. Ее роль, значение и влияние на развитие науки и богословия в России подробно раскрываются в аудиокниге.



Об авторе:


Наталья Сухова - исследователь и писатель, специализирующаяся на истории науки и религии. Автор множества публикаций и книг по истории и культуре.



🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



Развлекайтесь, узнавайте новое и погружайтесь в мир книг вместе с knigi-online.info! 📖

Читем онлайн Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

1311

См.: Голубцов С., протодиак. Профессура МДА в сетях Гулага и ЧК. М., 1999. С. 38–39.

1312

ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 3906. Л. 110 об. Диссертация протоиерея Павла Аникиева представлялась на соискание магистерской степени повторно уже в Совет Высших Богословских курсов, преподавателем которых он являлся. Видимо, она была защищена, ибо протоиерей Владимир Сорокин указывает на магистерское достоинство протоиерея Павла. Но конкретного указания на защиту и утверждение в степени не приводит и этот историк (см.: Сорокин В., прот. Исповедник. Церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова). СПб.: Изд-во Князь-Владимирского собора, 2005 (далее: Сорокин. Исповедник). С. 356, 501).

1313

См.: Сорокин. Исповедник. С. 263, 281, 286, 356, 360, 362, 366; Сорокин В., прот., Бовкало А. А., Галкин А. К. Духовное образование в Русской Православной Церкви при Святейшем Патриархе Московском и всея России Тихоне (1917–1925) // ВЛДА. 1990. № 2. С. 36–59; № 3. С. 41–63; ХЧ. 1992. № 7. С. 19–49; 1993. № 8. C. 7–27; Шубина Е. И. Петроградский Богословский институт // Культурно-исторический альманах «Фонтанка». СПб., 2007. № 1. С. 18–26.

1314

См.: Сорокин. Исповедник. С. 291, 293, 307–308, 310. Обновленческий Высший Церковный Совет в 1923 г. решил образовать некоторое подобие дореволюционной духовно-учебной структуры, во главе с Учебным комитетом, который временно возглавил епископ Дмитровский Георгий (Добронравов), и высшими духовными школами – Богословской академией в Москве и Богословским институтом в Петрограде (Ленинграде).

1315

См.: Коноплев Н. Святые Вологодского края. 1‑е изд. М., 1895; сочинение того же автора уже в протоиерейском сане «Святые Вологодского края» (см.: Постановление Заместителя Патриаршего Местоблюстителя и при нем Патриаршего Священного Синода от 5 сентября 1934 г. за № 91 // ЖМП. М., 1935. № 23–24).

1316

См.: Чанбарисов Ш. Х. Формирование советской университетской системы. М., 1988. С. 185; Иванов. Ученые степени. С. 190.

1317

«Об ученых степенях и званиях» (Собрание узаконений и распоряжений Рабочего и Крестьянского правительства РСФСР. М.: Изд-во народного комиссариата юстиции. 1934. № 3. Ст. № 30).

1318

«Об ученых степенях и званиях» (Там же. 1937. № 21. Ст. № 83).

1319

См.: Декрет Совета народных комиссаров РСФСР от 20–23 января 1918 г. «Об отделении церкви от государства и школы от церкви».

1320

В августе 1999 г. был подписан договор о сотрудничестве между Министерством образования и Московской Патриархией. 17 февраля 2000 г. на заседании Межведомственного совета в Перечень направлений и специальностей высшего профессионального образования была внесена специальность «Теология», а 2 марта того же года она была внесена в классификатор образовательных направлений и специальностей. В феврале 2001 г. Министерством образования был утвержден стандарт второго поколения по образовательному направлению «Теология» (бакалавриат и магистратура), а в январе 2002 г. был утвержден стандарт по специальности «Теология». Для обеспечения нормального учебного процесса в соответствии с приказом министерства было образовано отделение по теологии Учебно-методического объединения классических университетов (УМО) с председателем – деканом исторического факультета МГУ профессором С. П. Карповым и его заместителем – ректором ПСТГУ протоиереем Владимиром Воробьевым. В состав УМО по теологии вошли представители государственных и негосударственных учебных заведений, академических институтов и духовных школ.

1321

Стандарт по теологии третьего поколения разработан Отделом по теологии Учебно-методического объединения классических университетов, с участием православной христианской и мусульманской конфессий. Основная группа разработчиков была представлена членами корпорации ПСТГУ. Стандарт третьего поколения отличается большей степенью свободы относительно предыдущего, что позволило существенно его улучшить. Однако ряд проблем, связанных с соотнесением специфики богословского образования с общей для всех научных направлений стандартизированной образовательной схемой, по-прежнему остаются нерешенными. Эти проблемы еще только предстоит обсуждать и решать на уровне конкретной реализации образования в соответствии со стандартом третьего поколения.

1322

Статистика приводится по выпускным данным СПбДА.

1323

По решению КДУ, все выпускники СПбДА и КДА 1825 г., рекомендованные Конференциями к степени магистра, были переведены в разряд «старших кандидатов», с правом на получение магистра через два года при условии духовно-учебной службы с одобрением начальства.

1324

О 19 студентах XXVI курса, не подавших выпускного сочинения, Конференция не входила в рассуждение.

1325

О 19 студентах XXVI курса, не подавших выпускного сочинения, Конференция не входила в рассуждение.

1326

По решению КДУ, все выпускники СПбДА и КДА 1825 г., рекомендованные Конференциями к степени магистра, были переведены в разряд «старших кандидатов», с правом на получение магистра через два года при условии духовно-учебной службы с одобрением начальства.

1327

В период действия Устава 1869 г. докторские и магистерские диссертации защищались на открытом диспуте; докторские степени присуждались Советами академий и утверждались Святейшим Синодом; магистерские степени присуждались Советами и утверждались епархиальными преосвященными (Устав православных духовных академий 1869 г. § 88 лит. Б, п. 3; лит. В, п. 3).

В период действия Устава 1884 г. магистерские диссертации защищались на коллоквиуме, в присутствии Совета академии и особо приглашенных лиц, искомые степени присуждались Советами и утверждались Святейшим Синодом; докторские степени, без публичной защиты, присуждались Советами академий и утверждались Святейшим Синодом (Устав православных духовных академий 1884 г. § 81 лит. В. П. 6).

В период действия Временных правил духовных академий (25 января 1906 г. – 3 февраля 1909 г.) докторские и магистерские степени присуждались и окончательно утверждались Советами академий (п. 4 Главных оснований Временных правил).

В перечень не включались лица, кончившие духовные академии до 1869 г., ибо им даже после 1869 г. магистерская степень присваивалась по правилам Устава 1814 г. (с рецензированием диссертации, но без публичной защиты).

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова бесплатно.
Похожие на Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова книги

Оставить комментарий

Рейтинговые книги