Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова
0/0

Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова:
Монография Н. Ю. Суховой посвящена истории научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. Вопрос научной аттестации в целом представляет немалую сложность для изучения, и менее всего изучена аттестация богословских исследований.Автор выявляет предпосылки и истоки системы научно-богословской аттестации в России; изучает нормативно-правовое регулирование этой системы в XIX – начале XX в.; подробно рассматривает процесс подготовки научно-богословских кадров и их аттестации. Особое внимание уделено анализу проблем, возникавших при рассмотрении, защите и утверждении диссертаций, представляемых на соискание ученых богословских степеней.В заключении приведены наиболее важные статистические результаты научно-богословской аттестации в России в 1814–1918 гг., сделаны выводы, кратко прослежена последующая судьба системы научной аттестации в России в целом и ее богословской составляющей. Кроме того, автор делает попытку оценить практическое значение дореволюционного опыта системы научно-богословской аттестации и его применение в наши дни.

Аудиокнига "Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в."



📚 В аудиокниге "Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в." автора Натальи Суховой раскрывается тема развития системы аттестации в России в XIX – начале XX века. Слушатель погружается в историю формирования и развития этой системы, узнает о ее особенностях и значимости для науки и богословия.



Главный герой книги - система научно-богословской аттестации, которая становится центральным элементом исследования автора. Ее роль, значение и влияние на развитие науки и богословия в России подробно раскрываются в аудиокниге.



Об авторе:


Наталья Сухова - исследователь и писатель, специализирующаяся на истории науки и религии. Автор множества публикаций и книг по истории и культуре.



🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе.



Развлекайтесь, узнавайте новое и погружайтесь в мир книг вместе с knigi-online.info! 📖

Читем онлайн Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

1098

См.: Фивейский М., прот. Духовные дарования в первоначальной Христианской Церкви. М., 1907.

1099

См.: Волков С. Последние у Троицы: Воспоминания о Московской духовной академии (1917–1920). М.; СПб., 1995. С. 68–70.

1100

См.: ЖЗС МДА за 1901 г. С. 194–202.

1101

Отзывы Н. А. Заозерского и П. И. Цветкова см.: ЖЗС МДА за 1902 г. С. 158–165, 166–168 соответственно.

1102

См.: ЖЗС МДА за 1899 г. С. 350; То же за 1900 г. С. 266; То же за 1902 г. С. 394–395.

1103

См.: Устав 1814 г. § 399, 400.

1104

См.: Там же. § 401.

1105

Для выпускника II курса Александра Флегонтовича Воздвиженского.

1106

Конференция СПбДА впервые сформулировала это условие в 1827 г., для некоторых выпускников VII курса, Конференция МДА – в 1828 г., для некоторых выпускников VI курса.

1107

При этом долг выпускника, не отработавшего положенные шесть лет за казенное обучение, становился отдельным вопросом.

1108

См.: Чистович. СПбДА за последние 30 лет. С. 84.

1109

См.: Знаменский. История КазДА. Вып. 3. С. 307–308.

1110

См.: Родосский. Списки первых курсов СПбДА. С. LXVI–LXVII.

1111

Разности Церквей Восточной и Западной в учении о Пресвятой Деве Марии Богородице. Т. I. О непорочном зачатии. Варшава, 1881; 2‑е изд., СПб., 1903; Т. II. О латинском культе Сердца Иисусова. СПб., 1882; 2‑е изд., СПб., 1903; в дальнейшем еще: О главенстве папы или разности православных и католиков в учении о Церкви. СПб., 1887.

1112

Протоиерей Александр Лебедев был утвержден в степени магистра богословия указом Святейшего Синода от 20 августа 1882 г. (см.: ЖЗС МДА за 1882 г. С. 44–46, 148–149; Годичный акт в Московской духовной академии 1 октября 1883 года. Сергиев Посад, 1883. С. 10–11; Памяти протоирея Лебедева. СПб., 1898; Корсунский И. Н. Протоиерей А. А. Лебедев (Почетный член Московской духовной академии) Некролог // БВ. 1898. Т. 2. № 4. С. 81–90).

1113

Особенно это касалось журнала МДА «Прибавления к творениям святых отцов в русском переводе», подчинявшегося высоким требованиям свт. Филарета.

1114

Проект Устава православных духовных академий 1868 г. § 139.

1115

РГИА. Ф. 797. Оп. 37. 1 отд. 2 ст. Д. 1. Л. 399–438 об.

1116

См.: Чельцов И. В. Древние формы символа веры. СПб., 1869. Эта работа ранее была напечатана в «Христианском чтении» (январь – июль 1869 г.) и должна была составить часть грандиозного труда, задуманного И. В. Чельцовым еще до реформы 1869 г.: «Собрание символов и вероизложений Православной Церкви от времен апостольских до наших дней».

1117

См.: ЖЗС СПбДА за 1869 г. С. 141, 149–150, 170–171, 178–182.

1118

Указ Святейшего Синода от 12 декабря 1869 г.

1119

См.: Известия и заметки // ПО. 1870. № 11. С. 388–389; Бриллиантов А. Иван Васильевич Чельцов: Биогр. очерк. СПб., 1911. С. 5–6.

1120

См.: Катанский. Воспоминания старого профессора // ХЧ. 1916. Т. I. № 3. С. 291.

1121

См.: Нильский И. Ф. Семейная жизнь в русском расколе. СПб., 1869. Это сочинение было построено на анализе источников, но также представляло результаты исследований, проведенных до 1869 г., на протяжении 12 лет (1857–1869), когда И. Ф. Нильский преподавал в СПбДА историю и обличение русского раскола, печатал некоторые промежуточные результаты своих исследований в «Христианском чтении».

1122

См.: Петербургская хроника // Голос. 1870. № 297. С. 2.

1123

«Ученые диспуты в академии привлекли к себе многочисленное собрание не только духовных, но и светских лиц разных классов общества. В этом нельзя не видеть утешительного доказательства, что наше общество начинает со вниманием и сочувствием относиться к делам духовной науки, при прежнем строе духовно-учебных заведений совершенно с ним разобщенной» (см.: Извлечение из Всеподданнейшего отчета обер-прокурора Святейшего Синода за 1870 г. СПб., 1871. С. 145).

1124

См.: Михаил (Лузин), архим. Евангелии и евангельской истории. М., 1865, 1870; Речь архимандрита Михаила на публичном диспуте перед защитой диссертации // ПТСО. 1871. Ч. XXIV. Кн. 3. С. 890–915. Само сочинение Ж. Э. Ренана, изданное в Париже в 1863 г. («Vie de Jésus» (Paris, 1863); представляет собой первую часть знаменитого труда «Histoire des origines du christianisme»). В том же году оно было переведено на русский язык, издано за границей и чрезвычайно быстро распространилось в России, вызвав бурные дискуссии.

1125

ПО. 1871. № 12. С. 610–616.

1126

О студенческом восприятии диспутов см.: Соколов. Годы студенчества // БВ. 1916. Т. 2. № 5. С. 23–34..

1127

Субботин Н. И. Происхождение ныне существующей у старообрядцев так называемой Австрийской или Белокриницкой иерархии. Историческое исследование. М., 1874.

1128

Диспут состоялся 18 апреля 1874 г. (ОР РГБ. Ф. 78. К. 26. Д. 8. Л. 16–16 об.; К. 27. Д. 15. Л. 28–28 об.; ПО. 1874. № 5. С. 327–337). Его описание глазами студента выпускного курса см.: Соколов. Годы студенчества // БВ. 1916. № 5. С. 33–34; Из писем к родителям студента Московской Академии начала семидесятых годов // У Троицы в Академии. С. 169.

1129

См.: Скворцов К. И. Исследование вопроса об авторе сочинений, известных под именем Дионисия Ареопагита. Киев, 1871.

1130

ПО. 1872. № 3. 109–112

1131

См.: Знаменский П. В. Приходское духовенство в России со времени реформы Петра. Казань, 1873.

1132

ПО. 1873. № 7. С. 370–371.

1133

См. там же. С. 371–372.

1134

ОР РГБ. Ф. 541. К. 9. Д. 13. Л. 5 об. Диссертация: Ловягин Е. И. Об отношении писателей классических к библейским по воззрению христианских апологетов: Историко-критическое исследование. СПб., 1872. Имеются в виду профессор СПбДА по кафедре истории древней Церкви И. В. Чельцов и профессор СПбДА и столичного университета по кафедре еврейского языка и библейской археологии Д. А. Хвольсон.

1135

См.: Казанский П. С. История православного монашества в Египте. М., 1854; с дополнительными статьями: а) Об источниках для истории монашества египетского IV и V вв. М., 1872; б) Общий очерк жизни иноков египетских в IV и V вв. М., 1872.

1136

См.: СИ. 1873. 6 октября; РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1873 г. Д. 5. Л. 1–7;.Письма А. Ф. Лаврова-Платонова к Е. Е. Голубинскому от 27 февраля, 28 марта 1873 г. (ОР РГБ. Ф. 541. К. 9. Д. 13. Л. 14–14 об., 18–18 об.). Впечатление студента тех лет В. А. Соколова об этих событиях в письмах к отцу: У Троицы в Академии. С. 161–162; Соколов. Годы студенчества // БВ. 1916. № 5. С. 27–33; Беляев А. А., прот. Профессор Московской духовной академии Петр Симонович Казанский // Памяти почивших наставников. Сергиев Посад, 1914. С. 280–286.

1137

См.: Соколов. Годы студенчества // БВ. 1916. № 5. С. 24–25; Из писем к родителям студента Московской академии начала семидесятых годов // У Троицы в Академии. С. 141–171; Письма Н. М. Дроздова к А. Д. Беляеву (ОР РГБ. Ф. 26. К. 17. Д. 10).

1138

Магистерские диспуты приват-доцентов КДА Ф. Ф. Гусева и П. Троепольского, состоявшиеся в апреле 1878 г. и проходившие в довольно резкой форме (ОР РГБ. Ф. 26. К. 17. Д. 10. Л. 24–24 об.).

1139

РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1874 г. Д. 23; 1875 г. Д. 37.

1140

РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1875 г. Д. 41.

1141

ЦОВ. 1884. № 64. С. 4.

1142

См.: Скабаланович Н. А. Об Апокризисе Христофора Филалета. СПб., 1873; Терновский С. А. Исследование о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату. Киев, 1872; Каптерев Н. Ф. Светские архиерейские чиновники в древней Руси. Сергиев Посад, 1874; Олесницкий М. А. Книга Екклезиаст. Киев, 1873; Милославский П. А. Древнее языческое учение о странствованиях и переселениях душ и следы его в первые века христианства. Казань, 1874.

1143

См.: Каптерев Н. Ф. Ректор МДА протоиерей Александр Васильевич Горский (из моих личных воспоминаний) // У Троицы в Академии. С. 507–508; К истории первого магистерского диспута в МДА // БВ. 1915. № 10–12. С. 396–412.

1144

См.: Милославский П. А. Древнее языческое учение о странствованиях и переселениях душ и следы его в первые века христианства. Казань, 1874. Эти слова оппонента профессора В. А. Снегирева оказались очень близки присутствующим и цитировались несколькими журналами и газетами. См.: ЦОВ. 1874. № 22. С. 4. См. также: ПЗС КазДА. 1874. С. 12–19.

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова бесплатно.
Похожие на Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - Наталья Сухова книги

Оставить комментарий

Рейтинговые книги