Форма входа
0/0
Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - Парамаханса Йогананда
- Дата:28.10.2024
- Категория: Религия и духовность / Индуизм
- Название: Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
- Автор: Парамаханса Йогананда
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - Парамаханса Йогананда. Жанр: Индуизм. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - Парамаханса Йогананда:
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
Читем онлайн Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - Парамаханса Йогананда
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
31. ВСЕ В БОГЕ
Избегайте встречаться с такими людьми, которые жалуются на жизнь. Они могут привести к гибели вашу вновь пробудившуюся духовность, которая как хрупкий цветок растет в вас. Избегайте таких людей и пытайтесь всегда быть счастливыми, как бы вам ни жилось. Бог никогда вам не покажется, пока вы не будете удовлетворенными и счастливыми. Вы должны все вещи насыщать Богом. Придите к заключению, что все существующее концентрируется в Боге.
Будьте тихими и спокойными каждый вечер по крайней мере 10 минут, желательно было бы и дольше, прежде отхода ко сну и каждое утро перед вставанием. Это даст вам силу смело встретить каждый непредвиденный случай и ситуацию на поле жизненной борьбы. Посредством ощущения этого внутреннего неизменного счастья старайтесь исполнять требования ваших ежедневных необходимостей. Ищите всегда больше счастья в своем уме и всегда меньше влечений достигнуть какую-либо вещь. Будьте настолько счастливы в своем уме, чтобы ничто не смогло вас сделать несчастными. Тогда вы сможете также обойтись без вещей, к которым вы привыкли. Будьте счастливы, ибо вы знаете, что вы приобрели способность не быть отрицательным, и потому также, что вы знаете, что посредством воли вы можете приобрести все, что вам необходимо, и что вы никогда больше не будете настолько материалистически настроены, чтобы забыть свое внутреннее счастье, даже и тогда, когда станете миллионером.
32. ПРОБУЖДЕНИЕ КУНДАЛИНИ, ИЛИ ЗМЕИНОЙ СИЛЫ
Часть I
Невидимые телесные силыНаименование “змеи” или Кундалини очень часто применяли восточные мудрецы, подразумевая под этим каждую таинственную, тонкую, скрытую и могущественную вещь. Змея скрывается очень хорошо в пещерах земли и в норах. Она могущественна благодаря своим ядовитым зубам и ее могут укротить только те, которые обладают особым искусством.
Говорят также, что невидимые силы, господствующие над телом, трудно поддаются контролю. Такой индийские мудрецы в особенности считали силу жизненной энергии, текущую наружу у корня копчика (последнего позвонка). Эту силу они называли Змеиной силой или Кундалини (циркулирующей силой). Эту силу называют “змеей Кундалини”, потому что она проходит по каналам циркуляции вниз к сексуальным центрам.
Эта сила, идущая наружу, искушала женственную природу Евы в раю, чтобы она ощутила и почувствовала мужчину, и в противоположном направлении искушала мужественную природу самоконтроля человека “есть яблоко”, или предаться половому совокуплению (а не только духовному соединению чувств и знаний).
“Моисей вознес змею в пустыне”, т. е. он привлек ток, который раздавил его половое сознание, к мозгу. Оттягивание этой силы на некоторое время не является еще настоящим пробуждением. Посредством высшего метода медитации, Крийи и прогрессивных учений, которые последуют в следующих прецептумах, и пробуждением центра копчика можно направлять постоянный поток силы Кундалини в мозг. Единственно посредством сверхпсихофизических методов пробуждения сплетения Муладхары, или копчика, можно полностью контролировать половое сознание. Другого пути нет.
Обыкновенного, заурядного человека, который не знаком с этой могущественной силой Кундалини, одолевают сексуальные влечения. Всем вступающим на духовный путь нужно прежде всего знать, как пробудить силу Кундалини и затем препроводить ее в медуллу и в мозг. Эта сила в мужчине вместе с женской силой во время совокупления вызывает не только потерю физического вещества, но и потерю жизненной энергии.
Символ змеиСимвол, который нам всем надо понять, является символом змеи, наиболее непонимаемым из всех символов. Моисей “вознес змею в пустыне”, и йогины говорят о Змеиной силе (Кундалини). Одним из символов является змея с раздутым капюшоном. Некоторые люди говорят, что это природа, которая пожирает Безграничность, это означает — природа и Бог являются раздельными и природа борется с Безграничностью. Однако в истинном смысле змея символизирует силу, и если вы недостойно употребляете эту силу, то вы отравляетесь. Если же правильно употребляете ее, то это вам поможет, однако если вы ошибочно ею пользуетесь, то это вам повредит. Физиологическим и психологическим фактом является то, что сознание и энергию нужно направлять вверх по позвоночнику в медуллу, чтобы она ушла в Вечность.
Электричество имеет свои признаки, и этот ток святые обозначали “змеей”. Подобно тому, как змея является ядом и силой, так и электричество. Наши предки часто применяли символ змеи. Изображение человека со змеей над головой символизировало, что “змея вознесена в пустыне” — змея воистину обозначает ток. Некоторые индийские мудрецы завязывали волосы на голове узлом, этим также символизируя змею, которая связана с умом. В изображении бога Шивы мы видим змею на его голове. Это означает, что змея (ток) была свернута в нижнем конце позвоночника, однако когда она была поднята по центрам позвоночника, она вернулась в Вечность. Поэтому у Шивы змея на голове.
Символ змеи обозначает также природу, которая является могучей и ядовитой. Если вы победите змею и природу, то вы приобретете Бога. Моисей вознес змею в пустыне. “Пустыня” здесь означает, что в душевном спокойствии (в медитации) он поднял ток (змею) и оттянул ее от органов чувств и поднял в медуллу, к Богу. Когда вы оттягиваете ток от органов чувств, глаз, ушей и т. д., тогда ток идет обратно по изгибающимся проходам позвоночника и входит в каналы Ида и Пингала, которые заканчиваются в канале Сушумна в середине позвоночника, и затем ток воспринимается медуллой и уходит в Безграничность.
Путь Духовной силыПроход Кундалини у основания позвоночника называется “путем жизненной силы через ворота”. Протекая из вместилища медуллы вниз через внутренние центры позвоночника, жизненная сила проводится через нервные сплетения на все тело. Задачей этого пути Кундалини является отправление жизненной силы из медуллы в район души и физические сферы — органы зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания, включая также грубую физическую сексуальную силу.
Жизненная сила, которая протекает из медуллы через центры позвоночника, и в особенности через свернутые проходы Кундалини к копчику, называется “спящей Кундалини”. Эта свернувшаяся жизненная сила называется “спящей” потому, что она служит как посредница, чтобы сохранить связь с телесными органами чувств, половыми органами и материальным миром и направить туда внимание эго.
Пробудить Кундалини означает оттянуть ток от органов чувств и направить его по каналам позвоночника. Эту силу Кундалини можно пробудить практикованием Крийи, за исключением случая смерти, когда эта сила проходит через позвоночник без вашего сознания. Этот путь вам нужно пройти, когда вы будете покидать ваше физическое тело при смерти. Тогда возникает вопрос: почему бы не сделать этого сознательным образом? Когда вы проходите через канал Сушумны, вы теряете сознание, однако йогины проходят сознательно этим путем.
Жизненную силу нельзя призывать к ответственности за привязанность эго к органам чувств и сексуальность, так же как и электричество в телефоне не виновато за кражу, которая совершена при посредстве телефона. Посредством различных методов йогины учат, как проводить жизненную силу таким образом, чтобы она проходила от органов чувств и сексуальных органов в мозг.
Проходя через каналы 5-ти органов чувств, свет жизненной силы создает человеку привлекательные объекты зрения, слуха и осязания, и он привязывается к ним. Наоборот, когда сила Кундалини оттягивается от органов чувств и проходит по позвоночнику в мозг, то обращенный свет жизненной силы показывает более тонкую силу и существование Бога.
Господство над искушениямиКаждый человек использует эту жизненную силу, которая протекает через центры позвоночника, Кундалини, сферу копчика и т. д., чтобы привести в действие чувствительные телефоны органов чувств слуха, зрения, вкуса, обоняния и осязания (включая и сексуальный орган). Таким образом, великая жизненная сила, протекая через центр позвоночника и изгибающийся путь копчика, занимает эго материальными сообщениями от 5-ти органов чувств — зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания (включая и сексуальность).
Йогины учат, как пробудить Кундалини, или сконцентрировать всю жизненную силу, которая двигается по 5-ти центрам позвоночника в тело, органы чувств и половые органы, чтобы она текла обратно в мозг и медуллу. При употреблении правильного метода можно видеть, как вся жизненная сила, которая течет по тонким телефонам зрения, слуха и других, потечет обратно через проходы свернувшейся Кундалини, района копчика — в мозг. Жизненная сила свернувшейся Кундалини, освобождаясь от мускулов сердца и моторных нервов органов чувств, сперва проходит через спиральный проход в сфере копчика и создает чувствительное духовное и физическое ощущение, обозначаемое “пробуждение Кундалини”. Когда же это произошло, жизненная сила оттягивается от органов чув. ств, в особенности от сексуальной сферы, и тогда можно абсолютно господствовать над органами чувств и сексуальными искушениями.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - Парамаханса Йогананда бесплатно.
Похожие на Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - Парамаханса Йогананда книги
- Жесты, дарующие радость. Мудры для исцеления и просветления - Сан Лайт - Здоровье
- Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности) - Шрила Бхактивинода Тхакур - Религия
- Упражнение для укрепления мышечного корсета грудного и поясничного отделов позвоночника в домашних условиях. Часть 6 - Петр Филаретов - Здоровье
- вечный поиск - Парамаханса Йогананда - Эзотерика
- Савитри. Легенда и символ - Шри Ауробиндо - Прочая религиозная литература
