Форма входа
0/0
Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
- Дата:08.07.2024
- Категория: Религия и духовность / Буддизм
- Название: Сат Чит Ананда
- Автор: Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
- Просмотров:3
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Жанр: Буддизм. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо":
Читем онлайн Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Причем этот разрыв увеличивается. Из-за него взаимосвязь между старшим поколением и молодым поколением еще уменьшилась, потому что беседа вызывает сложности. У родителей есть свое собственное эго, они не собираются сидеть у стоп своих детей и учиться от них. У детей есть свое эго, они знают больше. Почему же они должны сидеть у стоп родителей и учиться у них тому, что совершенно ошибочно? Они разговаривают на, практически, разном языке.
Влияние старшего поколения на молодое поколение совершенно растворилось. Взаимоотношения стали все более и более формальными, это просто отголоски прошлого, но душа их мертва. И этот разрыв будет увеличиваться все больше и больше, потому что наука развивается все больше и больше с огромной скоростью во всех направлениях.
Специализация - это нечто новое в этом мире. В прошлом у вас был знакомый врач, теперь вы не можете себе этого позволить, потому что у вас есть много разных специалистов. Семейный врач лечил вас как целый организм, но теперь вы разделены на части, а каждая часть настолько взаимосвязана с другой, что человек продолжает искать всю жизнь и, тем не менее, так и не находит ответа.
Есть специалисты, которые будут заботиться только о ваших глазах. Для вас глаза выглядят слишком маленькими, но специалист открывает в глазах отдельный мир. Глаз не такой уж маленький, это очень запутанное явление. Есть специалисты в области мозга. Есть специалисты, которые заботятся о вашей коже. Дерматология - это сама по себе такая обширная наука, что у специалиста в этой области нет времени заниматься еще чем-то другим. Кто-то заботится о ваших ушах, кто-то заботится о туберкулезе, кто-то заботится о раке.
Вы не можете себе позволить иметь одного человека, который будет заботиться о вас, потому что теперь нет такого понятия, как врач в целом. На самом деле, есть только консультанты, которые направляют вас. Вся их задача направлена на то, чтобы направить вас к определенному специалисту, потому что специализация забрела в такие детали и дебри, что нужен даже специалист для того, чтобы решить, к кому вас направить.
Ваше тело больше не рассматривается как единый организм, его расчленили. Наука расчленила все на составные части, потому что каждая часть настолько велика, что все тело один человек просто не способен понять. Поэтому когда студент приходит домой, студент, который специализируется на глазах, он не собирается слушать свою мать или отца относительно старых рецептов для излечения глаз. Он знает настолько больше них, что они кажутся ему просто невежественными, их рецепты кажутся глупыми предрассудками.
Старшее поколение должно научиться одному: больше не нужно ждать уважения. Наоборот, если вы хотите, чтобы вас все еще уважали, уважайте собственных детей. Этот совет полон смысла только потому, что произошел разрыв поколений. В прошлом он был бессмысленным. Старшее поколение обычно любило, а младшее поколение относилось к старшему с уважением. Это был решенный вопрос на тысячи лет.
Теперь все по-другому. Все превратилось в хаос. Из-за того, что старшее поколение не получает уважения, они отказывают младшему в любви. Вся связь, все отношения изменились. Новое поколение должно все равно уважать старое, прислушиваться, следовать его советам, но это оказалось невозможным.
На самом деле, теперь должно слушаться старшее поколение, оно должно уважать новое поколение. И только в том случае, если старшее поколение будет достаточно смиренным и если оно будет оказывать уважение собственным детям, дети, возможно, смогут ответить им уважением. Другой возможности нет. Все линии связи сломлены, потому что они говорят на другом языке. Причем это не их недостаток, просто возникла такая ситуация.
Строгая мать говорит своей необузданной дочери: «Я никогда не спала ни с одни мужчиной до твоего отца! Сможешь ли ты сказать то же самое своей дочери?»
«Да, - ответила дочь, - но не с таким наглым выражением лица!»
«Только посмотрите на меня! - провозгласил старик Рубинштейн, - я не курю, не пью и не гоняюсь за женщинами, и завтра я буду праздновать свое восьмидесятилетие».
«Ты будешь? - спросил его сын с любопытством, - но как? Если ты не куришь, не пьешь, не ухаживаешь за женщинами, как же ты собираешься праздновать?»
Все линии связи полностью заблокированы, но то, что делает старшее поколение, когда осуждает новое поколение, неправильно. Я могу увидеть причину, по которой все изменилось. Новое поколение не отвечает. Оно не виновато в этом. Это просто совершенно другие обстоятельства. И старое поколение должно показать большее понимание, немного больше ясности, немного больше готовности слушать новое поколение, потому что они представляют будущее. Теперь все обстоит иначе: будущее будет править всем.
Я был учителем, и я посещал конференции профессоров университетов. И их заботило только то, как находить учеников, как вызывать уважение к себе. Студенты отбивались от рук, не следовали никакой дисциплине, не выражали почтения. Я был единственным исключением. В конце концов они начали исключать меня из списка своих конференций, потому что я сказал им: «Вся ответственность за это лежит на вас».
В прошлом были дети, которые заключали браки до десяти лет. Некоторых детей женили еще до того, как они выходили из материнского лона. Например, два друга решали: «Когда наши жены забеременеют, если одна из них родит мальчика, а другая девочку, мы соединим их узами брака, этот вопрос решен». Они даже не собирались спрашивать об этом у мальчика или девочки. Они еще даже не родились на свет. Они даже еще не были уверены в том, родится ли у них мальчик и девочка, потому что могли родиться две девочки или два мальчика. Но если одним из них будет мальчик, а другим будет девочка, брак был решенным вопросом.
Люди держали свое слово, свои обещания. Моя собственная мать вышла замуж, когда ей было семь лет от роду. И когда свадебная церемония приходила к ним в дом, родители вынуждены были привязывать ее к колонне. А во время приема играла музыка и было много танцев. Все были снаружи дома, и моя мать вспоминает: «Я не могла понять, почему только я одна была оставлена в доме связанной. Они не разрешали мне выйти наружу!» Она не могла понять того, что происходит, она была еще ребенком... что-то прекрасное происходит снаружи, собралась вся деревня - и она поэтому плакала.
Моему отцу в то время было немногим больше десяти лет, и он не понимал того, что происходит. Я часто спрашивал его: «Что было самым удивительным, чем бы ты наслаждался на свадьбе?»
Он ответил: «Езде на лошади». Впервые он был одет как король, сбоку свисал нож, и он сидел на лошади, а все ходили вокруг. Это было самым прекрасным, чем он наслаждался на свадьбе.
Вопроса о медовом месяце не стояло. Куда вы можете отправить десятилетнего мальчика и семилетнюю дочь? Поэтому в Индии медового месяца никогда не было, и в прошлом также нигде в мире его также не было.
Когда моему отцу было десять лет, а моей матери было семь лет, мать моего отца умерла. После свадьбы, возможно, через два или три года, вся ответственность легла на мою мать, которой в то время было всего лишь девять лет. У матери моего отца остались две маленькие дочери и два маленьких мальчика. Итак, четыре ребенка, и за всех них в ответе была девятилетняя девочка и двенадцатилетний мальчик.
Мой дедушка никогда не любил жить в городе, в котором у него была лавка. Ему нравилась деревня, и у него была прекрасная лошадь. И когда его жена умерла, он стал совершенно свободным. Вы не поверите в это, но в его время, а это было не так давно, правительство давало людям землю бесплатно, потому что было много земли, но не было достаточно людей, которые могли бы культивировать ее.
Поэтому мой дедушка получил пятьдесят акров земли бесплатно от правительства. Ему нравилось жить на расстоянии шестнадцати миль от города, в котором он оставил лавку под присмотром моего отца и матери, которым было всего лишь двенадцать и девять лет. Сам же он наслаждался тем, что растил сад, создавал ферму, и ему нравилось жить там на открытом воздухе. Он ненавидел город.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" бесплатно.
Похожие на Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" книги
- Беседы с учениками - Андрей Башун - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Бодхидхарма - мастер света - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Савитри. Легенда и символ - Шри Ауробиндо - Прочая религиозная литература
- В тот главный миг - Юлий Файбышенко - Детектив
