Форма входа
0/0
Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
- Дата:08.07.2024
- Категория: Религия и духовность / Буддизм
- Название: Сат Чит Ананда
- Автор: Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
- Просмотров:3
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Жанр: Буддизм. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо":
Читем онлайн Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Потом приходит внезапная печаль. Какой путь выбрать? До сих пор вопроса о том, чтобы идти куда-то, не возникало. Вы были закрепощены. Все ваше сознание было сконцентрировано на том, как освободиться, вы беспокоились только о том, как освободиться, теперь же, после того как вы освободились, вы сталкиваетесь с новыми трудностями. Что делать теперь после того, как вы освободились?
Просто свобода как таковая бессмысленна до тех пор, пока вы не выберете определенный творческий путь. Вы можете либо погрузиться глубже в медитацию для самосознания - именно об этом я и говорил - до тех пор, пока вы не станете беременными, как Премда, пока вы не разовьете в себе какой-то талант, который раньше не могли развить из-за оков, в которые были закованы. Вы не могли раньше писать музыку, потому что ваши руки были в оковах, вы не могли танцевать, потому что ваши ноги были закованы. Если у вас есть талант быть танцором, танцуйте. И тогда ваша свобода станет завершенной, круг станет завершенным.
Свобода от и свобода для - это не есть нечто новое, с чем вы сталкиваетесь. С этим сталкивались все те, кто боролись за свою первую свободу, а потом столкнулись: «Теперь после того, как я стал свободным, что я буду делать?» До сих пор он был так занят, так поглощен. Даже во сне он думал только о том, чтобы быть свободным. Он никогда не думал о том, что он будет делать после того, как освободится.
Према Ислама, то, что случилось, прекрасно. Но нужно еще кое-что. Вы должны стать творцами. Вы должны либо реализовать свой потенциал, или идти вовнутрь и найти себя, чтобы осуществить вашу свободу, иначе свобода будет пустой. Вы должны либо создать что-то, либо раскрыть что-то. Ваш потенциал должен быть направлен внутрь, чтобы найти себя, но нужно делать что-то со своей свободой. Свобода - это только возможность для вас. Она не может быть целью как таковая. Она просто дает вам возможность делать то, что вы хотите. Теперь ты свободна и чувствуешь печаль, потому что вы не пользовались этой возможностью до сих пор. Медитация подойдет, музыка подойдет, скульптура подойдет, танцы подойдут, любовь прекрасна. Но вы должны сделать что-то со своей свободой. Если вы будете просто сидеть со своей свободой и ничего не делать, вы станете печальными.
Свобода должна быть творческой силой в вашей жизни, а не просто отрицательной свободой. Первая часть отрицательна: это просто избавление от тюрьмы, избавление от оков. Это вы сделали. Теперь вы стоите под открытым небом, полностью потерянные.
Наверное, вы никогда не осознавали того, что порабощенный человек имеет определенные причины для того, чтобы оставаться заключенным. Именно поэтому миллионы людей в мире остаются узниками религий, каст, верований, наций. Они продолжают терпеть всевозможные виды заключения, и не без причины. Их причина в том, что когда они заключены в тюрьму, им не нужно брать на себя никакой ответственности, им не нужно быть творческими людьми, им не нужно искать положительные стороны в своей свободе. Им достаточно оставаться в тюрьме, потому что другие будут заботиться, но не они.
Почему появляются такие люди, как христиане, мусульмане, индуисты? Потому что о них позаботится Иисус. Вам не нужно ни о чем беспокоиться. Все, что вам нужно - это принять прибежище церкви, стать ее рабом, и христианская церковь позаботится о ваших грехах и обо всем, что вам нужно. Вы чувствуете себя совершенно лишенными ответственности, у вас нет ответственности.
Но помните одно: фундаментом для вопроса о свободе будет совместность свободы и ответственности. Если вы не хотите иметь ответственность, свободы у вас также быть не может. Они идут рука об руку. Если у вас нет ответственности, вы должны так или иначе принять рабство.
Вы мечтали о свободе, даже не думая о том, что за этим следует огромная ответственность. Свобода у вас теперь есть, но вы еще не исполнили свою ответственность. Вот откуда берется печаль. И ты можешь полностью уничтожить эту печаль. Если ты смогла уничтожить свои цепи, свое рабство, у тебя также есть возможность справиться с печалью, и все, что тебе нужно - это быть творческим. Если ты могла уничтожить свои стены тюрьмы, ты, определенно, можешь стать творческой и создать какую-то красоту.
Мой собственный опыт таков: до тех пор, пока вы не станете творцами так или иначе, ваша жизнь останется пустой и печальной. Единственно блаженные люди - это творческие люди. Это может быть творчество, направленное на развитие большого сознания, большего опыта сат чит ананды, больше истины, больше сознательности, больше блаженства. Это может быть просто внутренний мир творчества, или это может быть чем-то внешним. Но свобода должна привести к ответственности, к положительному.
Ваша свобода все еще отрицательная. Это хорошо, что вы вне тюрьмы, но этого недостаточно. Теперь вы должны зарабатывать себе на хлеб. До сих пор хлеб вам давали. Вместе с цепями вам давали хлеб, давали кров, давали одежду.
В американских тюрьмах я спрашивал многих заключенных, которые были со мной рядом: «Сколько вы уже здесь?» Один молодой человек был со мной в первой тюрьме. Я спросил у него, сколько он был там? Потому что ему нельзя было дать больше двадцати пяти лет.
Он ответил: «Мне было двенадцать лет, когда я впервые попал в тюрьму за продажу наркотиков. Но в тюрьме я обнаружил, что не отвечаю ни за что. Мне все дают, заботятся о моем здоровье. Нет трудностей, нет беспокойств о завтрашнем дне, не нужно думать о хлебе насущном. Все нормально. Поэтому с тех пор я возвращался все снова и снова в тюрьму. Когда они освобождали меня, я совершал небольшое преступление и снова садился в тюрьму. И мне нравится это место, и нравятся люди, которые сидят. Сначала я испугался, но вскоре я обнаружил, что здесь лучше, чем дома.
Именно так люди становятся пленниками в клетке. Он был совершенно счастливым. Все его знали: врачи, няни, заключенные, а он был прекрасным человеком. Он очень интересовался здоровьем. Я наблюдал за ним, потому что больше не за кем было наблюдать. И как только он находил время для того, чтобы смотреть телевизор, он садился и смотрел его, и даже во время этого он делал физические упражнения. У него была кличка Принц, так его звали другие заключенные, потому что у него не было плохих привычек, и он был хорошим человеком. Он просто столкнулся с тем, что в тюрьме проще всего жить. Я спросил у сиделки: «Почему вы зовете его Принцем?»
Они ответили: «Он всегда хочет лучшую одежду, и он сражается за нее и побеждает, потому что его все знают. Он хочет лучшую еду. Он хочет все лучшее из того, что дается заключенным. Он никому не позволяет сидеть с ним вместе в клетке, потому что у него много вещей. На одной кровати он спит, а на другой лежит его барахло.
Когда ему приходится выезжать из тюрьмы он оставляет все это у сиделок и говорит: “Я вернусь, самое большее, через неделю, поэтому сохрани мои вещи, я вернусь!” И через неделю он возвращается, и все знают, и судья, и охранники, что он вернется, нет сомнений!»
Даже врач сказал мне, что его даже нет смысла выпускать, потому что он вернется обратно голодный, в грязной одежде. Никто не даст ему никакой работы, никто не наймет его. Снова он станет бродягой. Здесь он самый здоровый человек, потому что весь день он делает всякие упражнения. Даже когда смотрит телевизор, он делает упражнения. И он спит, не думая о завтрашнем дне. Утром он все получает.
Столько людей ходят в церкви, синагоги, храмы, ходят на службы. Практически каждый человек относится к какой-то определенной религии, нации, семье, обществу, политической партии, к ротари-клубу, клубу львов. Люди находят все больше и больше оков. Это кажется очень удобным. У вас столько защиты, и нет ответственности. Свобода означает: вам придется быть в ответе за каждое действие, за каждый вздох; за все, что вы делаете или не делаете, в ответе вы.
Люди действительно глубоко боятся свободы, несмотря на то, что они говорят о свободе. Но мой опыт показывает то, что очень немногие люди действительно хотят свободы, потому что бессознательно они осознают то, что свобода приносит много трудностей, с которыми они не готовы столкнуться. И поэтому лучше оставаться в удобном плену. Там теплее. Что вы будете делать со свободой до тех пор, пока вы не будете готовы стать искателями, до тех пор, пока вы не будете готовы отправиться в поиски, пока вы не будете творцами? Очень немногие хотят отправиться в паломничество, или попасть в глубокую тишину сердца, или принять ответственность и полюбить. Они сильно запутались.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" бесплатно.
Похожие на Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" книги
- Беседы с учениками - Андрей Башун - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Бодхидхарма - мастер света - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Савитри. Легенда и символ - Шри Ауробиндо - Прочая религиозная литература
- В тот главный миг - Юлий Файбышенко - Детектив
