Форма входа
0/0
Вечный закон для спасённых по вере - Александр Сергеевич Ращупкин
- Дата:20.06.2024
- Категория: Прочая религиозная литература / Справочники
- Название: Вечный закон для спасённых по вере
- Автор: Александр Сергеевич Ращупкин
- Просмотров:2
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Вечный закон для спасённых по вере - Александр Сергеевич Ращупкин. Жанр: Прочая религиозная литература / Справочники. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Вечный закон для спасённых по вере - Александр Сергеевич Ращупкин:
Для многих сегодня Священные Писания того времени, которые сегодня называют Ветхим Заветом, являются архаичным наследием иудаизма. Его считают недействительным и излишним для христиан. Но ранняя церковь не считала себя отделённой от иудаизма, они верили, что стали сопричастны исполнения обетований и чаяний отцов. Деян 23:6 Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят. Павел не был изворотливым лжецом, называя себя фарисеем. Он оставался подзаконен Христу и по правде законной непорочный. 1Кор 9:21: "для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона Флп 3:4–6. Очень часто цитаты Павла истолковываются вне его личности и мировоззрения. Но мы должны понимать, что рав Шауль старался говорить о том, что было необходимо, не акцентируясь на очевидном и общеизвестном в то время, в которое он жил.
Читем онлайн Вечный закон для спасённых по вере - Александр Сергеевич Ращупкин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
маслины Израиль.
Еф 2:11–13: "Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою."1Кор 5:7: "Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас."
Но и сегодня хватает тех, кто призывает «обрезываться». Все говорят, чтобы спастись ты должен, или должна, покаяться, призвать в свою жизнь Христа и отдать Ему своё сердце. И это правильно. Это евангельское учение. Но дальше начинают звучать призывы к «обрезанию». Ты должен ходить только в нашу церковь, нашей деноминации, или, приносить десятину, или, служить для роста и процветания нашей конфессии. Этих «обрезаний» великое множество, что должны одевать, есть, пить, куда и когда ходить, что целовать, как петь… Правела, исходящие от людей, а не вытекающие из откровения Слова Божьего по средству действия Духа Христова в нас, являются подменой, в независимости от строгости, либо либеральности их проявления. Это всё подмена личных взаимоотношений с Христом и водительства и наставничества Святого Духа.
Не люди а Он Сам направит, куда идти, к кому прислушаться, как одеваться, что есть и пить. Да, кто-то примет это как повод к распутству, и беззаконию, но с ними будет разбираться Бог, которым они прикрывались, а не мы. Те же, кто истинно Его, будут искать подобия Его образа через преображение по средству послушания Господу. Будут очищать себя, подобно как Он чист под Его наставничеством. Они станут стремиться от сердца исполнять волю Отца. Они своею чистой богоугодной жизнью будут приносить добрый плод и показывать всему миру, что благодать Божия не нуждается не в усилии дел человеческих, не в служении рук человеческих.
Мы должны понимать, что учения, заставляющие соблюдать заповеди, и учения заставляющие отвергнуть исполнение заповедей в равной степени заключают под иго рабства. В первом случае мы несвободны от закона дел, во втором мы не имеем права на дела праведности. Но Господь говорит:
Ин 8:31–32,34-36: "Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. … Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете."
Мы не должны быть ни рабами греха, который суть беззаконие, не рабами человеческих учений. Мы должны позволить Сыну освободить нас и наставить на всякую правду посланным Отцом Духом истины.
Именно об этом учил Павел, а не тому, чтобы мы рвали свои Библии на «нужный» Новый и «ненужный» Ветхий
Завет и с чувством религиозной гордости и превосходства в
знаниях клеймили друг друга законниками, грешниками,
еретиками и т. п.
В Писании есть хороший пример из ранней церкви, когда апостолы доверили Духу Святому наставлять людей, незнающих закон. Они не стали сами их учить тому, чем считали необходимым обременять себя.
Глава 12
Деян 15:13–21: "После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его. Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу."
Многие воспринимают этот текст как финальный и исчерпывающий список требований, необходимый для исполнения христианам не евреям. На самом деле многие верующие не придерживаются и этих постановлений, данных Павлом и прочими апостолами. В этом есть некое небрежение заповедями Господа. Так же за этим кроится и обман. Ведь утверждая, что нам нужно исполнять только Новый Завет, люди не исполняют и его, ссылаясь на благодать. Это опасная практика, так как всякое лукавство исходит от нечистого. А мы знаем, что не может из одного источника литься сладкая и горькая вода. Нет никакого соучастия между Христом и велиаром. Тем не менее, часто можно наблюдать, как одни заявления Павла и апостолов, о благодати и прощении, возводятся в ранг абсолютной истины, откровения Духа Святого, а иные, требующие послушания и соблюдения слова, благовидно замалчиваются и обходятся. Господь говорит:
Мат 12:33: "Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду."
Так каким деревом мы признаем Павла и апостолов? Могли ли они, собравшись вместе, принести худой плод? Мы имеем яркие свидетельства того, как Иешуа действовал через апостолов. Они были преисполнены силы и водительства Духа Христова. И Господь сказал:
Мат 18:20: "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них."
Если мы верим Ему, нам придётся признать, что это решение приняли не апостолы, а Христос среди них. Давайте попробуем понять, от чего именно нужно нам отказаться как христианам, желающим являть любовь к нашему Господу, искренним послушанием Его заповедям.
Ин 14:15: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди."
Апостолы единодушно, Духом Христовым говорят:
Деян 15:20: "а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе."
Первое, что мы прочитали; от осквернённого идолами. От всего, осквернённого идолами. Пищи, одежды, мест и даже праздничных обычаев и дат. Всё, что осквернено идолами, должно быть удалено. Это относится и к идолам сердца и к идолам плоти. Мы не будем подробно разбирать, что это за идолы. Каждый искренне любящий Бога сам узнает их, услышав голос Духа Святого в себе самом. Те же, кто возлюбил идолов, а не Бога, будут оправдывать себя
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Вечный закон для спасённых по вере - Александр Сергеевич Ращупкин бесплатно.
Похожие на Вечный закон для спасённых по вере - Александр Сергеевич Ращупкин книги
- Сказания Леса Вод - Орсон Кард - Фэнтези
- Волшебное дерево - Александр Александрович Теущаков - Прочее
- Воздержание - Эмиль Золя - Проза
- Чёртово дерево - Ежи Косинский - Современная проза
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
